Ernest Spybuck

Ernest Spybuck
Ernest Spybuck, frånvarande Shawnee- artist, ca. 1910
Född	januari 1883 Potawatomi/Shawnee-reservatet, indiskt territorium
dog	1949 (66 år) På indisk kolonilottmark , 26 miles väster om Tecumseh, Oklahoma
Nationalitet	Frånvarande Shawnee , amerikansk
Andra namn	Maythela, Mathkacea
Utbildning	Självlärd
Känd för	Måla, rita
Rörelse	indiansk modernism
Beskyddare	MR Harrington

Earnest Spybuck (januari 1883 – 1949) var en frånvarande Shawnee indiankonstnär , som föddes på den mark som tilldelats Shawnee-indianerna i Indian Territory och vad som senare skulle bli Pottawatomie County, Oklahoma, nära staden Tecumseh. MR Harrington, en arkeolog/antropolog, turnerade i området och dokumenterade indianer, deras historia, kultur och levnadsvanor. Intresserad av de religiösa ceremonierna i Shawnee som inkluderade användningen av peyote, hade Harrington vågat sig till Shawnees stamländer. Där fick han veta om Earnest Spybucks konstnärliga arbete och uppmuntrade Spybuck i hans ansträngningar. Medan Spybucks verk uppenbarligen var konst såg Harrington att han illustrerade detaljerade scener av ceremonier, spel och sociala sammankomster som kunde användas för att illustrera många antropologiska publikationer. Spybucks arbete mottogs positivt av både indianska och icke-infödda konstnärliga gemenskaper. Många av hans verk hålls nu av Smithsonians National Museum of the American Indian .

Tidigt liv

Ernest Spybuck föddes på sin Shawnee Tribal Allotment nära vad som senare skulle bli Tecumseh, Oklahoma , till White Turkey Band av Absentee Shawnee, av Rabbit-klanen. Hans föräldrar var Peahchepeahso och John Spybuck. Hans indiska namn var Mathkacea eller Mahthela . Han föredrog stavningen av sitt förnamn som "Earnest".

När han föddes hade Absentee band of Shawnee, liksom många stammar som ursprungligen bodde öster om Mississippifloden, tvångsförts till Indian Territory av den amerikanska regeringen. Många olika stamfolk bosatte sig i närheten av varandra så Spybuck växte upp med grannfolket Sauk och Fox, Kickapoo och Citizen Pottawatomie.

Spybuck gick i skolan på Shawnee Boarding School nära sitt hem och på Sacred Heart Mission i södra centrala Pottawatomie County. Enligt hans lärare, när han var åtta år gammal, skulle Spybuck inte göra något annat än att rita och måla bilder med ämnen från hans liv. Hans utbildning gick aldrig utöver McGuffey's Third Reader .

Vid 19 års ålder gifte Spybuck sig med sin fru Anna Scott och paret fick fyra barn, Thomas, Flindie, Hewitt och Virgie Louise. Familjen bodde hela tiden på Spybucks kolonilott i Brinton Township, väster om Tecumseh, Oklahoma, nära Little Axe-gemenskapen bland andra Shawnee Tribal-medlemmar.

Erkännande av MR Harrington

Omkring 1910 när Spybuck var nästan 30 år blev hans konstverk känt utanför stammen när antropologen Mark Raymond Harrington fick höra om sina målningar. Harrington reste bland indianerna för att samla in exemplar och undersöka stammarna i området för Museum of the American Indian, Heye Foundation . Hans assistent tog in Spybuck och en del av hans arbete och han kunde granska mannens "osofistikerade" teckningar. Han uppskattade den detaljerade noggrannheten hos utrustningen och klänningen som Spybuck avbildade och uppmuntrade honom att skapa akvareller av ceremonier och socialt liv för stammarna i närheten.

Spybuck producerade akvareller för Harrington fram till 1921, och Harrington använde några i ett par monografier publicerade av Heye Foundation. Harrington intervjuade också Spybuck för ett arbete om Shawnee-stammen som aldrig publicerades, men han deponerade sina anteckningar och Spybucks målningar på Museum of the American Indian, som nu är Smithsonian National Museum of the American Indian .

En recensent tar avstånd från Harringtons beskydd och hävdar att Spybuck redan var känd för att skildra det dagliga livet bland de lokala stammarna när de två träffades. Hans konst mognade tillsammans med hans engagemang i det lokala samhället, vilket innefattade att delta i aktiviteter och ceremonier som intresserade etnografer.

Konstnärlig stil

Enligt uppgift berättade Spybuck för Harrington att han föredrog att måla cowboys, boskap och scener, och vissa säger att genom Harringtons beskydd utvecklades Spybucks stil i hans val av ämnen och hur han målade dem. Hans stil var representativ, med lokala scener med ceremonier, lekar, sociala sammankomster och det hemliv han var bekant med och ofta deltog i. Hans stil kunde kallas Plains Flatstyle Representative Art, där individer kunde identifieras genom de noggranna detaljerna i klädseln. och utrustning, i en förenklad tredimensionell miljö med väldefinierad förgrund och bakgrund.

Men han tog den representativa gestaltningen av figurerna och miljöerna i en ny riktning som var unikt hans egen. Han utvecklade sina egna unika tekniker, som att måla ett tvärsnitts "fönster" i logen där en ceremoni skulle äga rum för att visa aktiviteten inuti, samtidigt som han visade landskapet och tiden på dygnet utanför.

I västeuropeiska termer kan Spybucks stil kallas naiv konst , men hans verk skiljer sig från de flesta naiva konstnärers på grund av inflytandet från det etnografiska beskydd som vägledde honom att skildra det faktiska indiska livet som om det var tänkt att berätta snarare än enkel konst. Vissa detaljer var ofta med en infusion av humor och personlighet. Hans scener ger subtila antydningar om individers attityder och personligheter och innehåller ofta nyckfulla detaljer som står i kontrast till de centrala aktiviteterna.

Kritiska svar

Liksom Harrington insåg andra antropologer att Spybuck hade en anmärkningsvärd talang, och det tjänade ett praktiskt syfte inom området etnografi. Hans målningar fungerade som illustrationer till många antropologiska skrifter. Dobkins kallar denna praktik för autoetnografi , där konstnären eller författaren assimilerar etnografers tekniker för att skapa representationer av sig själva och sina kulturer, med implikationen av ett asymmetriskt maktförhållande mellan etnografens beskyddare och den infödda konstnären. Tillsammans med Spybuck namnger Dobkins Jesse Cornplanter ( Seneca ), Peter Pitseolak ( Inuit ) och Frank Day ( Maidu ) som konstnärer som utövade autoetnografi för att återta kontrollen över representationer av sina kulturer och för att hämta och bevara sina traditioner. Andra recensenter erkänner Spybuck som en indisk artist som är en upptecknare och bevarare av traditionella metoder mitt i social förändring.

Under Spybucks liv började verk av indiankonstnärer att bli utställda som konst snarare än etnografiska exemplar. Sedan 1991 var Shared Visions: Native American Painters and Sculptors in the Twentieth Century en utställning som öppnade på Heard Museum , Phoenix, Arizona och turnerade till fyra stora museer i USA. Utställningen samlade tre generationer av konstnärer för att spåra historien om Native American Fine Art Movement. Tillsammans med Arapaho -konstnären Carl Sweezy placerade utställningen Spybuck i rörelsens tidigaste skede, Early Narrative Style, där infödda konstnärer dokumenterade omvälvningarna i Indian Country i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. De anammade och anpassade västerländska tekniker för konst och etnografi för att producera verk som dokumenterade förvandlingen av traditionella sätt.

Senare i livet

Spybuck arbetade som bonde, målare och historisk informator. Han tillhörde en stor och inflytelserik familj inom Absentee Shawnee Nation där han var en aktiv medlem av samhället och blev en Peyote-ledare när indiankyrkan först adopterades av Shawnee-folket. Han dog 1949 vid 66 års ålder och begravdes på en familjetomt nära sitt hem.

Det har noterats att han i mitten av 50-årsåldern aldrig hade lämnat födelselandet. Familjemedlemmar sa senare: "Han föddes, växte upp, arbetade och begravdes på samma plats." Trots erbjudanden om att resa till platser där hans talang blev erkänd stannade han nära sin stam och undvek kändisar. Förutom att få hans konst publicerad i många böcker om amerikanska indiankulturer, köpte flera museer hans verk till sina samlingar. Han fick i uppdrag att producera väggmålningar för Creek Indian Council House and Museum i Okmulgee, Oklahoma och på Oklahoma Historical Society Museum i Oklahoma City . Under hans liv ställdes hans verk ut på Museum of the American Indian i New York City och på American Indian Exposition and Congress i Tulsa, Oklahoma .

Arbetar

• 

  Sac and Fox Buffalo Dance , Ernest Spybuck, Smithsonian National Museum of the American Indian

• 

  Chicken Dance , Ernest Spybuck, 1908–1910, akvarell och penna på kartong, samling av Smithsonian Institution National Museum of the American Indian

Publikationer som inkluderar Spybuck-konst

• Harrington, MR (1914). Heliga buntar av Sac- och Fox-indianerna . Universitetsmuseet antropologiska publikationer. Vol. IV(2). Philadelphia: Universitetsmuseet.
• Harrington, MR (1921). Hodge, FW (red.). Religion och ceremonier av Lenape . Indiska anteckningar och monografier. New York: Museum of the American Indian Heye Foundation . Hämtad 30 augusti 2010 .
•   Underhill, Ruth M. (1965). Röd mans religion . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-84166-9 .
• La Farge, Oliver (1957). En bildlig historia av den amerikanska indianen . New York, NY: Crown Publishers, Inc.
•   Grumet, Robert S., red. (2001). Röster från Delaware Big House-ceremonin . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3360-0 .
•   La Farge, Oliver. The American Indian: Specialutgåva för unga läsare . New York: Golden Press. LCCN 60-14881 .
•   Brody, JJ (1971). Indiska målare och vita beskyddare . Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 978-0-8263-0192-5 .
• Silberman, Arthur 1978. 100 år av indianmåleri . Oklahoma City: Oklahoma Museum of Art.
•   Hightower, Jamake (1978). Many smokes, manymoons: A chronology of American Indian history through Indian art . New York: JB Lippincott. ISBN 978-0-397-31781-3 .
•   Fawcett, David M.; Callander, Lee A. (1982). Indianmålning: urval från Museum of the American Indian . New York: Museum of the American Indian. ISBN 9780934490405 .
•   Callander, Lee A.; Ruth Slivka (1984). Shawnee Home Life: The Paintings of Earnest Spybuck . New York, NY: Museum of the American Indian. sid. 7. ISBN 0-934490-42-2 .
•   Archuleta, Margaret; Dr. Rennard Strickland (1991). Delade visioner: indianmålare och skulptörer under det tjugonde århundradet . Phoenix, Arizona: The Heard Museum. ISBN 1-56584-069-0 .

Stora utställningar

• Shawnee Home Life: The Paintings of Earnest Spybuck

öppnade på Museum of the American Indian , New York, New York 1987, och turnerade sedan till flera museer, inklusive

Mabee-Gerrer Museum of Art , Shawnee, Oklahoma 21 oktober till 14 december 1986

Oklahoma Historical Society Museum, Oklahoma City, Oklahoma

Bacone College Museum, Muskogee, Oklahoma

• Shared Visions: Native American Painter and Sculptors in the Twentieth Century

Öppnade på Heard Museum , Phoenix, Arizona, den 13 april 1991, turnerade sedan till

The Eiteljorg Museum of American Indians and Western Art , Indianapolis, Indiana

The Thomas Gilcrease Institute of American History and Art , Tulsa, Oklahoma

The Oregon Art Institute, Portland Art Museum , Portland, Oregon

The National Museum of the American Indian , Smithsonian Institution, The US Custom House, New York, New York

Samlingar

• Mabee-Gerrer Museum of Art , Shawnee, Oklahoma (hemland till Spybuck)
• National Museum of the American Indian , Smithsonian Institution, Washington, DC
• Gilcrease Museum , Tulsa, Oklahoma
• Heard Museum , Phoenix, Arizona
• Oklahoma Historical Society Museum , Oklahoma City, Oklahoma
• Fred Jones Jr. Museum of Art , Norman, Oklahoma

Se även

• Lista över inhemska konstnärer i Amerika
• Lista över indianska artister
• Bildkonst av ursprungsbefolkningar i Amerika

externa länkar

• "Bilder av Ernest Spybucks verk i Smithsonians samling" . National Museum of the American Indian . Hämtad 30 augusti 2010 .
• "Fotografier av Ernest Spybuck i Smithsonians samling" . National Museum of the American Indian . Hämtad 3 september 2010 .
• Harrington, MR (1921). Religion och ceremonier av Lenape . New York, Museum of the American Indian, Heye Foundation.
• "Fred Jones Jr. Museum of Art: Samlingar Native American Art" . Ou.edu. 2008-05-09 . Hämtad 2010-08-30 .
• "SPYBUCK, ERNEST (1883-1949)" . Digital.library.okstate.edu . Oklahoma State University . Hämtad 2010-08-30 .

Kategori:Frånvarande Shawnee-indianernas stam