Gelaohui
| 哥老会 | |
| Bildning | Qianlong period (en teori) |
|---|---|
| Grundades kl | Sichuan |
| Upplöst | efter 1949 |
| Typ | Hemligt sällskap |
Gelaohui ( kinesiska : 哥老會 ; Pinyin : Gēlǎohuì), vanligtvis översatt som Elder Brothers Society , var ett hemligt sällskap och en underjordisk motståndsrörelse mot Qingdynastin . Även om det inte var förknippat med Sun Yat-sens Tongmenghui , deltog de båda i Xinhai-revolutionen . Det var också känt som Futaubang , eller Hatchet Gang , eftersom varje medlem påstås ha haft en liten yxa inuti hylsan.
Li Hanzhang (李瀚章), guvernören i Hunan under Qingdynastin, uppgav i minnesmärket att Gelaohui "ursprungit i Sichuan och Guizhou under en lång tid", samhället engagerade sig i flera uppror över Kina, särskilt i Hunan-provinsen under 1870 och 1871. Talrika individer anmärkningsvärda i den sena 19:e och tidig-20:e kinesiska historien (inklusive Zhu De , Wu Yuzhang , Liu Zhidan och He Long ) var Gelaohui-medlemmar.
var starkt främlingsfientliga och anti- Manchu Qing och var aktiva i Xinhai-revolutionen 1911, samt deltog i attacker mot katolska missioner och konvertiter 1912.
Ursprungligen var de ganska villiga att ta sig an andra "förtryckta" kinesiska minoriteter, flera kinesiska muslimska Gelaohui-medlemmar deltog i Ningxia-revolutionen, och det fanns ett stort antal muslimska Gelaohui i Shaanxi .
Under Xinhai-revolutionen i Xinjiang förekom strider relaterade till Elder Brothers Society.
Ursprung
Frågan om ursprunget till Gelaohui är ett mysterium som länge har plågat historiska forskare. Det exakta datumet för dess etablering är fortfarande okänt.
Samma ursprung med Tiandihui
Man tror att Gelaohui hade samma ursprung som Tiandihui , som höll på med Manchu Qing-dynastin, som grundades av Zheng Chenggong under Kangxi-perioden av Qing-dynastin för att "motsätta sig Qing-dynastin och återställa Ming-dynastin" (反清复明). Detta har länge varit den mest populära teorin i kinesisk historieskrivning. Denna teori härrörde från revolutionärerna som representerades av Tao Chengzhang och andra under 1911 års revolution .
Qianlong period
Man tror att Gelaohui kan spåras tillbaka till Qianlong-perioden, medan dess faktiska bildande ägde rum under Jiaqing- perioden och Daoguang -perioden. Sichuans Yansi (咽嗜) och Qianhui (钱会) kan betraktas som föregångare till Gelaohui. Utvecklingen av organisationen från Sichuan till Huguang realiserades i princip samtidigt med inflödet av Sichuansalt.
Den japanska Shū Hirayama (平山周) bekräftade tydligt att Gelaohui etablerades under Qianlong-perioden. Som vän till Sun Yat-sen och sympatisör för den kinesiska revolutionen besökte han sällskapet många gånger för att undersöka det inre arbetet och skrev boken The Chinese Revolutionary Party and the secret societies , som publicerades 1911.
Samma som Guoluhui
Man tror att Gelaohui är detsamma som Guoluhui (啯噜会), eftersom "Gelao" är en fonetisk transkription av ordet "Guolu".
Utväxt av integration och utveckling av Tiandihui och Bailianjiao
Vissa forskare i Japan och USA tror att Gelaohui var resultatet av integrationen och utvecklingen av Tiandihui och Bailianjiao i slutet av Qingdynastin, men Gelaohui hade inte samma ursprung som Tiandihui.
Utvecklad från Jianghuhui
Man tror att Gelaohui utvecklades från Jianghuhui (江湖会), som i sin tur kom från Renyihui (仁义会) och Tiandihui.
Xiang armén
En uppfattning är att det är mer troligt att det började som en utlöpare eller alternativt namn på den så kallade "Brödraskapsklicken" inom Xiang-armén . Man tror att cirka 30 % av Xiang-armén kan ha varit medlemmar i Gelaohui, och efter upplösningen av armén i efterdyningarna av Taiping- upproret spreds den längs Yangtze för att bli en triadorder . Geolaohui blev allt mer förknippat med revolutionärerna i Dr. Sun Yatsens Tongmenhui under 1880-talet, deltog i Xinhai-revolutionen mot Qing och infiltrerade armén och utbildningssystemet.
Kommer från Guoluhui i Sichuan
Man tror att Gelaohui härstammar från Guoluhui i Sichuan under den tidiga Qianlong-perioden. Under Jiaqing-perioden och Daoguang-perioden, på grund av Tiandihui-styrkornas rörelse norrut, slogs den samman med styrkorna från Bailianjiao och Guolu Party (啯噜党) i området Chuan Chu(川楚). Och de infiltrerade och integrerade med varandra för att bilda namnet på Gaolaohui. Under Tongzhi-perioden och Guangxu-perioden, med demobiliseringen av Xiang-armén och den snabba ökningen av antalet konkurserade arbetare och arbetslösa lösdrivare, blomstrade Gelaohui. Det var inte bara en reproduktion eller en variation av namnet på Guolus organisationer. Med Guolu som sitt embryo, absorberade och slog Gelaohui upp några av egenskaperna hos Tiandihui och Bailianjiao, och var en snabb utveckling av en lösdrivande organisation i Kina under specifika sociala förhållanden.
Antikolonial rörelse
Med början som en anti-Manchu-organisation, hade Gelaohui 1891 vuxit till att omfatta en mängd olika revolutionära syften. De anklagades för anti-utländska upplopp runt Yangtzedeltat , uppenbarligen i hopp om att provocera utlänningar och skada den kinesiska regeringens internationella ställning, och anklagades för att ha infiltrerat skolor för att främja antivästerländska känslor . Efter att den tyska regeringen tagit över Shandong fruktade många kineser att de utländska missionärerna och möjligen all kristen verksamhet var koloniala försök att "snida melonen", dvs att dela och kolonisera Kina bit för bit. En kinesisk tjänsteman uttryckte fientligheten mot utlänningar kortfattat: "Ta bort dina missionärer och ditt opium så är du välkommen."
Under och efter Xinhai-revolutionen 1911 deltog Gelaohui i massakern av Manchus i Xi'ans banergarnison i nordöstra delen av staden och attackerade Manchu-banergarnisonen i Ningxia . Hui- muslimerna i Xi'an i Shaanxi ställde sig på Gelaohui-partiet när de massakrerade och våldtog manchus medan Hui-muslimerna i Gansu under general Ma Anliang och Ma Qi stödde status quo så Ma Anliang ledde en armé av Hui för att slåss mot Hui och Han rebeller i Shaanxi och Ma Qi hjälpte till att återuppleva Ningxia-garnisonen, men Ma Anliang och Ma Qi avstod och när Yuan Shikai tvingade Qing-dynastin att abdikera och svor trohet till Yuan Shikais regering och stödde den nya republiken Kina . Gelaohui uppmanade Hui och Han från Xi'an att förenas och döda Manchus.
Bland "principerna" i Gelaohui fanns "hat mot utlänningen", från vilket "hat mot manchu" härleddes, och det uppmuntrade dödandet av utlänningar.
Gelaohui hatade utlänningar och kristna . Under Xinhai-revolutionen 1912 attackerade de katolska uppdrag i Sandaohe, Ningxia, men de kinesiska muslimska styrkorna under den muslimske generalen Ma Fuxiang skyddade uppdragen.
Gelaohui och den muslimska krigsherren Ma Fuxiang kom överens 1922, där Ma Fuxiang gick med på att tillåta Gelaohui att pressa ut skyddspengar från ullhandlare i Baotou .
Den muslimska generalen Ma Lu (马禄) var medlem i Gelaohui. Han kämpade mot japanerna i andra världskriget tillsammans med den muslimske generalen Ma Biao .
Den muslimska generalen Ma Yuanlin (马元林) var medlem i Gelaohui.
Hunan -armén infiltrerades omfattande av det anti-Qing Gelaohui hemliga samhället, som startade flera myterier under Dungan-revolten (1862–1877), vilket försenade avgörande offensiver. Zuo Zongtang slog ner myterierna och avrättade de inblandade. Hubei Gelaohui-soldater gjorde myteri i Suide i Zuo Zongtangs armé 1867. Han Gelaohui hade infiltrerat Qing-militären i Xinjiang under Dungan- revolten (1895–1896) och påstås ha planerat att hjälpa Hui-rebellerna innan Hui-rebellerna krossades.
Trots att de var starkt emot produktion och försäljning av opium av främmande makter under den senare Qingdynastin, blev medlemmar av Gelaohui involverade i inhemsk opiumskörd. En efterträdare till Gelaohui i Sichuan, kallad Gown Brotherhood (袍哥会) genomsyrade alla former av lokalregering i Songpan County fram till det andra kinesisk-japanska kriget . Trots kampanjer som härrörde från Chengdu för att minska opiumproduktionen och -konsumtionen använde bergsregioner på landsbygden i Sichuan som förlitade sig på handel opiumproduktion för att kompensera för ökad markbeskattning från den nationalistiska regeringen, där Gown Brothers fungerade som säkerhets- och distributionsnätverk. Xi'an Hui-muslimer skötte tebutiker i Songpan County , Sichuan. Gelaohui i Sichuan attackerade västerländska kristna missionärer och främjade odling och handel med opium mot Qing-regeringen som försökte slå ner på opium. Gelaohui var närvarande vid Sichuan Hubei-gränsen och Fuguhui-gruppen som främjade traditionell Han-frisyr och kläder mot modernt västerländskt inflytande fanns också där.
Många Hui rökte opium i Yunnan förutom att handla med det, och föraktar förnekelser från vissa Hui att de inte rökte det eftersom det var emot islam. Opium produceras fortfarande i etniska minoritetsregioner i Yunnan och andra regioner.
Ett år före massakern på Manchus i oktober 1911 svors en ed mot Manchus vid Great Goose Pagoda i Xi'an av Gelaohui 1911. Manchu bannergarnisoner slaktades i Nanjing, Zhenjiang, Taiyuan, Xi'an och Wuchang The Manchu-kvarteret var beläget i den nordöstra delen av Xi'an och omgärdat medan det muslimska kvarteret Hui låg i den nordvästra delen av Xi'an men hade inga väggar som skilde det från Han-delarna. Södra Xi'an var helt Han. Xi'an hade den största Manchu-banergarnisonen kvartal för område innan dess förstörelse.
Revolutionärerna leddes av studenter från militärakademin som övervann vakterna vid Xi'ans portar och stängde dem, säkrade arsenalen och slaktade alla Manchus vid deras tempel och sedan stormade och slaktade Manchus i Manchus fanakvarter i staden . Manchukvarteret sattes i brand och många manchuer brändes levande. Manchu-män, -kvinnor och -flickor slaktades i tre dagar och sedan efter det räddades endast manchu-kvinnor och -flickor medan manchu-män och -pojkar fortsatte att slaktas. Många manchuer begick självmord genom att överdosera opium och kasta sig i brunnar. Revolutionärerna fick hjälp av det faktum att Manchus förvarade krut i sina hus så att de exploderade när de sattes i brand och dödade manchuerna inuti. 10 000 till 20 000 manchuer slaktades. Revolutionärerna bar vita märken för att utmärka sig när de delade ut vapen vid den tillfångatagna arsenalen. De han-kinesiska revolutionärerna led väldigt få skador eller dödsoffer medan manchuerna slaktades eftersom manchuerna var beväpnade med sämre vapen medan revolutionärerna hade moderna gevär från arsenalen. Det fanns 5 000 vuxna manchu-män med stridsförmåga och de kunde inte göra mycket när de slaktades. Revolutionärerna dödade alla manchumän, kvinnor och barn fram till onsdagen och efter att de fortsatte att döda alla manchumän samtidigt som de bara skonade manchu-kvinnor.
Gelaohui-revolutionärerna var kända för att vara anti-utländska och anti-manchu- och protestantiska missionärer sa att de delade ut traktater mot utländska missionärer och attackerade några protestantiska missioner under 1911 års revolution med några missionärer som dödades men blev regerade av sina överordnade och uppmanades att bara attackera Manchus. Gelaohui attackerade sedan de 20 000 manchuerna i Manchu-kvarteret i staden och slaktade majoriteten av dem (15 000) och utvisade resten. Manchu-guvernören Sheng Yun blev rasande när han flydde till Gansu och beordrade Gansu Hui muslimska general Ma Anliang att leda muslimska Hui-soldater från Gansu för att förstöra och plundra Xi'an som vedergällning för massakern i Manchukvarteret, men en budbärare bar meddelandet till Sheng Yun att Qing-domstolen kapitulerade i Peking med Yuan Shikais överenskommelse och Sheng Yun föll i raseri och hånade Yuan Shikai. Någon sköt ett brev fäst vid en pil i Ma Anliangs läger och meddelade honom om Qingabdikationen, så Ma Anliang stoppade attacken innan den nådde Xi'an och drog tillbaka sina soldater till Xi'an fick inte sparken.
Qing Manchu Gansu och Shaanxis generalguvernör och Qingdynastin gav titeln Xian och Gansu generalgeneral till Ma Anliang när den bad honom att förstöra Shaanxi-republikanerna från hans Gansu-bas. Shaanxis revolutionära befälhavare var Zhang Yunshan. De två sidorna drabbade samman i januari 1912 i Qianzhou ( Qian County ) men ingendera sidan vann striden. En Hui muslimsk revolutionär utsågs till guvernör i Shaanxi, Ma Yugui och han uppmanade Ma Anliang att ge upp och inte kämpa för Qing genom att säga till honom och hans soldater "A Hui dödar inte en Hui", och vädjar till religionen. När Qing Gansu Hui-soldaterna med sina vita Hui-kepsar bad sina Shaanxi-motståndare att hoppa av, sa Shaanxi Hui revolutionära guvernör Ma Yugui till dem att ytterligare strider mellan dem skulle få dem att lida och både Han och Hui och Allah skulle bli ledsna så de borde ge upp och överge Qing. Ma Anliang blev också kontaktad och ombedd att hoppa av från Qing av Hui Peking-imamen Wang Kuan som kallades av revolutionärerna. Han sa till honom "att inte falla i någon ond mans fälla" (manchus generalguvernör) och "inte välja ett namn och försumma behoven hos miljoner" (hänvisar till Qings kungliga familj som ett namn). Yuan Shikai, som blev president efter att Republiken Kina accepterat Qing-domstolens abdikation, skickade Shaanxi-revolutionärerna Henan förstärkningar för att pressa Ma Anliang att ge upp. Ma Anliang i Gansu fick äntligen nyheter om Qing-abdikationen i Peking och bestämde sig för att stoppa den frusna striden som ingen av sidorna vann, och anslöt sig till revolutionärerna och avslutade Qing-saken i Gansu. Ma Anliang och Zhang Yunshan träffades sedan i mars.
Efter oktober 1911 befann sig Shaanxi-revolutionärerna i en serie dödlägen mot den lojalistiska armén Gansu Qing bestående av muslimer under Ma Anliang och Manchus generalguvernör Shengyuns kommando. Båda sidor led stora förluster men Lichuan (Li-chuan) och Qianzhou (Chien-chou) föll för Gansu-armén. Qing-kejsaren abdikerade när Xianyang (Shien-yang) var på väg att attackeras av Gansu-armén. Manchus generalguvernör Shengyun försökte vem som ville fortsätta kämpa efter att Qing-abdikationen försökte dölja abdikeringen, men Ma Anliang fick nyheter om det skickat till honom av Zhang Fengyi (Chang Feng-yi) via telegram. Shengyun tillfrågades sarkastiskt av Ma Anliang: "Nu när kejsaren har abdikerat, för vem ska vi kämpa? Har du för avsikt att efterträda kejsaren?
Ma Anliang kämpade 1895 för att avlösa Xining med fyra ying trupper och tjänstgjorde i Gansu-armén under Dong Fuxiang. Qing-guvernörsgeneralerna Changgeng (Chang-keng) och Shengyun hade nära relationer med Gansu-arméns officerare under Dong Fuxiang. Qing beordrade den Gansu-baserade Ma Anliang att kämpa mot revolutionärerna i Shaanxi och revolutionärerna attackerade Ningxia i Gansu och Ma Anliang återställde den, men det var den sista segern för den lojala sidan eftersom Qing abdikerade och Shaanxi inte togs av Gansu krafter.
Ma Anliang beordrades att attackera revolutionärerna i Shaanxi av baoyi-slaven Chang Geng och Manchu Shengyun.
Östliga soldater från den nya republiken mobiliserades av Yuan Shikai när attacken mot Shaanxi började av Ma Anliang, men nyheterna om att Qing-kejsaren abdikerade nådde Ma Anliang innan han attackerade Xi'an, så Ma Anliang avslutade alla militära operationer och ändrade sin trohet mot republiken Kina. All pro-Qing militär aktivitet i nordväst sattes till ett slut genom detta.
Yuan Shikai lyckades förmå Ma Anliang att inte attackera Shaanxi efter att Gelaohui tog över provinsen och accepterade Republiken Kina under hans presidentskap 1912. Under det nationella skyddskriget 1916 mellan republikaner och Yuan Shikais monarki förberedde Ma Anliang sina soldater och informerade republikanerna om att han och muslimerna skulle hålla sig till Yuan Shikai till slutet. Yuan Shikai beordrade Ma Anliang att blockera Bai Lang (Vita vargen) från att gå in i Sichuan och Gansu genom att blockera Hanzhong och Fengxiangfu.
Den protestantiska Shensi-missionen drev ett sjukhus i Xian. Några amerikanska missionärer rapporterades dödade i Xi'an. En rapport hävdade att Manchus massakrerade missionärer i Xi'ans förorter. Missionärer rapporterades dödade i Xi'an och Taiyuan. Shaanxi gick med i revolutionen den 24 oktober. Sheng Yun var guvernör i Shaanxi 1905.
1930-talet: år av nedgång
Gelaohui fortsatte att existera som en bred och löst ansluten grupp på hundratusentals långt in på 1930-talet, även om dess inflytande kraftigt inskränktes i slutet av krigsherrens era, Chiang Kai -sheks uppgång till makten och landets härjning under det andra kinesisk-japanska kriget och det kinesiska inbördeskriget . Ändå förblev samhällets inflytande betydande tills kommunisterna tog makten 1949; 1936, till exempel, Mao Zedong ett öppet brev till Gelaohui och förklarade dem lagliga under den kinesiska sovjetregeringen och bad om deras hjälp. Från och med 1949 var samhället dock förtryckt och tros vara nedlagt.