Dhilwan Kalan
Byn | |
Dhilwan Kalan | |
|---|---|
 | |
  Dhilwan Kalan Plats i Punjab, Indien
 Dhilwan Kalan Dhilwan Kalan (Indien)
| |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land |
 Indien
|
| stat | Punjab |
| Distrikt | Faridkot |
| språk | |
| • Officiell | Punjabi |
| Tidszon | UTC+5:30 ( IST ) |
| närmsta stad | Kotkapura |
Dhilwan Kalan är en by som ligger på Bathinda -Baja Khana -Faridkot huvudväg cirka 5 km från Kotkapura i Faridkot -distriktet, Indien . Byns yta är cirka 2 566 hektar och befolkningen 9 210. Några av invånarna i denna by flyttade, på grund av förfäders landarv, till en by som heter Dhilwan Khurd nära Sadik. Invånarna i denna by är välutbildade och bosatte sig i främmande länder. Regionen står också inför allvarliga jordbruks- och socioekonomiska svårigheter efter 1991.
Befolkningen i denna by domineras av tre huvudsegment, Jat Sikh ( Dhillon , Dhaliwal, Sidhu /Brar, Bhullar och Gill), Buttar Ramgharia och Harijan . Dessutom är andra segment av befolkningen representerade som en del av samhället Sodhi , Khatri , Mahajan , Darji , Ramdasia , Bajigar och Boria (Punjab).
Historia
Dhilwan Kalan har historisk betydelse i den sikhiska religionen och sikhernas historia för att stå med den 10:e sikhguruns sida under mycket svåra och testande tider, medan Nawab i den närliggande staden Kotkapura inte öppet stödde guru Gobind Singh Ji . Kalan är ett persiskt ord som betyder Stor.
Guru Gobind Singh Ji, sikhernas 10:e guru på väg från Machhiwara , nådde Kotkapura efter att ha stannat vid Dina och en kort mellanlandning på olika andra platser och bad Nawab Kapura Brar om sitt fort för att bekämpa den förföljande Mughalarmén . Nawab vägrade fortet till Gurun. Efter vägran från Kapura nådde Brar Guru Gobind Singh Ji Dhilwan Kalan (på den tiden kallad Dhilwan Sodhian) där hans släktingar tog emot honom med stor hjärtlighet. På Dhilwan Kalan presenterade en av Prithi Chands ättlingar, Kaul Sodhi, Guru Ji-kläder. Guru Ji tog av sig sin blå dräkt som han hade burit sedan han lämnade Machiwara, och genom att slita den bit för bit brändes den i eld. De historiska orden som han sägs ha yttrat vid detta tillfälle är minnesvärda: "Jag har slitit sönder de blå kläderna som jag bar, och därmed är turkarnas och pathanernas styre över." Vissa historiker tror att Guru Ji sa "turkar, pathaner och kapura". Man tror att Guru Gobind Singh Ji stannade några dagar i byn Dhilwan Kalan i Sodhi Kauls hus på hans begäran. På Kauls begäran kasserade Guruji sin blå klänning och bytte till vit klänning. Ättlingar till Kaul Sodhis familj hävdar att Guru Ji gav en "topi" som tros vara av den första Guru Nanak Dev Ji och en "chola" (mantel), strumpor och turban, två dolkar som tros tillhöra Guru Gobind Singh Ji, vilket är fortfarande i deras förvar.
Senare kom Chaudhry Kapura som ångrade sin skamliga handling som sikh och inte hjälpte Guru Gobind Singh för att träffa Gurun och bad om hans förlåtelse. Guru ji flyttade från Dhilwan Kalan till Talwandi Sabo ( Damdama Sahib ) via Muktsar (Khidarne Di Dhaab) där Guru Gobind Singh Ji utkämpade sista striden med Mughals.
Vissa tror att historiska ord från Guru Gobind Singh Ji om Kapuras var sanna. En tvist i Nawab Kapuras barnbarn inträffade kort efter det, vilket ledde till delningen av staten, där Jodh Singh Brar behöll kontrollen över Kot Kapura, och hans yngre bror Hamir Singh Brar behöll kontrollen över Faridkot, som senare var känt som Faridkot Ryast på brittiska Regel. Nawab Kapuras stat erövrades 1803 av Maharaja Ranjit Singh men återvände senare till brittiska/Kapuras på grund av 1809 års fördrag mellan Maharaja Ranjit Singh och britterna. Under krigen mellan sikher och britter 1845 hjälpte Pahara Singh Brar från Kapuras förfädersbakgrund britterna genom att tillhandahålla hemlig underrättelseinformation till den brittiska armén. Pahar Singh Brar belönades med ytterligare område under hans kontroll av Faridkot Ryast efter brittiskt tillfångatagande av sikhiska kungariket Maharaja Ranjit Singh . Raja Harinder Singh Brar var den siste kungen av Faridkot Ryast innan Indiens självständighet 1947. Raja Harinder Singh Brars son dog problemlös.
Gurudwara till minne av Guru Gobind Singh Jis besök i Dhilwan Kalan ligger cirka 200 meter öster om byn och kallas Gurdwara Godavari Sahib. Guru Gobind Singh Ji badade i sarover och bytte kläder från invånarna i byn. Guru Ji namngav byns sarover [ kontrollera stavning ] som "Godavari Sar". Guru Ji meddelade att dopp i denna sarover nu kommer en "Helig Sarover av Gurdwara" att bära samma pilgrimsfärd som att ta ett heligt dopp i Godavarifloden, en helig flod i centrala Indien nära Nanded. Godavarifloden har hållits som en speciell pilgrimsplats i många tusen år i centrala Indien. Dopp i den heliga Godavari-floden anses heligt i centrala Indien, liknande heligt dopp i Ganges-floden i norra Indien av hinduer.
.jpg)