Ghazir

Ghazir غزير
Ghazir
kommun
Ghazir Plats i Libanon
Koordinater:
Land	Libanon
Governorate	Keserwan-Jbeil
Distrikt	Keserwan
Regering
• Typ	Borgmästare = Charles Haddad
Område
• Totalt	5,42 km 2 (2,09 sq mi)
Elevation	380 m (1 250 fot)
Tidszon	UTC+2 ( EET )
• Sommar ( sommartid )	+3

Ghazir ( arabiska : غزير ) är en stad och kommun i Keserwandistriktet i Keserwan-Jbeil guvernement i Libanon . Det ligger 27 kilometer (17 mi) norr om Beirut . Den har en genomsnittlig höjd på 380 meter över havet och en total landyta på 542 hektar (2,09 sq mi). Staden har fyra skolor, två offentliga och två privata, med totalt 3 253 elever från 2008. Ghazirs namn kommer från arabiska grundord för "heavy rains", och staden är känd för sina många grundvattenreserver. Ghazir är uppdelad i tre huvuddelar: Ghazir el-Fawka, Central Ghazir och Kfarhbab. Invånarna i Ghazir är till övervägande del maronitiska katoliker .

Historia

Mamluk perioden

På 1200-talet, när Ghazir var en liten by, invaderade mamlukarmén Keserwan och förstörde Ghazir bland andra byar i distriktet. Men vid den tiden kunde den lokala maronitiska milisen slå tillbaka mamlukerna. Den senare återvände 1305 och inledde en tredje överraskningsoffensiv mot Keserwani-maroniterna, och massakrerade eller förvisade många av dem. Enligt den libanesiske historikern Kamal Salibi var mamlukernas mål i Keserwan-kampanjerna alawiterna och shiamuslimerna som dominerade regionen. Efteråt garnisonerade mamlukerna trupper i Ghazir under befäl av Suleiman Ibn 'Arab för att bevaka sjövägen mellan Tabarja och Nahr al-Kalb- floden. Den garnisonerade styrkan bestod av sunnimuslimska turkmenska stammän, som gjorde Ghazir till sitt högkvarter i deras efterföljande feodala rivalitet med den drusiska Tanukh-stammen som dominerade södra Libanonberget .

Efter dess integration i Mamluk-sultanatet kom Ghazir under Wilayat Bayruts jurisdiktion (Beirut-distriktet), en del av Safaqa al-Shamaliya (norra regionen) centrerad i Baalbek, som var en del av den större Mamlakat Dimashq (Damaskusprovinsen). De turkmenska emirerna i Keserwan, liksom deras buhturidiska motsvarigheter i södra Libanonberget, kunde hålla fast vid sin iqta 'at (förläningar) i Keserwan och överföra äganderätten till sina ättlingar, vilket var atypiskt för iqta -innehavare under mamlukerna, som var tvungna att ofta utses av myndigheterna. Namnen på endast fyra turkmenska emirer från Keserwan är kända, en viss Sa'id, som var emir 1361, hans bror och efterträdare 'Isa, och Ali ibn al-A'ma och hans bror Umar ibn al-A'ma. De två sistnämnda var inblandade i mamlukernas uppror ledd av Yalbugha an-Nasiri från Aleppo mot den nye sultanen Barquq 1389. Ali dödades när Barquq återvände till makten och skickade en expedition mot turkmenerna i Keserwan, medan Umar fängslades och senare släpptes. . Efteråt är lite information känd om turkmenerna, som fortsatte att hålla Keserwan under slutet av Mamluk-eran 1516.

Osmanska eran

'Assaf period

Det ottomanska riket erövrade regionen efter att ha besegrat mamlukerna 1516. Osmanerna beviljade ' Assaf-klanen kontroll över Keserwan förutom att beskatta gårdar i den omgivande regionen. Dessutom blev 'Assaf den dominerande politiska makten i Tripoli-regionen. 1517 flyttade Emir Assaf sin familjs högkvarter från de turkmendominerade kustbyarna och Nahr al-Kalb- ryggen till Ghazir. Flytten till Ghazir bidrog sannolikt till den gradvisa försämringen av relationerna mellan Assaferna och Turkmenerna, samtidigt som de förde Assaferna socialt och politiskt närmare maroniterna som bodde i Keserwans inre. Osmanska skatteregister visar att Ghazir hade 20 en befolkning på 16 kristna och 3 muslimska hushåll 1523, 21 kristna och 14 muslimska hushåll och 3 kristna ungkarlar 1530, och 20 kristna och 4 muslimska hushåll och 2 kristna ungkarlar 1543.

Under Emir Mansur Assafs (f. 1528–1579) styre eliminerade han sina sunni- och shiamuslimska rivaler i norra Libanon och Tripoli-regionen, inklusive en massaker på flera beduinstammar från Ibn al-Hansh vid en mottagning i hans land. Ghazirs högkvarter. Emir Mansur upprätthöll en politik som var gynnsam för de maronitiska klanerna i norra Libanon, som han inte ansåg vara ett lika farligt hot mot sin makt som sina muslimska rivaler, och uppmuntrade deras vidarebosättning av Keserwan. Bland dessa maronitiska klaner fanns Khazens och Gemayels, men Mansur utvecklade särskilt starka band med familjen Hubaysh, som bosatte sig i självaste Ghazir 1517–1518 och fungerade som 'Assafs främsta politiska agenter.

'Assaf-emirerna startade många byggnadsarbeten i Ghazir, inklusive byggandet av en Serail på platsen för St Francis-klostret, en moské , badhus, hydrauliska installationer och trädgårdar. Emir Mansurs efterträdare, Emir Muhammad, återvände till Libanonberget 1585 efter att ha blivit landsförvisad för sin del i ett uppror mot myndigheterna . När han återvände utsåg han medlemmar av den shiamuslimska Hamade-klanen som sina ställföreträdare för Byblos -regionen och hade dem baserat i Ghazir. Efter Emir Muhammeds död utan manlig arvinge 1591 gifte sig Yusuf Pasha Sayfa med Muhammeds änka, konfiskerade 'Assafs egendomar i Ghazir och lät avrätta hubayshklanens chefer, sheikh Yusuf Hubaysh och den senares brorson Mansur. Också efter Emir Muhammeds död, efterträdde Hamade 'Assaf i norra Libanonberget. Men före slutet av 1500-talet flyttade Hamade sitt högkvarter från Ghazir till Tripoli.

Sayfa och Ma'an period

År 1613 installerade Yusuf Sayfa Pasha sina söner Husayn Pasha och Hasan Bey i Ghazir för att behålla Sayfas kontroll över Keserwan. Följande år fråntog emellertid de osmanska myndigheterna Yusuf Pasha kontrollen över Keserwan, men Sayfas vägrade att dra sig tillbaka. Följaktligen försökte den nyutnämnde guvernören i Sidon Sanjak, som Keserwan var en del av, att avsätta Sayfas, men hans styrkor stöttes tillbaka. I januari 1616 beordrade de kejserliga myndigheterna än en gång Sayfas att dra sig tillbaka från Ghazir utan resultat. Den drusiska Ma'an-dynastin fick dock statligt stöd för att gå mot Sayfas, deras långvariga fiender, och besegrade Sayfas i konfrontationer vid kustbyarna Damour och Na'ameh söder om Beirut. Som ett resultat drog Yusuf Pasha tillbaka sina söner och styrkor från Ghazir, som kom under maanidernas kontroll. Ma'anerna återställde Ghazir som högkvarter för Hubaysh-klanen. År 1665 beställde Sheikh Turabay Hubaysh byggandet av Mar Elias-klostret i Ghazir. Ahmad Ma'an, härskaren över Mount Libanon Emirate , utnämnde Talib och Turabay Hubaysh till guvernörer i Ghazir 1670.

Shihabperiod

År 1709 gav Hubaysh-klanen en fristad för Emir Haydar Shihab , den sunnimuslimska chefen för den drusiska Qaysi-fraktionen, i Ghazir efter att han tvingats ut ur Chouf av sina rivaler i den drusiska Yamani-fraktionen. Den senares befälhavare, Mahmoud Abi Harmush, förföljde Haydar till Ghazir, attackerade och plundrade staden med hjälp av de ottomanska trupperna av Sidon Eyalets guvernör, Bashir Pasha al-Matarji. 1711 ledde Emir Haydar Qaysis till en avgörande seger över Banu Yaman-stammen i slaget vid Ain Dara . Det året bosatte sig medlemmar av klanen Shihab i Ghazir, som blev en fristad för Emir Yusuf Shihab 1778 när hans skattegårdar i Chouf överfördes till hans bröder Sayyid-Ahmad och Efendi av Sidons guvernör Ahmad Pasha al-Jazzar . Emir Yusuf återställdes till Chouf efter att ha betalat en muta till al-Jazzar senare samma år.

1767 föddes Emir Bashir Shihab II i Ghazir, där han också döptes av kapucinerbröder baserade i staden. Emir Bashir skulle senare efterträda Emir Yusuf som härskare över Mount Libanon Emirate. Som en del av Emir Bashirs ansträngningar för centralisering och omorganisation i Mount Libanon efter hans förstörelse av hans dåvarande drusiska allierades feodala makt, utnämnde han en maronitisk biskop till qadi (överdomare) och baserade honom i Ghazir. Biskopen var en av Bashirs tre högsta domare, som fick den rättsliga auktoritet som traditionellt innehas av de drusiska feodalherrarna; de andra två domarna var en maronitisk diakon baserad i Zgharta och en drusisk sheik baserad i Deir el-Qamar . Emir Bashirs bror, Emir Hasan, initierade byggandet av ett palats, en qaysariyah (silkesmarknad) och en souk (friluftsmarknad) i Ghazir 1804.

Qaymaqamate och Mutasarrifate period

Ghazir 1893

1843 etablerade jesuiterna Jesuit College i Ghazir för att undervisa det lokala maronitiska prästerskapet. Jesuit College (även kallat Ghazir Seminary) blev centrum för jesuiternas missionsverksamhet i Libanon och deras största seminarium i Mellanöstern. Seminariet var ett tillägg till en gymnasieskola för pojkar som de byggde i Ghazir på 1840-talet. Den lokala konstnären Daoud Corm (1852–1930) upptäcktes av bröderna i Ghazir, som var hans mors hemstad, och de anställde honom som målarinstruktör vid Ghazir Seminary 1862. Ghazir blev duken för Corms tidiga verk. Ghazir Seminary var också där historikern Henri Lammens fick en utbildning, och var 1861 en litterär reträtt för den franske historikern och filosofen Ernest Renan . Den franske författaren och politikern Édouard Lockroy tillbringade en avsevärd tid i Ghazir där han blev vän med flera av stadens invånare. År 1875 flyttades Ghazir Seminary till Beirut och döptes om till Saint Joseph University eller helt enkelt "Jesuit College". 1886 bildades en kommun för att administrera Ghazirs lokala angelägenheter.

Modern tid

Ghazir förblev ett stort politiskt och ekonomiskt centrum i Mount Libanon fram till slutet av 1800-talet. 1905 byggde Muzaffar Pasha, guvernören för Mount Libanon Mutasarrifate, en andra serail i staden. Men under de första åren av 1900-talet minskade Ghazirs regionala roll när Libanonberget politiskt omorganiserades. Med etableringen av den moderna libanesiska republiken 1946 såg Ghazir ingen politisk väckelse. Emellertid såg staden och Keserwan-regionen i allmänhet en tillströmning av kristna från andra delar av Libanon under det libanesiska inbördeskriget 1975–1990 .

Den betydande ökningen av befolkningen under inbördeskriget lade en börda på Ghazir-kommunens kapacitet och ledde till stora förändringar av stadens traditionella arkitektoniska arv, som hade förblivit i stort sett ostört under 1960-talet. Moderna byggnader byggdes och vägar byggdes och breddades i stadens gamla kärna. För att ge plats åt den nya infrastrukturen revs en del av den gamla souken och flera gamla hus. Från och med 2003 åtog sig Ghazirs kommun ansträngningar för att bevara Ghazirs traditionella arkitektur, särskilt med hänsyn till den gamla souken , 'Assaf-moskén och den gamla serailen.

Geografi

Ghazir ligger i regionen Keserwan, med utsikt över bukten Jounieh . Staden ligger 27 kilometer norr om den libanesiska huvudstaden Beirut . Dess genomsnittliga höjd är 380 meter över havet och dess totala landyta består av 542 hektar (5,42 kvadratkilometer). Staden vilar på bäddar av kalksten och märgel .

Ghazir ser i genomsnitt 81 dagars regn per år, med en genomsnittlig nederbörd på 1,071 millimeter. Staden är känd för de många grundvattenreserver som finns i dess omgivningar. Men Ghazir saknade en reservoar för att lagra vatten, vilket ledde till betydande förluster av regnvatten och begränsad tillgång till vatten i Ghazir och byarna i dess närhet. Som svar byggde byrån för tekniskt samarbete och utveckling, med tysk och FN-finansiering, en reservoar i staden med en kapacitet på 1 000 kubikmeter.

Demografi

Från och med 2003 hade Ghazir en uppskattad befolkning på 27 000, varav cirka 9 000 var inhemska i Ghazir. Invånarna är till övervägande del maronitiska katoliker , men det finns också kristna från andra samfund. Nästan alla kyrkor i Ghazir (elva av tolv) är maronitiska kyrkor, och den återstående som ligger i nedre Kfarhbab är ortodox. Ghazirs största familjer är Bakhos, Chlela, Tayah, Haddad, Slaiby, Ghobeira, Zeinny, Frem, Ghazal, Zayek, Awaida och många andra.

Ekonomi

Ghazirs traditionella ekonomi under den osmanska eran centrerades på silkeproduktion , även om den industrin nu är utdöd i staden. Men andra gamla traditionella industrier lever kvar i Ghazir, inklusive gobelängtillverkning, halmmöbeltillverkning, järn och vin- och olivoljaproduktion. Stadens moderna ekonomi är centrerad på småföretag och stadens roll som semesterort. Från och med 2008 fanns det 32 ​​företag med över fem anställda verksamma i Ghazir.

Bibliografi

• Bakhit, Muhammad Adnan Salamah (februari 1972). Den osmanska provinsen Damaskus under 1500-talet (PhD). School of Oriental and African Studies, University of London.
• Dau, Butros (1984). Maroniternas historia: religiös, kulturell och politisk . Butros Dau.
•   Harris, William (2012). Libanon: En historia, 600–2011 . Oxford University Press. ISBN 9780195181111 .
•   Salameh, Franck (2010). Språk, minne och identitet i Mellanöstern: The Case for Libanon . Lexington böcker. ISBN 9780739137406 .
•   Salibi, Kamal (juni 1967). "Norra Libanon under dominans av Ġazīr (1517–1591)". Arabica . 14 (2): 144–166. doi : 10.1163/157005867X00029 . JSTOR 4055631 .
•   Winter, Stefan (2010). Shiiter i Libanon under ottomanskt styre, 1516–1788 . Cambridge University Press. ISBN 9781139486811 .