Kapten Moroni
| Del av en serie om |
| Mormons bok |
|---|
 |
Enligt Mormons bok var kapten Moroni en viktig nephitisk militärbefälhavare som levde under det första århundradet f.Kr. Han nämns först i Alma bok som "hövdingen över nephiterna".
Kapten Moroni presenteras som en rättfärdig och skicklig militär befälhavare. Bland hans prestationer var hans omfattande förberedelser för strid och hans hårda försvar av nephiternas rätt att regera sig själva och tillbe som de ansåg lämpligt.
Kapten Moroni delar ett namn med profeten Moroni ; den förra är indexerad i LDS -utgåvan av Mormons bok som Moroni 1 .
Tidig kommando
Enligt Mormons bok var Moroni "bara tjugofem år gammal när han utsågs till överste befälhavare" för nephiterna. Utnämningen kom som svar på ett hotande krig med lamaniter och zoramiter , en styrka ledd av Zerahemnah och innefattade många nephitiska oliktänkande. Den lamanitiska armén anföll nephiterna i Jershons land och striden slutade vid floden Sidons strand. I detta krig satte Moroni igång med att förbereda det nephitiska folket med kroppsrustning för första gången. Han skickade spioner för att undersöka lamaniternas svagheter, och sedan ledde han sina trupper med planen att omringa lamaniternas. Moronis överordnade mål var att försvara sitt folk och deras rätt att tillbe sin Gud som de ville. Till slut uppfyllde Moroni det målet, vilket resulterade i att många av lamaniterna inte någonsin kom för att strida mot nephiterna igen.
Moroni introducerade för nephiterna revolutionära strategier i militär taktik, säkerhet och försiktighet. Han höll människorna fysiskt säkra medan han bad, vägledde och ledde sina arméer genom gudomligt ingripande. Han var också känd av sitt folk för sin bestämda ideologi och integritet och sin ständiga vilja att stödja orsakerna till att personlig frihet vinner folkets förtroende.
Frihetens titel
Moroni förknippas med "frihetens titel", en standard som han höjde för att samla nephiterna för att försvara deras friheter från en grupp oliktänkande som ville etablera sin ledare som en kung. Moroni var så arg på Amalickiahs oenighet och onda inflytande att han slet sin rock och skrev på den: "Till minne av vår Gud, vår religion och frihet och vår frid, våra hustrur och våra barn." Med dessa ord samlade han sitt folk för att försvara deras familjer och deras frihet och driva ut Amalickiahs arméer. Moroni dödade alla oliktänkande som inte flydde och inte ville stödja frihetens sak, och hans "frihetstitel" höjdes över varje nephitiskt torn.
Enligt Mormons bok försökte Moroni stärka nephiterna andligt för att vara bättre förberedda mot lamaniterna, vilket fick Mormon att kommentera Moronis rättfärdighet.
Kung-män
År senare stötte Moroni på problem med en grupp män som kallades " kung-män ", som kallades så för att de ville ersätta överdomaren och demokratin med en kung, ett mål som sågs som att förstöra folkets frihet. Moroni hade skrivit till Pahoran för att få hjälp i kriget, och lamaniterna anföll innan hjälpen kunde komma. Moroni skrev igen och tukade Pahoran i processen för att han inte svarade, och hotade till och med att "väska igång uppror" mot vad han uppfattade vara de icke-reagerande myndigheterna. Pahoran skrev tillbaka och sa att kungens män hade drivit honom från domarsätet och att han inte hade kunnat svara på Moronis begäran om hjälp. Moroni lämnade kommandot över sina arméer i händerna på sina ställföreträdare och ledde ett uppror av folket mot kungarna. Kungarnas ledare, Pachus , dödades och hans anhängare togs till fånga. Moroni och Pahoran återtog kontrollen över staden Nephihah, som de hade förlorat, och återställde den tidigare formen av styrelse av domare.
Pensionering
Efter att ha befäst nephiternas land överförde Moroni befälet över sina arméer till sin son Moronihah och drog sig permanent tillbaka till sitt eget hem. Fyra år senare, under det 36:e året av domarnas regeringstid (eller omkring 56 f.Kr.), dog Moroni. Enligt årens kronologi, med en lista över tiden från det att Moroni tog kommandot över arméerna vid 25, skulle han ha varit omkring 45 när han dog.
Betydelse i modern sista dagars heliga kultur
Berättelsen om kapten Moroni spelar en betydande roll i hur medlemmar av LDS-kyrkan förstår och rättfärdigar den politiska verkligheten av krig och våld. I detta sammanhang inkluderar viktiga aspekter av Moronis berättelse att han "inte njöt av blodsutgjutelsen", hans krigföring var strikt defensiv, han sökte vägledning av profeter före strid och han sökte inte makten. När det USA-ledda kriget i Afghanistan började under LDS-kyrkans generalkonferens i oktober 2001 , refererade kyrkans president Gordon B Hinckley till historien om kapten Moroni som sa: "Det finns tillfällen då vi måste stå upp för rätt och anständighet, för frihet och civilisation , precis som Moroni samlade sitt folk på sin tid till försvaret av deras fruar, deras barn och frihetens sak."
George Washingtons liv . Peck skriver: "Många många år innan George Washington gjorde kapten Moroni samma sak som George Washington gjorde. Han skrev Frihetens titel och tog på sig sin militäruniform för att visa att han skulle kämpa för sina friheter om det var nödvändigt." Mormonskribenten Heather Hemingway gör liknande observationer genom att notera, "Kapten Moronis ödmjukhet och tapperhet liknar George Washingtons under vintern 1777–1778."
Den 28 oktober 2020 jämförde USA:s senator Mike Lee , en sista dagars helig från Utah, president Donald Trump med kapten Moroni. Lee sa till rallybesökare i Arizona: "Till mina mormonvänner, mina sista dagars heliga vänner, tänk på honom som kapten Moroni." Lee fortsatte med att säga att presidenten "inte söker världens lov" och bara vill ha "det amerikanska folkets välbefinnande och fred." Lees jämförelse möttes av omfattande motreaktioner. Den överväldigande majoriteten av kommentarerna på Lees Facebook-konton ansåg att det var "skamligt" eller "hädiskt". I ett uppföljande Facebook-inlägg påpekade Lee att han hade berömt Trump för hans vilja att "hota[] den etablerade politiska ordningen" trots det "ständiga förlöjligande och hån" som detta har utsatt honom och hans familj för. Till dem som blev förolämpade av något förslag om att Trump skulle framhållas som ett exempel på personlig rättfärdighet, skrev Lee: "Slutligen föreslog jag inte på något sätt att människor skulle försöka efterlikna president Trump på samma sätt som de kan möta deras liv. efter kapten Moroni."
Moderna referenser av antiregeringsaktivister
Moroni var en rättfärdig general som bland många anmärkningsvärda prestationer blev arg på sin regering över dess "likgiltighet angående [dess] lands frihet." Cliven Bundy , en antiregeringsaktivist och medlem av LDS-kyrkan, har ofta hänvisat till Mormons bok i sina konflikter med den amerikanska regeringen . Enligt Oregon Public Broadcasting använde Bundy under 2014 familjen Bundys ockupation av federalt ägda landområden i Nevada banderoller som citerade Moroni: "Till minne av vår Gud, vår religion och frihet, och vår fred, våra fruar och våra barn."
2016 använde Ammon Bundy , en son till Cliven, mycket av samma språk som sin far, "blandade mormonernas religiösa symbolik med en avsky för den federala regeringen", under en ockupation av Malheur National Wildlife Refuge . En medlem av Bundys antiregeringsextremistgrupp vägrade ge pressen något annat namn än "Kapten Moroni, från Utah." Mannen som kallar sig "kapten Moroni" identifierades senare i mediarapporter och en brottsanmälan som 34-årige Dylan Wade Anderson.
Den 4 januari 2016 släppte LDS-kyrkan ett uttalande som kraftigt fördömde det väpnade beslagtagandet av anläggningen av anti-regeringsaktivister i striden vid viltreservatet, och uttryckte djup oro över att aktivisterna föreslog att deras handlingar var berättigade på en biblisk basis, och bekräftade Det amerikanska medborgerliga livet ger fredlig lösning av konflikter mellan regeringen och privata grupper, enligt landets lagar.
Den 6 januari 2021 visades en banderoll som kopierade frihetens titel av de som attackerade US Capitol . Den kvällen släppte kyrkan ett uttalande. "Vi accepterar fredligt valresultaten. Vi kommer inte att delta i våldet som hotas av de som är besvikna över resultatet", sa Dallin H. Oaks . "I ett demokratiskt samhälle har vi alltid möjligheten och plikten att framhärda fredligt fram till nästa val."
Vidare läsning
- Valletta, Thomas R. (1992). "Kaptenen och förbundet" . I Nyman, Monte S. ; Tate, Charles D., Jr. (red.). Mormons bok: Alma, ordets vittnesbörd . Provo, Utah: Religious Studies Center , Brigham Young University . s. 223–48. ISBN 0-8849-4841-2 .
externa länkar
- Ett webbläsarspel baserat på kapten Moronis strider.
- The Book of Alma på Wikisource .
- Moroni 1 i indexet i Mormons bok .
- LDS Gospel Art Kit (artister återgivning) av Captain_Moroni's Title of Liberty
- En jämförande analys av händelser i kapten Moronis och general George Washingtons liv av Joseph Smith Foundation