Eusebius av Cremona
Eusebius av Cremona var en munk på 500-talet , helgon före församlingen och lärjunge till Hieronymus .
Liv
Han föddes i Cremona, Italien . Som ung reste han till Rom där han blev medarbetare till Hieronymus , som var sekreterare för påven Damaskus . Liksom Hieronymus var han en student av ivrig och asketisk religion. Han bildade också vid denna tid ett informellt asketiskt brödraskap i Rom med Marcella , Oceanus och Pammachius .
Hieronymus skrev en kommentar till Jeremias bok åt honom.
Han reste med Hieronymus till det heliga landet , där han träffade Saint Paula och Saint Eustochium . De reste till Jerusalem , varefter Eusebius grundade ett kloster i Betlehem och agerade som dess abbot under en tid, tills han återvände till Cremona år 400. Från Jerusalem kan han ha rest till Egypten med Hieronymus vid ungefär denna tid.
År 400 e.Kr. återvände Eusebius till Italien via Dalmatien för att samla in pengar till ett pilgrimsvandrarhem . Det var då som han representerade Hieronymus för påven och övertygade påven om Origenes fel.
Han efterträdde Jerome som chef för sitt kloster i Italien.
En tradition tillskriver honom att han grundade Guadalupe Abbey i Spanien i senare livet. En annan sena tradition krediterar honom med att ha uppväckt tre män från de döda, en händelse målad två gånger av Raphael Sanzio .
Han levde till 423 e.Kr. och minns med en festdag den 5 maj. Det är okänt var han dog. En tradition säger att han är begravd bredvid Hieronymus i Betlehem , och kryptan där är tillägnad honom, men en andra tradition säger att han är begravd i Italien.
Teologi
Under Origenestvisterna var han en kraftfull och aktiv anhängare av Hieronymus, och tros ha övertalat påven Anastasius att fördöma Origenes skrifter.
Under kontroversen stals ett brev från Johannes , biskop av Jerusalem till Eusebius, och Hieronymus anklagade tjuven för att vara i tjänst hos Rufinus , som fram till denna tid hade haft ganska goda relationer med Eusebius. Hieronymus gjorde detta påstående eftersom Rufinius skickade dokumentet till påven och anklagade Hieronymus för att ha förfalskat originalet. Påven ställer sig så småningom på Jeromes sida. Rufinius anklagade Eusebius för att vara "ond i denna fråga" och för att ha konspirerat med Marcella .
Det finns ett pseudepigrafiskt brev från Eusebius till påven Damaskus .
Eusebius ställde sig också på Jeromes sida i tvisterna med Pelagius .