Genetik och Mormons bok
Del av en serie om |
Mormons bok |
---|
Mormons bok , grunddokumentet för rörelsen Sista Dagars heliga och en av de fyra skrifterna i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga ( LDS-kyrkan), är en redogörelse för tre grupper av människor. Enligt boken härstammar två av dessa grupper från det forntida Israel. Det finns i allmänhet inget direkt stöd bland vanliga historiker och arkeologer för historiciteten av Mormons bok .
Sedan slutet av 1990-talets banbrytande arbete av Luigi Luca Cavalli-Sforza och andra, har forskare utvecklat tekniker som försöker använda genetiska markörer för att indikera enskilda människors etniska bakgrund och historia. Data som utvecklats av dessa vanliga forskare berättar att indianerna har mycket distinkta DNA-markörer, och att vissa av dem är mest lika, bland gamla världens befolkningar, DNA från människor som förr förknippade med Altaybergsområdet i Centralasien . Dessa bevis ur ett genetiskt perspektiv överensstämmer med en stor mängd arkeologiska, antropologiska och språkliga slutsatser om att indianska folks förfäder migrerade från Asien senast för 16 500–13 000 år sedan. (Se Settlement of the Americas och genetisk historia för ursprungsbefolkningar i Americas) .
Det allmänna vetenskapliga samförståndet om ursprunget till de forntida amerikanerna står i strid med påståendena i Mormons bok, även om mormonernas apologeter har ansträngt sig för att förena dessa motsättningar. LDS-kyrkan släppte en uppsats på sin webbplats med titeln "Book of Mormon and DNA Studies". Slutsatsen säger: "Men som kritiker och försvarare av Mormons bok skulle vilja använda DNA-studier för att stödja sina åsikter, är bevisen helt enkelt ofullständiga."
Översikt över de genetiska utmaningarna i berättelsen om Mormons bok
Den genetiska utmaningen
Joseph Smiths och den traditionella mormonismens förståelse är att Mormons bok avslöjar att vissa indianer är ättlingar till lamaniterna, som härstammar från Lehi och därför är en "rest av Israels hus".
Forskare jämför befintliga genetiska bevis med berättelsen om Mormons bok
Mormonforskare som antropologen Thomas W. Murphy och ex-mormonväxtgenetikern Simon Southerton uppger att den betydande samlingen av indianer genetiska markörer som nu finns tillgängliga inte överensstämmer med någon påvisbar närvaro av förfäder från det antika Mellanöstern. De har hävdat att detta utgör betydande bevis för att motsäga berättelsen i Mormons bok. Både Murphy och Southerton har publicerat sina synpunkter på detta ämne ( Southerton 2004) . Argumenten från både Murphy och Southerton ifrågasattes av David G. Stewart i en 2006 års upplaga av FARMS Review .
Uppföljning av genetiska påståenden i media
Southertons arbete användes senare som en källa för en artikel från 2006 skriven av William Lobdell och publicerad i Los Angeles Times , där det stod: "För mormoner är bristen på urskiljbart hebreiskt blod hos indianer ingen mindre kollision mellan tro och vetenskap. Det gräver sig ner i de historiska grunderna för Mormons bok, en 175 år gammal transkription som kyrkan betraktar som bokstavlig och utan fel."
Lobdells artikel föranledde ett svar från sista dagars heliga supportrar, inklusive flera artiklar som hänvisas till på den officiella LDS-kyrkans webbplats.
Uppkomsten av grupper som beskrivs i Mormons bok
Uttalanden om de hebreiska härkomsterna till folket i Mormons bok
LDS-kyrkans ledare har länge likställt indianer med lamaniter. I Läran och förbunden hänvisar uppenbarelser från Joseph Smith till infödda människor i USA som "lamaniter" . Smith rapporterade att när de gyllene plattorna avslöjades för honom i New York, berättade en ängel för honom att plattorna innehöll "en redogörelse för de tidigare invånarna på denna kontinent, och källan varifrån de kom." Brigham Young och andra kyrkoledare från 1800-talet likställde i allmänhet lamaniter med de infödda indianerna i Amerika.
generalkonferens i oktober 1959 uttalade aposteln Spencer W. Kimball : "Miljoner av er har blod relativt oblandat med icke - judar. Columbus kallade er 'indianer' och trodde att han hade nått Ostindien. ... Herren kallar er 'lamaniter'. ,' ett namn som har en behaglig klang, för många av de största människorna som någonsin har levt på jorden kallades så. I begränsad mening betecknar namnet ättlingarna till Laman och Lemuel, söner till din första amerikanska förälder, Lehi; men du äger otvivelaktigt också blodet från de andra sönerna, Sam, Nephi och Jakob. Och du har troligen en del judiskt blod från Mulek, son till Sidkia, kung av Juda (Hel. 6:10). ... Du kom från Jerusalem i dess vedermöda dagar. Ni är av kungligt blod, ett älskat Herrens folk. I era ådror strömmar profeternas och statsmännens blod". På liknande sätt, vid en lamanitisk ungdomskonferens 1971, uttalade Kimball: "Med stolthet berättar jag för dem som kommer till mitt kontor att en lamanit är en ättling till en Lehi som lämnade Jerusalem sexhundra år före Kristus och med sin familj korsade det mäktiga djupet och landade i Amerika. Och Lehi och hans familj blev förfäder till alla indian- och mestisstammar i Nord- och Syd- och Centralamerika och på havets öar". Ted E. Brewerton , en allmän auktoritet i LDS-kyrkan, uttalade 1995: "Många migrationsgrupper kom till Amerika, men ingen var så viktig som de tre som nämns i Mormons bok. Blodet från dessa människor rinner i ådrorna av svartfots- och blodindianerna i Alberta, Kanada; i Navajo och Apache i sydvästra USA; Inka i västra Sydamerika; Azteker i Mexiko; Maya i Guatemala; och i andra indiangrupper på västra halvklotet och Stillahavsöarna".
Ett inledande stycke som lades till i Mormons bok i LDS-kyrkans 1981-utgåva sade delvis: "Efter tusentals år var alla förstörda utom lamaniterna, och de är de amerikanska indianernas främsta förfäder." I en utgåva från 2006 ändrades uttalandet för att indikera att "lamaniterna ... är bland de amerikanska indianernas förfäder." Denna förändring, sa kyrkans ledare, var i harmoni med påståendena i själva Mormons bok och vad vissa sista dagars heliga länge hade förstått. Till exempel, 1929, Anthony W. Ivins , från LDS-kyrkans första presidentskap , kyrkans medlemmar: "Vi måste vara försiktiga i de slutsatser vi kommer till. Mormons bok lär ut historien om tre olika folk ... som kom från den gamla världen till denna kontinent. Den säger oss inte att det inte fanns någon här före dem. Den berättar inte för oss att människor inte kom efter. Och så om upptäckter görs som tyder på skillnader i ras ursprung, kan det mycket lätt redovisas, och rimligen, för vi tror att andra människor kom till denna kontinent. Tusen år hade förflutit från det att Mormons bok stängdes till upptäckten av Amerika, och vi vet att andra människor kom till Amerika under den perioden ."
Jarediternas ursprung
Enligt Mormons bok var Jarediterna en grupp människor som lämnade den gamla världen efter Babels torns fall. Vissa mormonforskare tror att Jaredite-överlevande från kriget som förstörde deras civilisation, som beskrivs i Ethers bok , kan vara förfäder till vissa indianer ( Sorenson 1992 ). Vissa författare teoretiserade att amerikanska indianer fick sitt asiatiska genetiska arv från Jaredites ( Nibley 1988 , s. 250).
Nephiter och lamaniter i Mormons bok
Enligt Mormons bok förlorar termerna "nephiter" och "lamaniter" faktiskt sin ursprungliga betydelse i enlighet med Jesu Kristi besök på den amerikanska kontinenten efter hans uppståndelse ; hans ankomst inledde en period av fred i vilken de två stridande nationerna smälte samman till en, där "[d]är fanns inga rövare eller mördare, inte heller fanns det lamaniter eller något slags -iter; men de var i en, Kristi barn och arvingar till Guds rike." ( 4 Nephi 1:17 ). Senare i berättelsen, när medlemmar av den enade nationen föll bort från tron, kommer termen "lamanit" att betyda ondska snarare än blodsarv, medan "nephit" kom att betyda en efterföljare till Kristus; båda termerna anspelade på de tidigare nationernas dominerande moraliska tendenser. Så småningom blev emellertid även de rättfärdiga "nephiterna" stolta och föll i ondska som var allvarligare än de som kallades lamaniter. Nephiterna kämpade med lamaniterna tills omkring år 400 e.Kr., nära slutet av Mormons bok, förintades nephiterna av lamaniterna. Lamaniternas nation anses ha fortsatt efter Mormons bok.
Svar på den genetiska utmaningen från Mormons bokförsvarare
Mormons bok befolkningsmodeller
Försvarare av Mormons bok har framfört argument som kretsar kring tanken att folken i Mormons bok från Mellanöstern endast utgjorde en liten del av befolkningen i Amerika, och att deras genetiska arv kan ha tunnat ut mer än vad som nu kan vara upptäckt. Den begränsade geografiska modellen för Mormons bok stöder denna ståndpunkt. Denna geografiska modell och befolkningsmodell publicerades formellt i en officiell LDS Church-tidning, The Ensign , i en serie i två delar som publicerades i september och oktober 1984.
Kritiker av den begränsade geografimodellen säger att Mormons bok inte tydligt hänvisar till någon annan grupp människor som kan ha funnits i Amerika vid sidan av människor från Mormons bok som skulle förklara utspädningen av de genetiska markörerna i Mellanöstern i den nya Värld. Därför, hävdas det, antyder en "traditionell läsning" av Mormons bok att "de flesta, om inte alla" anor till de förcolumbianska invånarna i Amerika kom från denna hebreiska migration i antiken (Southerton 2004, s . 156).
Enligt förespråkarna för Limited Geography Model var 1 Nephi det mest direkta beviset på tidigare invånare när Lehis sällskap hittade tama djur när de anlände till Amerika ( 18:25 ) .
Förespråkare för högbyggarmiljön för Mormons bok hävdar att infödda folk i Central- och Sydamerika till övervägande del är av asiatiskt ursprung.
Faktorer som påverkar DNA-sammansättningen av den nya världens befolkning
Michael F. Whiting, chef för Brigham Young Universitys DNA Sequencing Center och docent vid BYU:s institution för integrativ biologi, drog slutsatsen i sin artikel "DNA and the Book of Mormon: A Phylogenetic Perspective" att kritiker från Mormons bok försöker använda DNA "har inte gett oss någonting som skulle klara av forskare inom det här fältet, eftersom de har ignorerat den verkliga komplexiteten i de inblandade frågorna. Vidare har de förbisett hela konceptet med hypotestestning inom vetenskapen och tror att just eftersom de märker sina resultat som "baserade på DNA" har de på något sätt bevisat att resultaten är korrekta eller att de har utformat experimentet korrekt. I bästa fall har de visat att den globala kolonisationshypotesen är en alltför förenklad tolkning av Mormons bok . I värsta fall har de felaktigt framställt sig själva och bevisen i jakten på andra agendor." Dessutom, även om han medger användbarheten av populationsgenetik och DNA för att dra slutsatser om historiska händelser, bestrider han att "med tanke på komplexiteten i genetisk drift, grundareffekt och introgression, är observationen att indianer har en övervägande del av asiatiska gener inte definitivt visa att de därför inte är ättlingar till den lamanitiska härstamningen, eftersom vi inte vet vilken genetisk signatur den lamanitiska härstamningen hade vid slutet av uppteckningen om Mormons bok." Slutligen drar han slutsatsen, "[Det finns] en stark möjlighet att det förekom en betydande inträngning av gener från andra mänskliga populationer i det genetiska arvet från nephiterna och lamaniterna, så att en unik genetisk markör för att identifiera någon entydigt som en lamanit, om den någonsin funnits, gick snabbt förlorad." och att "[d]er finns några mycket goda vetenskapliga skäl till varför Mormons bok varken lätt kan bekräftas eller vederläggas av DNA-bevis, och nuvarande försök att göra det är baserade på tvivelaktig vetenskap" ( Whiting 2003 , s . 24– 35).
Murphy har svarat på Whitings kommentarer enligt följande: "Medan Whiting, i sin presentation för FARMS vid BYU, utbrast glädje över utsikten att evolutionär biologi skulle komma till försvaret av Mormons bok, erbjöd han inga vetenskapliga data för att styrka ett israeliskt ursprung till ursprungsbefolkningar var som helst i Amerika. Faktum är att, medgav han, 'aktuella genetiska bevis tyder på att indianer har en genetisk historia som är representativ för Asien och inte Mellanöstern.'" Murphy säger vidare: "En av de mest överraskande kritikerna som dykt upp var det falska påståendet att jag undviker referentgranskning eller att forskningen jag granskade inte skulle stå emot referentgranskning ... [D]artikeln ["Lamanite Genesis, Genealogy, and Genetics"] var en sammanfattning av genetisk forskning om indianer ursprung, som nästan alla hade blivit föremål för referentgranskning innan de publicerades i ledande vetenskapliga tidskrifter som American Journal of Human Genetics , Proceedings of the National Academy of Sciences och American Journal of Physical Anthropology ... Whitings och Lamberts påståenden är små mer än en felaktig projicering av otillräckligheterna i LDS-apologetiken på mina publikationer." ( Murphy 2003b , s. 113)
Svar på västeurasiskt ursprung
I november 2013 publicerade Nature en upptäckt på en övre paleolitisk sibirisk plats som länkar västeurasier i Mellanöstern och Europa till den inhemska indianska befolkningen. Enligt studien visar de sekvenserade genomen distinkta genetiska markörer som är unika för de infödda indianerna och västra Eurasien, men som inte har någon relation till östasiater. Studien indikerar att 14–38 % av indianska härkomster kan komma från detta genflöde. En av författarna, professor Kelly Graf, förklarade betydelsen av detta och sa att:
Våra resultat är betydelsefulla på två nivåer. För det första visar det att övre paleolitiska sibirier kom från en kosmopolitisk befolkning av tidigmoderna människor som spred sig från Afrika till Europa och Central- och Sydasien. För det andra kan paleoindiska skelett som Buhl Woman med fenotypiska drag som är atypiska för nutida inhemska amerikaner förklaras ha en direkt historisk koppling till övre paleolitiska Sibirien.
Försvarare av Mormons bok har svarat på artikeln med reservation. Medan Lehis ättlingar skulle bära liknande genetiska markörer, har försvarare påpekat att genomet redan skulle ha varit på västra halvklotet långt tidigare än Mormons bok hävdar.
Anteckningar
- Behar, Doron M (2004), "Kontrasterande mönster av Y-kromosomvariation i Ashkenazi-judiska och icke-judiska europeiska populationer" ( PDF) , Human Genetics , Springer-Verlag, 114 (4): 354–65, doi : 10.1007/ s00439-003-1073-7 , PMID 14740294 , S2CID 10310338 , arkiverad från originalet (PDF) 2011-11-10 , hämtad 2006-05-19 .
- Morell, Virginia (24 april 1998), "Genes May Link Ancient Eurasians, Native Americans", Science , 280 (5363): 520, doi : 10.1126/science.280.5363.520 , PMID 9575096 , S2CID 392 .
- Hammer, Michael F; Engelhart, DA; Lavins, ES; Jenkins, AJ (2005), "Population structure of Y-kromosom SNP haplogroups in the United States and forensic implikations for constructing Y-kromosom STR databases" ( PDF) , Forensic Science International , Elsevier, 149 (2–3): 159–65, doi : 10.1016/j.forsciint.2004.06.012 , PMID 15749357 , arkiverad från originalet (PDF) 2017-01-10 , hämtad 2006-05-19 .
- Murphy, Thomas W. (mars 2004), "Inventing Galileo", Sunstone : 58–61, SSRN 2203605 .
- Murphy, Thomas W. (2003a), "Imagining Lamanites: Native Americans and the Book of Mormon", Ph.D. Dissertation , University of Washington, SSRN 2177734 .
- Murphy, Thomas W. (Vinter 2003b), "Simply Implausible: DNA and a Mesoamerican Setting for the Book of Mormon", Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 36 (4): 109–131, SSRN 2177709 .
- Murphy, Thomas W. (februari 2003c), "Genetic Research a 'Galileo Event' for Mormons", Anthropology News , 44 (2): 20, doi : 10.1111/an.2003.44.2.20 , SSRN 2203607 .
- Murphy, Thomas W. (2002), Vogel, Dan; Metcalfe, Brent (red.), "Lamanite Genesis, Genealogy, and Genetics", American Apocrypha: Essays on the Book of Mormon , Salt Lake City: Signature Books : 47–77, ISBN 1-56085-151-1 .
- Nibley, Hugh W. (1988), Welch, John W.; Matthews, Darrell L. (red.), "Lehi in the Desert, the World of the Jaredites, There Were Jaredites", Collected Works of Hugh Nibley , Provo, Utah: Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 5 , ISBN 0- 87579-132-8 .
- Roper, Matthew (2003), "Simma i genpoolen: Israelitiska släktskapsrelationer, gener och släktforskning" , The FARMS Review , 15 (2) , hämtad 2007-06-05 .
- Shen, Peidong (2004), Rekonstruktion av patrilineages och matrilineages av samariter och andra israeliska populationer från Y-kromosom och mitokondriell DNA-sekvensvariation ( PDF) .
- Sorenson, John L. (1992), "När Lehis sällskap anlände till landet, hittade de andra där?" , Journal of Book of Mormon Studies , Provo, Utah: Maxwell Institute, 1 (1), arkiverad från originalet 2013-06-22 , hämtad 2007-01-24 .
- Sorenson, John L. (september 1984a), "Digging into the Book of Mormon: Our Changing Understanding of Ancient America and its Scripture (Del 1)", Ensign , Church of Jesu Kristi av Sista Dagars Heliga: 27 , hämtad 2007- 01-11 .
- Sorenson, John L. (oktober 1984b), "Gräva i Mormons bok: Vår förändrade förståelse av det antika Amerika och dess skrifter (del 2)", Ensign , Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , hämtad 2007-01- 21 .
- Southerton, Simon G (2004), Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA and the Mormon Church , Salt Lake City: Signature Books , ISBN 1-56085-181-3 , arkiverad från originalet den 29 augusti 2012 .
- DNA vs. Mormons bok (video) , Living Hope Ministries, 2003 .
- Wells, R. Spencer (28 augusti 2001), "The Eurasian Heartland: A continental perspective on Y-chromosome diversity", PNAS , 98 ( 18): 10244–10249, Bibcode : 2001PNAS...9810244W , doi 10.7 pnas.171305098 , PMC 56946 , PMID 11526236 .
- Whiting, Michael F (2003), DNA and the Book of Mormon: A Phylogenetic Perspective , Provo, Utah: Maxwell Institute, s. 24–35, arkiverad från originalet 2007-06-30 .
- Stacey, Andrew; Sheffield, Nathan C; Crandall, Keith A (2008), "Beräkna förväntade DNA-rester från forntida grundande händelser i mänsklig populationsgenetik", BMC Genetics , 9 : 66, doi : 10.1186/1471-2156-9-66 , PMC 2588638 , 28ID 5489 .
- Zegura, Stephen L; Karafet, TM; Zhivotovsky, LA; Hammer, MF (2004), "High-Resolution SNPs and Microsatellite Haplotypes Point to a Single, Recent Entry of Native American Y Chromosomes into the Americas", Molecular Biology and Evolution , Society for Molecular Biology and Evolution, 21 (1): 164 –175, doi : 10.1093/molbev/msh009 , PMID 14595095 , arkiverad från originalet 2005-11-19 , hämtad 2007-01-26 .
Vidare läsning
- Perego, Ugo A. (2011). "Mormons bok och ursprunget för indianer från en moderligt nedärvd DNA-synpunkt". I Millet, Robert L. (red.). No Weapon Shall Prosper: Nytt ljus på känsliga frågor . Provo, Utah: Religious Studies Center , Brigham Young University . s. 171–217. ISBN 978-0-8425-2794-1 .
- "Evangeliets ämnen – Mormons bok och DNA-studier" , churchofjesuschrist.org , LDS Church
- "Commentary – DNA and the Book of Mormon" , MormonNewsroom.org , LDS Church, 16 februari 2006
- Thomas, MG; Parfitt, T; Weiss, DA; Skorecki, K; Wilson, JF; le Roux, M; Bradman, N; Goldstein, DB (februari 2000). "Y-kromosomer som reser söderut: cohen-modala haplotypen och ursprunget till Lemba--de "svarta judarna i södra Afrika" " . American Journal of Human Genetics . 66 (2): 674–86. doi : 10.1086/302749 . PMC 1288118 . PMID 10677325 .