Etymologi av kemi

Ordet kemi kommer från ordet alkemi , som finns i olika former på europeiska språk. Alkemi kommer från det arabiska ordet kimiya ( كيمياء ) eller al-kīmiyāʾ ( الكيمياء ). Den arabiska termen kommer från det antika grekiskan χημία , khēmia , eller χημεία , khēmeia , 'konsten att legera metaller', från χύμα (khúma, "vätska"), från χ΍ŭω, "pohéur" (khéur"). Men ordets slutliga ursprung är osäkert. Enligt Oxford English Dictionary kan al-kīmiyāʾ härledas från grekiskan "χημία" , som kommer från det fornegyptiska namnet Egypten , khem eller khm , khame eller khmi , som betyder "svarthet", dvs. det rika mörka. jorden i Nilens floddal. Därför kan alkemi ses som den "egyptiska konsten" eller "svartkonsten". Det är emellertid också möjligt att al-kīmiyāʾ härstammar från χημεία , som betyder "sammanfogad".

Översikt

Det finns två huvudsakliga synpunkter på härledningen av det grekiska ordet. Enligt en kommer ordet från grekiskan χημεία , hällning, infusion, använt i samband med studiet av växtsafter, och därifrån utsträckt till kemiska manipulationer i allmänhet; denna härledning står för de gammaldags stavningarna "chymist" och "chymistry". Den andra uppfattningen spårar den till khem eller khame , hieroglyfen khmi , som betecknar svart jord i motsats till karg sand, och förekommer i Plutarchus som χημεία ; på denna härledning förklaras alkemi som den "egyptiska konsten". Den första förekomsten av ordet sägs vara i en avhandling av Julius Firmicus , en astrologisk författare från 300-talet, men prefixet där måste vara tillägget av en senare arabisk kopist. På engelska Piers Plowman (1362) frasen "experimentis of alconomye", med varianter "alkenemye" och "alknamye". Prefixet al började tas bort vid mitten av 1500-talet (ytterligare detaljer om vilka ges nedan).

Egyptiskt ursprung

Enligt egyptologen Wallis Budge betyder det arabiska ordet al-kīmiyaʾ faktiskt "den egyptiska [vetenskapen]", lånat från det koptiska ordet för "Egypten", kēme (eller dess motsvarighet i den medeltida bohaiska dialekten av koptiska, khēme ). Detta koptiska ord härstammar från Demotic kmỉ , sig självt från forntida egyptiska kmt . Det forntida egyptiska ordet syftade på både landet och färgen "svart" (Egypten var det "svarta landet", i kontrast till det "röda landet", den omgivande öknen); så denna etymologi kan också förklara smeknamnet "egyptiska svartkonster". Men enligt Mahn kan denna teori vara ett exempel på folketymologi . Om man antar ett egyptiskt ursprung, definieras kemi enligt följande:

Kemi , från det forntida egyptiska ordet "khēmia" som betyder förvandling av jorden, är vetenskapen om materia på atomär till molekylär skala , som främst handlar om samlingar av atomer, såsom molekyler , kristaller och metaller .

Således, enligt Budge och andra, härstammar kemi från ett egyptiskt ord khemein eller khēmia , "beredning av svartkrut", slutligen härlett från namnet khem , Egypten. Ett dekret av Diocletianus , skrivet omkring 300 e.Kr. på grekiska, talar emot "egyptiernas gamla skrifter, som behandlar khēmia- transmutationen av guld och silver".

Grekiskt ursprung

Arabiska al-kīmiyaʾ eller al-khīmiyaʾ ( الكيمياء eller الخيمياء ), enligt vissa, tros härstamma från det grekiska Koine - ordet khymeia ( χυμεία ) som betyder "konsten att legera metaller, alkemi"; i manuskripten skrivs även detta ord khēmeia ( χημεία ) eller kheimeia ( χειμεία ), vilket är den troliga grunden för den arabiska formen. Enligt Mahn betydde det grekiska ordet χυμεία khumeia ursprungligen "gjuta ihop", "gjuta ihop", "svetsa", "legering" etc. (jfr Gk. kheein ( χέειν ) "att gjuta"; khuma ( χύμα ), "det som hälls ut, en göt"). Om man antar ett grekiskt ursprung, definieras kemi enligt följande:

Kemi , från det grekiska ordet χημεία ( khēmeia ) som betyder "gjuta ihop" eller "hälla ihop", är vetenskapen om materia på atomär till molekylär skala , som främst handlar om samlingar av atomer, såsom molekyler , kristaller och metaller .

Från alkemi till kemi

Senare medeltida latin hade alchimia / alchymia "alkemi", alchimicus "alkemisk" och alchimista "alkemist". Mineralogen och humanisten Georg Agricola (död 1555) var den förste att släppa den arabiska bestämda artikeln al- . I sina latinska verk från 1530 och framåt skrev han uteslutande chymia och chymista för att beskriva verksamhet som vi idag skulle karakterisera som kemisk eller alkemisk. Som humanist var Agricola inriktad på att rena ord och återföra dem till sina klassiska rötter. Han hade ingen avsikt att göra en semantisk skillnad mellan chymia och alchymia .

Under det senare sextonde århundradet fortplantade sig Agricolas nya mynt sakta. Det verkar ha antagits på de flesta av de europeiska språken efter Conrad Gessners antagande av det i hans extremt populära pseudonyma verk, Thesaurus Euonymi Philiatri De remediis secretis: Liber physicus, medicus, et partim etiam chymicus (Zürich 1552). Gessners verk återutgavs ofta under andra hälften av 1500-talet på latin och publicerades även på ett antal europeiska språk, med ordet stavat utan al- .

På 1500- och 1600-talen i Europa var formerna alchimia och chimia (och chymia ) synonyma och utbytbara. Den semantiska skillnaden mellan en rationell och praktisk vetenskap om chimia och en ockult alchimia uppstod först i början av artonhundratalet.

var stavningarna - både med och utan "al" - vanligtvis med ett i eller y som i chimic/chymic/alchimic/alchymic . Under det senare 1700-talet ändrades stavningen till att använda bokstaven e , som i kemi på engelska. På engelska efter att stavningen skiftade från chimical till kemisk , fanns det motsvarande förskjutning från alchimical till alchemical , som inträffade i början av 1800-talet. På franska, italienska, spanska och ryska fortsätter det idag att stavas med ett i som i till exempel italiensk chimica .

Se även