Fyra böcker för kvinnor
| Four Books for Women | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Han-forskaren Ban Zhao var en av författarna till Four Books for Women .
|
|||||||||
| kinesiska | 女 四書 | ||||||||
| Bokstavlig mening | Kvinnors fyra böcker | ||||||||
|
|||||||||
De fyra böckerna för kvinnor ( kinesiska : 女四書 ) var en samling material som var avsett att användas i utbildningen av unga kinesiska kvinnor . Under de sena Ming- och Qingdynastierna var det en standardtext som lästes av döttrar till aristokratiska familjer. De fyra böckerna hade cirkulerat separat och slogs samman av förlaget Duowen Tang 1624.
Innehåll
Översikt
De fyra böckerna är:
- Lektioner för kvinnor ( Nǚjiè ) av Ban Zhao
- Women's Analects ( Nǚ lúnyǔ ) av Song Ruoshen och Song Ruozhao
- Domestic Lessons ( Nèixùn ) av kejsarinnan Xu
- Sketch of a Model for Women ( Nüfan jielu ) av Madame Liu
I Lessons for Women förklarar Ban Zhou, Kinas främsta kvinnliga forskare, allmänna principer och filosofiska punkter. I Women's Analects illustrerar sångerna dessa principer med praktiska exempel som är relevanta för vardagen. I Model for Women återberättar Lady Liu de inspirerande berättelserna om olika kvinnor i kinesisk historia. Det finns exempel på alla typer av kända kvinnor från varje period. Förutom Ban Zhao finns det också Liang Hongyu , som slog krigstrummor i strid för att uppmuntra sin man, en general i Songdynastin . Stipendium och uppoffringar för nation och familj prisas.
Vördnadsfull underkastelse
Ban Zhaos bok var den mest lästa av de fyra. Hon skrev att en kvinna borde utöva "vördnadsfull underkastelse", respekt för de tre lydnaderna och fyra dygderna , och "ställa sin man i nivå med himlen ". Ban Zhao jämförde äktenskapet med Dao , med mannen som yin och hustrun som yang . [ tveksamt ] Detta är en mer romantisk syn på äktenskap än något annat som finns hos Konfucius .
Kvinnors utbildning
Ban Zhaos livshistoria var mer inspirerande än hennes författarskap. Hon var en lärd i Han-dynastin som inte bara undervisade en kejsarinna, utan också avslutade en officiell historia som påbörjats av hennes bror. Reformatorer på 1500- och 1600-talen citerade henne ofta för att tala om kvinnors utbildning.
De fyra böckerna argumenterar uttryckligen för sådan utbildning. "Det fanns inga kloka och kyska kvinnor som inte skapades genom utbildning", som Domestic Lessons uttrycker det. Oavsett innehåll var de fyra böckerna utformade för att lära kvinnor att läsa, en kontroversiell och progressiv idé på den tiden. Alla fyra böckerna skrevs av duktiga kvinnor, något som många upplagor understryker genom att inkludera biografiska skisser och teckningar av författarna i akademiska regalier.
De "fyra böckerna" i titeln anspelar på de fyra böckerna om nykonfucianism som sammanställts av Zhu Xi . Detta var en lärobok som användes av de som studerade för de kejserliga examen . Kvinnors lärande främjas alltså som ett rike på samma nivå som mäns lärande. "Det råder ingen tvekan om att kvinnor läser både de fyra böckerna för kvinnor och de fyra böckerna de inte skulle läsa", enligt den moderna forskaren Dorothy Ko.
Anteckningar
Källor
- Foust, Mathew; Tan, Sor-Hoon, red. (2016). Feministiska möten med Konfucius . SLÄTVAR. ISBN 9789004332119 .
- Ko, Dorothy (1994). Lärare i de inre kamrarna: kvinnor och kultur i 1600-talets Kina . Stanford University Press. ISBN 9780804723596 .
- Wang, Robin (2003). "Analekterna för kvinnor". Bilder av kvinnor i kinesisk tanke och kultur: skrifter från perioden före Qin genom Songdynastin . Hackett Publishing. s. 327–340. ISBN 0872206513 .
- Zhang, Mingqi (1987). Översatt av Arbuckle, Gary; Haddon, Rosemary. "De fyra böckerna för kvinnor: Forntida kinesiska texter för utbildning av kvinnor" . BC Asian Review . 1 : 757-758.