Felicitas Goodman

Dr Felicitas Goodman

Goodman (till vänster) och student, ca. 1988

Felicitas D. Goodman (30 januari 1914 i Budapest , Ungern – 30 mars 2005 i Columbus , Ohio, USA) var en amerikansk lingvist och antropolog . Hon var en högt ansedd expert inom lingvistik och antropologi och forskat och utforskade Ecstatic Trance Postures i många år. Hon studerade fenomenet att " tala i tungor " i pingstförsamlingar i Mexiko . Hon är författare till sådana väl mottagna böcker som Speaking in Tongues och Where the Spirits Ride the Wind: Trance Journeys and Other Ecstatic Experiences . Hennes verk har publicerats mestadels i USA och Tyskland.

Biografi

Goodman föddes Felicitas Daniels i Budapest, Ungern 1914, den första av två barn. Hennes föräldrar immigrerade till Ungern från Tyskland och talade tyska hemma. Hon gick på college vid Heidelbergs universitet i Tyskland. Efter andra världskriget immigrerade hon till Columbus, Ohio med sina tre barn; hennes fjärde barn föddes några år senare. När hennes barn var vuxna återvände Felicitas Goodman till skolan och tog en magisterexamen i lingvistik och en doktorsexamen i kulturell antropologi vid Ohio State University . Hon undervisade vid Denison University fram till sin pensionering 1979.

1978 grundade Goodman The Cuyamungue Institute i ett område känt som Cuyamungue, New Mexico för att fortsätta sin forskning om förändrade medvetandetillstånd och för att hålla workshops. Efter publiceringen av Where the Spirits Ride the Wind: Trance Journeys and Other Ecstatic Experiences växte Goodmans efterföljare, främst i USA och Tyskland , bland " New Age " och "Neo-Shaman"-utövare såväl som forskare inom hennes område. Innan hennes död 2005 hade Goodman publicerat över 40 artiklar och mer än sju böcker. Hennes bok, The Exorcism of Anneliese Michel , var inspirationen till filmen The Exorcism of Emily Rose (där en fiktiv version av Goodman spelades av Shohreh Aghdashloo ).

En biografi om Goodman i serietidningsform ( Pueblo Spirits: in the life of Felicitas D. Goodman ) publicerades av hennes dotter, Susan G. Josephson 2014.

Arbetar

Publikationer

• 1945: Die Blaue Brücke. Sagor av Felicitas Goodman. Karlsruhe: Schwerdtfeger Publishing House.
• 1965: ”Immer noch...” En dikt. S. 47 i Um den Schlaf Gebracht. Karlsruhe: Rüdiger.
• 1969: "Fonetisk analys av glossolalia i fyra kulturella miljöer." Journal for the Scientific Study of Religion. 8: 227-239.
• 1969: "Glossolalia: Att tala i tungor i fyra kulturella miljöer." Confinia Psychiatrica 12: 113-129.
• 1971: "Glossolalia and Single Limb Trance: Some Parallels." Psychotherapy and Psychosomatics 19: 92-103.
• 1972: Speaking in Tongues: A Cross-cultural Study of Glossolalia. Chicago: University of Chicago Press.
• 1973: "Glossolalia och hallucinationer i pingstförsamlingar." Psychiatria Clinica 6: 97-103.
• 1973.: "The Apostolics of Yucatan: A Case Study of a Religious Movement." I Religion, förändrade medvetandetillstånd och social förändring. Erika Bourguignon , red. Columbus, OH: Ohio State University Press, s. 178–218.
• 1973: "Gränser för kulturell konditionering: Glossolalia i USA i tvärkulturellt perspektiv." Artikel presenterad för American Anthropological Associations 72:a årliga möte, New Orleans, 29 november 1973.
• 1974: "Störningar i den apostoliska kyrkan: en trancebaserad omvälvning i Yucatán." I Trance, Healing and Hallucination av Felicitas Goodman, Jeannette M. Henney och Esther Pressel. New York: Wiley Interscience, s. 227–364.
• 1974: "Not to Speak in Tongues: Abtention from Glossolalia in a Yucatecan Crisis Cult. (Papper förberett för sessionen om "Sociology of Language and Religion." Åttonde världskongressen för sociologi. Toronto, Kanada, augusti 1974).
• 1975: "Trancens effekt på minnesinnehåll." Psychiatria Clinica 8: 243-249.
• 1975: "Några biologiska aspekter av glossolalia." I Ghosh Biology and Language. New York: Academic Press. (Kontrollera källan).
• 1975: "Trossystem, tusenåriga förväntningar och beteende." s. 130–138 i Symboler och samhälle: Essays on Belief Systems in Action. Southern Anthropological Society Proceedings, Nol 9. Carole E. Hill, ed. Aten, GA: Southern Anthropological Society.
• 1980: "Utlösande av förändrade medvetandetillstånd som grupphändelse: ett nytt fall från Yucatan." Confinia Psychiatrica 23: 26-34.
• 1980: Anneliese Michel und ihre Dämonen. Stein am Rhein: Christiana.
• 1980: "Kvinnor i Yucatán." s. 213–233 i En värld av kvinnor. Erika Bourguignon och alla bidragsgivare. New York: Praeger.
• 1981: "States of Consciousness: A Study of Soundtracks." The Journal of Mind and Behavior 2: 209-219.
• 1981: Exorcismen av Anneliese Michel. Garden City: Doubleday and Co., Inc.
• 1985: Dreamtime: Concerning the Boundary between Wilderness and Civilization. Av Hans Peter Duerr. Översatt av Felicitas Goodman. Oxford: Blackwell.
• 1985: "Learning the Daybreak Song." s. 94–103 i En tid att gråta; A Time to Sing: Faith Journeys of Women Religious Scholars of Religion. Mary Jo Meadow och Carole A. Rayburn, red. Minneapolis, MN: Winston.
• 1986: "Kroppshållning och religiöst förändrat medvetandetillstånd: en experimentell undersökning." Journal of Humanistic Psychology 26: 81-118.
• 1986: "Spontana initieringsupplevelser i en experimentell miljö." s. 68–80 i Proceedings of the Third International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Methods of Healing. (Kontrollera sidorna).

"Sjungande Shaman Ritual (erfarenhetsmässigt)." I samma volym; kolla sidor.

• 1987: "Shamansk resa (upplevelsesession)." s. 112–122 i Proceedings of the Fourth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Methods of Healing.
• 1987: Anneliese Michel und ihre Dämonen. 2:a uppl. Stein am Rhein: Christiana.
• 1987: `Visions.' I Encyclopedia of Religion. Mircea Eliade, red. New York: Macmillan. Vol. 15: 282-88. Även "Glossolalia." Kontrollera volym och sidor.
• 1988: "Shamanska tranceställningar." s. 53–61 i Shamanens väg. Healing, personlig tillväxt och empowerment. Sammanställt och redigerat av Gary Dore.
• 1988: Ecstasy. Rituell och alternativ verklighet; Religion i en pluralistisk värld. Bloomington: Indiana University Press.
• 1988: How About Demons: Possession and Exorcism in the Modern World. Bloomington: Indiana University Press.
• 1988: ”Egots natur i experimentell shamanism (inklusive erfarenhet och diskussion). pp. 215-224 i Proceedings of the Fifth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Methods of Healing.
• 1989: Wo die Geister auf den Winden reiten. Freiburg im Breisgau: Hermann Bauer.
• 1989: "The Neurophysiology of Shamanic Ecstasy." s. 377–379 i Shamanism Past and Present. Vol 2. Mihály Hoppál och Otto von Sadovszky , red.
• 1989: "Se upp för symbolerna: Shamanen rider på en häst." pp. ???-??? i Proceedings of the Sixth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1990: "The Oldest Shaman is a Shamaness: Spirit Journey with the Galgenberg Figurine." s. 303–312 i Proceedings of the Seventh International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Methods of Healing.
• 1990: "A Trance Dance with Masks: Research and Performance at the Cuyamungue Institute." The Dance Review 34: 102-114.
• 1990: Juveler på vägen. en Spirit Notebook. Santa Fe: Cuyamungue Institute.
• 1990: Where the Spirits Ride the Wind: Trance-resor och andra extatiska upplevelser. Bloomington: Indiana University Press.
• 1991: Ekstase, Besessenheit, Dämonen: Die geheimnisvolle Seite der Religion. Gütersloh: Gütersloh Publishers.
• 1991: "A Masked Trance Dance." s. 259–264 i Proceedings of the Eightth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1992: "Alte Wege neu gegangen." In ab 40, 1 (1992) 96-103. (En tyskspråkig tidskrift av, för och om kvinnor. Hur de lever, vad de tycker, vilka de är. Efter 40 års ålder. Felicitas översatte det pro manuscripto).
• 1992: Trance: der uralte Weg zum religiösen Erleben. Rituelle Körperhaltungen und ekstatische Erlebnisse. Gütersloh: Güterloh Publishing House.
• 1993: "The Nazca Lines: A New Hypothesis." s. 262–273 s. 68–60 i Proceedings of the Tenth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1993: Paneldiskussion om helande av interetniska relationer med Royal E. Alsup, Ann Goodman, Ruth-Inge Heinze och Jack Norton. Samma volym; kolla sidor.
• 1993: "Ekstase" och "Magie." sid 62-67; 190-195, i Wörterbuch der Religions Psychologie. Siegfried Rudolf Dunde, red. Gütersloh: Gütersloh Publishing House.
• 1993: Wo die Geister auf den Winden reiten. Trancereisen und ekstatische Erlebnisse. 3:e upplagan. En korrigerad version. av 1989.
• 1993: "Das Erlebnis der Besessenheit." Manuskript: Zeitschrift für Literatur 121a: 56-67.
• 1994: Die andra Wirklichkeit: Das Religiöse in einer pluralistischen Gesellschaft. München: Trickster.
• 1994: Juveler på vägen. En andebok. Volym II. Santa Fe: Cuyamungue Institute
• 1994: "The Animal Connection." s. 226–234 i Proceedings of the Eleventh International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1994: "Shamans, häxor och återupptäckten av tranceställningar." s. 15–33 i Witchcraft Today. Bok tre. Häxkonst och shamanism. Chas. S. Clifton, red. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.
• 1994: Lichaamshoudingen: en hun spirituele möjligheter. Tr. Av Gerhard Grassman. (nederländsk översättning av Trance [Gütersloh, 1992]).
• 1995: "Shamansk resa (upplevelsemässig)." s. 151–154 i Proceedings of the Twelfth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1996: Meine Letzten 40 Tage: Eine indianische Vision über das Sterben und den Tod. Zürich och Düsseldorf: Walter.
• 1996: "Rituelle Körperhaltungen und ekstatische Erlebnisse." Imagination (Tidigare Ärtzliche Praxis und Psychotherapie) 2: 26-40.
• 1996: "The Locked Door of Paradise: Closed kontra Open Religious Systems." pp. ???-??? i Proceedings of the Thirteenth International Conference on the Study of Shamanism and Alternative Modes of Healing.
• 1996: "Shamansk resa (upplevelsemässig)." Samma volym; kolla sidor.
• 1997: "Rituella kroppsställningar, kanalisering och den extatiska kroppstransen." Jahrbuch für Ethnomedizin und Bewusstseinsforschung / Yearbook for Ethomedicine and the Study of Consciousness. Christian Rätsch och John R. Baker. 6-7: 71-76.
• 1997: My Last Forty Days: A Visionary Journey among the Pueblo Spirits. Bloomington och Indianapolis, IN: Indiana University Press (kontroll).
• 1998: Ekstatische Trance: Neue rituelle Körperhaltungen, das Arbeitsbuch. Med Nana Nauwald. Edition Nada, Bad Bevensen.
• 1999: Die blaue Brücke. Bad Bevenson: Nada. En ny upplaga av 1945 med färgillustrationer av Nana Nauwald.
• 2000: "Trance, Posture och Ritual: Access to the Alternate Reality." Pp ???-??? i The Nature and Function of Rituals: Fire From Heaven. Ruth Inge-Heinze, red. Portsmouth, NH: Greenwood Publishing Group.
• 2001: Maya Apocalypse: Seventeen Years with the Women of a Yucatán Village. Bloomington och Indianapolis: Indiana University Press.
• 2002: Utolsó Negyven Napom: Látomásos utazás a pueblo szellemek közöt. Szentendre: Leviter Kiadó.
• 2003: Ecstatic Trace: A Workbook. Nya rituella kroppsställningar. Med Nana Nauwald. Havelte, Nederländerna: Binkey Kok Publications. Översättning av 1998
• 2003: Der Åndene Rir Vinden. Transeiser och andra ekstatiska erfarenheter. Norsk översättning av Where the Spirits Ride the Wind: Part 1: The Search for the Spirits. Tvedestrand: eutopiA förlag.
• 2004: Hur flyh med åndene
• 2005: Myter fra den evige nåtid.
• 2005: Exorcismen av Anneliese Michel. Omtryck från 1981 av Wipf & Stock, Eugene, OR.
• n/d: TranceRituale für Jugendliche. Omutbildning #181. Werner Piepers MedienXperimente. D-69488. Löhrbach. Österrike. (Detta gavs till Frances för att ha översatts av en vän till institutet.)

Böcker

• Ecstatic Body Postures: An Alternate Reality Workbook", Bear & Company; Originalutgåva (1 maj 1995) 1879181223 (10), 978-1879181229 (13)
•     Extas, rituell och alternativ verklighet: Religion i en pluralistisk värld, Indiana University Press; Upplaga: Nyutgåva (1 december 1988), ISBN 0-253-31899-8 (10), ISBN 978-0-253-31899-2 (13)
•     The Exorcism of Anneliese Michel , Resource Publications (OR) (november 2005), ISBN 1-59752-432-8 (10), ISBN 978-1-59752-432-2 (13)
•     Vad sägs om demoner?: Possession and Exorcism in the Modern World , (Folklore Today), Indiana University Press (1 maj 1988), ISBN 0-253-32856-X (10), ISBN 978-0-253-32856-4 (13)

externa länkar

• Cuyamungue Institute officiella webbplats