Dibao (gammal kinesisk tidning)
Dibao ( kinesiska : 邸報 ; pinyin : dǐbào ; Wade–Giles : ti 3 -pao 4 ), bokstavligen "rapporter från de [officiella] bostäderna", var en typ av publikationer utgivna av centrala och lokala regeringar i det kejserliga Kina , som var den enda officiella regeringstidningen som publicerades av den antika kinesiska centralregeringen i olika dynastier. ' Dibao ' är en allmän term för att beskriva den gamla kinesiska tidningen. Historiskt sett fanns det olika typer av namn som användes för att beskriva Dibao i olika dynastier i den kejserliga kinesiska historien. Även om de i form och funktion är närmast tidningar i västvärlden , har de också kallats "palatsrapporter" eller "kejserliga bulletiner". Olika källor placerar Dibaos första publikation så tidigt som Han-dynastin (206 f.Kr.–220 e.Kr.), vilket skulle göra Dibao till en av de tidigaste tidningarna i världen, eller så sent som under Tangdynastin (18 juni 618–4 juni, 907) enligt den tidigaste verifierade och bevisade Dibao med historiska reliker. Dibao publicerades kontinuerligt bland olika kejserliga dynastier tills den sista kejsaren under Qingdynastin, Puyi , abdikerade 1912.
Dibao innehöll officiella politiska påbud, tillkännagivanden och nyheter från den kinesiska kejserliga centralregeringen eller lokala regeringar, som skulle levereras för att informera både centrala och lokala regeringar av budbärare med jämna mellanrum och var avsedda att endast ses av byråkrater (och en given dibao kan endast avsedda för en viss undergrupp av byråkrater). Utvalda föremål från en tidning kan sedan förmedlas till lokala medborgare genom mun till mun och/eller publicerade meddelanden. Publiceringsfrekvensen varierade kraftigt över tid och plats. Före uppfinningen av rörlig typtryck var de handskrivna eller tryckta med graverade träblock. Införandet av kinesiska tidningar i europeisk stil , tillsammans med den växande skärningspunkten mellan kinesiska och globala angelägenheter i allmänhet, utövade påtryckningar för Dibao att anpassa sig, och cirkulationen av Beijing Gazette var i tiotusentals när publiceringen helt upphörde med Qingdynastins fall 1911. Tidningarna från Peking vid denna tid var kända som Jingbao (京報), bokstavligen "rapporter från huvudstaden" .
Historiskt ursprung och kontroversen
Det finns två huvudsakliga ursprungsteorier för Dibao : Han-dynastins ursprungsteori och Tang-dynastins ursprungsteori.
Han-dynastins ursprungsteori
I början av Han-dynastin implementerades Jun-Xian-systemet (郡縣制) från Qin-dynastin för att styra landet. Jun-Xian-systemet är ett länssystem som delade upp landet i 100 Juns och 1400 Xians, som var de subnationella regeringarna som ägde rätten till självstyre att styra de lokala frågorna. Enligt Jun-Xian-systemet var länsregeringarna skyldiga att rapportera de lokala angelägenheterna till centralregeringen och ta emot påbud och politiska beslut från centralregeringen, vilket tog mycket tid att leverera och ta emot informationen. Di (邸), som bokstavligen betyder "subnationella regeringstjänstemäns bostad i huvudstaden " , instiftades för att lösa underrättelseöverföringsfrågorna och gjorde det mer effektivt för Jun-Xian-systemet. Även om Di instiftades i huvudstaden , var det inte en officiell administrativ avdelning i det gamla kinesiska politiska systemet eftersom Di grundades av länsregeringar utan officiellt tillstånd från centralregeringen. Di hade två funktioner: att överföra informationen och tillhandahålla mat och boende för budbärare. Budbärare som kom och stannade i Di samlade in information från centralregeringen, som kallades ' Bao '(報), och skrev den på bambulapparna under den västra Han-perioden och efteråt på papper under den östra Han-perioden . Informationen som skrevs på papper och överfördes från Di till länen kallades " Dibao ".
Tangdynastin Ursprungsteori och ursprungskontrovers
Historiker som stöder Han-dynastins ursprungsteorin hävdar att den historiska informationen om Dibao under Han-dynastin hade registrerats i flera imperialistiska historiska texter bland många dynastier. Xihan Huiya (西漢會要), bokstavligen "Institutionell historia om västra Han-dynastin ", skriven av Xu Tianlin under Songdynastin , registrerar leveranssituationen för Dibao under Han-dynastin baserat på den detaljerade informationen om Jun-Xian-systemet, som används som tillförlitliga bevis för att bevisa existensen av Dibao under Handynastin .
Historiker som inte håller med Han-dynastins ursprungsteorin hävdar att Xihan Huiya , som är den enda historiska texten som registrerar Dibao under Han-dynastin , används som indirekta historiska textbevis snarare än direkta historiska relikbevis för att bevisa att Dibao existerade i Han . Dynasti . Den tidigaste verifierade Dibao med historisk text och reliker var en Dibao kallad Kaiyuan Za Bao (開元雜報), som publicerades under Kaiyuan-perioden under Tangdynastin under 900-talet. I kinesisk imperialistisk historia fanns det många inspelningar skrivna i historiska texter som inte var helt korrekta och bevisbara eftersom de kunde förfalskas av historiker genom olika imperialistiska dynastier med olika politiska och historiska syften. Historiker tvivlar också på de samhälleliga och ekonomiska förhållandena under Han-dynastin att om den var kraftfull nog att stödja det enorma Dibao -leveranssystemet bland 100 juni och 1400 Xianer eftersom de kontinuerliga krigen med den nordliga Xiongnu (匈奴) nomadnationen kontinuerligt försvagade den nationella styrkan hos Handynastin.
Innehåll
Det var liten förändring i innehållet i Dibao i den kejserliga kinesiska historien sedan den först publicerades under Handynastin . Det fanns fyra huvudaspekter av Dibao -innehållet:
Kejsarens dagliga liv
Under inflytande av traditionell kinesisk ideologi baserad på konfucianismen var det betydelsefullt för både utgivaren och läsaren att känna till kejsarens tal och beteende eftersom kejsaren i det antika Kina betraktades som hela imperiets centrala del, som spelade den viktigaste roll att styra landet. Kejsarens tal och beteenden skulle spelas in av de kejserliga historikerna som omgav honom, vilket inte bara var ett sätt för kejsaren att säkerställa styrets legitimitet och ena landet, utan också ett sätt för medborgaren att övervaka talen och kejsarens beteenden. Allt relaterat till kejsarens dagliga liv, såsom de viktiga talen, kallelserna, jakterna, religiösa plikterna, tilldelningen och prisceremonierna skulle skrivas av de kejserliga historikerna på böcker och publiceras på Dibao .
Det betydelsefulla påbudet, politiska beslut och dekret
| Kaiyuan Za Bao 開元雜報 | |
|---|---|
 |
Under Songdynastin blev lagstiftningen en officiell del av Dibao som publicerades med jämna mellanrum, vilket involverade de nya påbuden, strafflagar, politiska beslut från kejsaren om minnesmärket över tronen (kinesiska: Zouzhang/奏章). Minnesmärken till tronen från den lokala regeringen skulle skrivas noggrant med det specifika hedersformatet för att överföra informationen från olika regioner till det kejserliga hovet först, vilket kommer att diskuteras och väljas av det kejserliga hovet, och sedan överföras till kejsaren för granskning . Minnesmärket för tronen skulle publiceras på Dibao med kommentarerna och besluten med kejsarens tillstånd. Minnesmärken till tronen som inte fick publiceras på Dibao skulle av kejsaren markeras som ' Liuzhong (留中)', vilket bokstavligen betyder 'lämna i palatset', eftersom innehållet på det inte var korrekt att publicera på Dibao . Kaiyuan Za bao spelar in ett minnesmärke till tronen om en ny typ av druva som kom från den västra regionen under Han-dynastin, som markerades som recenserad och kommenterades med "tråkig" av kejsaren och inte fick publiceras på Dibao. Några minnesmärken till tronen bad den lokala regeringen till " Liuzhong " eftersom de involverade betydande nationella hemligheter inom politiska och militära områden som inte kunde publiceras för allmänheten. Både edikten och besluten som publicerades om Dibao användes som bevis för det kejserliga hovet och regeringstjänstemän för att engagera sig i regeringens angelägenheter.
Det kejserliga hovets dynamik
Dynamiken i det kejserliga hovet blev det officiella innehållet på Dibao under Songdynastin , där kejsaren publicerade ändringarna om utnämningen och avsättningen av regeringstjänstemännen i det kejserliga hovet och de lokala regeringarna. Under Songdynastin antog kejsar Taizu av Song (宋太祖) och kejsar Taizong av Song (宋太宗) policyn att betona litteratur och begränsa militär makt (重文輕武 ) för att ytterligare utöka kejsarens makt och försvaga makten militär för att förhindra militärkuppen och befästa imperiets dominans, vilket ledde till ökande ockupationskrav och den hårda konkurrensen från regeringstjänstemännen i det imperialistiska politiska systemet. Med de ökande politiska partirörelserna och konflikterna blev dynamiken i det kejserliga hovet och utnämningen och avsättningen av regeringstjänstemän som publicerades på Dibao gradvis den viktigaste informationskällan för både civila tjänstemän och militära officerare för att känna till ockupationskravet från regering, förstå och analysera imperiets politiska omständigheter under Songdynastin . Under Mingdynastin och Qingdynastin var innehållet som publicerades på Dibao relaterat till det kejserliga hovets dynamik ytterligare uppdelat i tre väsentliga delar: Gongmenchao (宮門鈔), Shangyu (上諭) och Zouzhang (奏章). Gongmenchao betyder ordagrant "tidningen i palatset", involverade den specifika informationen om det kejserliga hovet och utnämningen och avsättningen av regeringstjänstemän, som skulle diskuteras av tjänstemännen och väljas ut av kejsaren för att publicera på Dibao . Zouzhang , som är minnesmärket över tronen som levereras till kejsaren, skulle väljas ut, kommenteras och sedan tillåtas av kejsaren att publicera på Dibao vanligtvis utan diskussion med regeringstjänstemän. Shangyu , som bokstavligen betyder 'kejsarens påbud', var de beslut som kejsaren fattade om minnesmärkena till tronen, vilket vanligtvis var lovprisningar, utmärkelser och utnämning och avskedande av regeringstjänstemän.
Rapporten om militär och diplomati
Innehållet relaterat till militären, diplomatin och naturkatastrofen som publicerades på Dibao kontrollerades strikt på varje imperialistisk dynasti, som syftade till att upprätthålla det feodala styret, skydda den härskande klassens intressen och säkerställa stabiliseringen av det feodala samhället . Innehållet om militära aktioner, särskilt relaterat till myteriet, bondeupproret och minoritetens väpnade motstånd, skulle i allmänhet inte tillåtas publiceras på Dibao eftersom de skulle kunna störa det folkliga sinnet och förstöra den samhälleliga stabiliseringen och harmonin, vilket kan hota det imperialistiska regimen och den härskande klassens auktoritet direkt. Innehållet relaterat till militär och diplomati som publicerades på Dibao skulle först granskas av den kejserliga domstolen , sedan granskas ytterligare och väljas av kejsaren noggrant eftersom det var lika med officiella regeringsdokument, som användes som bevis och referens för de lokala regeringarna att behandla de lokala angelägenheter som spelade en viktig roll i den kejserliga regeringsorganisationens verksamhet.
Historisk utveckling
Tang dynastin
Både historikerna som stöder Han-dynastins ursprungsteorin och Tangdynastins ursprungsteorin är överens om att Dibao utvecklades under Tangdynastin och började bilda ett stabilt leveranssystem mellan den lokala regeringen och centralregeringen. Under Tangdynastin inrättades Fanzhen (藩鎮) , bokstavligen "buffertstad", ett statligt administrationssystem genom regionala guvernörer, för att ersätta Jun-Xian-systemet. Budbärarna från olika Fanzhens samlade in informationen om det kejserliga hovet och de kunde vara till nytta för deras Fanzhens , skrev dem sedan på Dibao och levererade dem till Fanzhens . Dibao under Tangdynastin publicerade inte periodiskt och hade inte fast innehåll med rubriker. Det kejserliga hovet och kejsaren granskade och begränsade inte innehållet som skrevs på Dibao eftersom det bara representerade Fanzhen -guvernören, som inte var imperiets officiella tidning.
Songdynastin
Dibao blev den officiella administrativa avdelningen som styrdes av centralregeringen under Songdynastin , som var den tidigaste officiella tidningen som instiftades direkt av centralregeringen i det feodala samhället. Dibao under Songdynastin började publicera innehåll med jämna mellanrum relaterat till kejsarens dagliga liv, edikt och politiska beslut, dynamiken i det kejserliga hovet och rapporterna om militär, diplomati och naturkatastrofer som ett resultat av de härskande klasserna. stor betydelse för Dibaos funktion , som syftade till att överföra informationen, konsolidera feodalt styre och skydda de härskande klassernas rättigheter och intressen. Under Songdynastin ändrades Dibaos funktion gradvis för att upprätthålla legitimiteten för styrelseformer snarare än att övervaka kejsarens och regeringstjänstemäns påbud och beslut på grund av utvecklingen av hög centralisering av auktoriteter med politiken att betona litteraturen och begränsa militär styrka (重文輕武). Förlusten av Northern Expedition-kriget ledd av kejsaren Ningzong av Song (宋寧宗) och den kejserliga militären orsakade enorma offer, vilket väckte ilska hos allmänheten. En djup självkritik skriven av kejsaren Ningzong av Song publicerades på Dibao och levererades till de lokala regeringarna och visades för allmänheten, vilket gav den goda bilden av kejsaren som syftade till att dämpa allmänhetens ilska, öka den militära moralen och upprätthålla bilden av den härskande klassen.
Mingdynastin
Det sociala klimatet och begränsningen av Dibao under Mingdynastin var inte lika strikta som Songdynastin även om det fortfarande syftade till att upprätthålla feodalt styre av imperiet. Historiker tror att den subtila maktbalansen mellan kejsaren och regeringstjänstemännen berodde på att kejsaren under Mingdynastin förstod vikten av det transparenta politiska systemet när Mingdynastin etablerades med bonderevolten ledd av den politiska korrosionen och korruptionen i Yuan-dynastin . Till skillnad från Dibao under Song-dynastin , innehållet som publicerades på Dibao under Ming-dynastin involverade vanligtvis konflikter och argument mellan regeringstjänstemän och kejsaren, ibland hade kritiken mot de påbud och beslut som kejsaren fattade. Dibao under Wanli -perioden (萬曆) under Mingdynastin publicerade talrika kritik och motstånd mot beslutet att Wanli-kejsaren (明神宗/萬曆皇帝) planerade att ge kronprinsens position till den kejserliga adelsmaktens son snarare än gemål Zheng . kejsarinnans son, vilket mot den kejserliga lagen och ledde till den allmänna opinionens och regeringstjänstemäns starka missnöje som tvingade Wanli-kejsaren att dra tillbaka sitt beslut. På 1500-talet före etableringen av Qingdynastin sände Nurhaci ( 努爾哈赤) , hövdingen i Manchuriet , som efteråt blev den första kejsaren i Qingdynastin , många spioner för att köpa Dibao i Mingimperiet för att samla in användbar information på grund av hög transparens den hade.
Qing dynastin
Kejsaren under Qingdynastin blev chefredaktör för Dibao som fullständigt kontrollerade och förvaltade den kejserliga propagandan och den allmänna opinionen. Dibao under Qingdynastin hade fortfarande rätt att publicera kritiken och oppositionen som Mingdynastin, men de granskades alla och valdes ut av kejsaren innan de publicerades. Jingbao ( Peking Gazette /京報), som ordagrant betyder "huvudstadens rapporter", blev en av de kejserliga tidningarna att publicera med Dibao samtidigt. Innehållet som publicerades på Jingbao involverade endast påbud och beslut, som användes som anslagstavla för allmänheten och utländska ambassadörer. Innehållet som publicerades på andra Dibao fick också endast involvera edikt och beslut, som också skulle väljas ut av kejsaren som syftade till att göra innehållet på alla Dibao att bli detsamma som Jingbao och kontrollerade allt innehåll som publicerades på varje Dibao för att ytterligare kontrollera den allmänna opinionen och konsolidera feodalt styre. Under Qingdynastin skulle utgivare som publicerade innehållet utan tillstånd från kejsaren på Dibao dömas för att det var ett brott.
Se även
externa länkar
- [1] , Canadian Library Journal , 1992
- Mitchell Stephens, History of Newspapers för Collier's Encyclopedia