Devni Mori

Devnimori

Terrakottahuvud av Buddha Shakyamuni, Devnimori (375-400).
Visas i Indien Devni Mori (Gujarat)
Plats	Gujarat , Indien
Koordinater
Typ	Kloster och stupa
Historia
Grundad	4:e århundradet e.Kr
Kulturer	Västra satraper

Devnimori , eller Devni Mori , är en buddhistisk arkeologisk plats i norra Gujarat , cirka 2 kilometer (1,2 mi) från staden Shamlaji , i Aravalli-distriktet i norra Gujarat , Indien . Platsen dateras på olika sätt till 300-talet eller 400-talet CE, eller cirka 400 CE. Dess läge var förknippat med handelsvägar och husvagnar i området Gujarat. Utgrävningar på platsen har gett buddhistiska artefakter daterade före 700-talet i det lägsta lagret, blandade buddhistiska och hinduiska konstverk från Gurjara-Pratihara-perioden i mitten, toppat av muslimskt glaserat föremål som tillskrivs 1300-talet. Platsen grävdes ut mellan 1960 och 1963. Platsen översvämmades av Meswo-reservoaren, ett projekt som startade 1959 och avslutades 1971–1972 över den närliggande Meshwo-floden.

Arkeologiska fynd

Buddhistiska skulpturer

Platsen för Devni Mori inkluderade många buddhistiska terrakottaskulpturer (men inga stenskulpturer), också daterade till 3:e-4:e århundradet CE, och som är bland de tidigaste skulpturerna som kan hittas i Gujarat . Resterna finns i Shamlaji Museum och Baroda Museum & Picture Gallery .

Viharas

Devnimori Vihara

Devni Mori har ett specifikt konstruktionsmönster för ett kloster, med en bildhelgedom byggd mittemot ingången. Denna typ av arrangemang initierades i nordvästra platser som Kalawan (i Taxila -området) eller Dharmarajika . Man tror att detta arkitektoniska mönster sedan blev prototypen för den senare utvecklingen av kloster med helgedomar i Devni Mori, Ajanta , Aurangabad , Ellora , Nalanda , Ratnagiri, Odisha och andra. Viharorna i Devni Mori byggdes av brända tegelstenar .

Devni Mori har också bostadsgrottor med vattencisterner, som vid Uparkot i Junagadh .

Stupa

Devni Mori har också en stupa där staplade relikavlagringar hittades. Detta är det enda fallet med en fristående stupa i området Gujarat. Nio bilder av Buddha hittades inne i stupan. Buddhabilderna visar tydligt inflytandet från den grekisk-buddhistiska konsten Gandhara , och har beskrivits som exempel på västindiernas konst av de västra satraperna .

Datum och influenser

Stone Relic Casket återvunnen från Devni Mori, i namnet av den västra satrapskungen Rudrasena.

Tre relikkistor hämtades från stupan. En av dessa kistor har en inskription som nämner ett datum: det 127:e året under den västra satrap- härskaren Rudrasenas regeringstid :

"År 127 av Kathika -kungarna, när kung Rudrasena regerade, uppfördes denna stupa, som var denna jords fana. Det var den 5:e dagen av Bhadrapada ."

— Översättning av professor SN Choudhary

Eftersom västerländska satraper daterade sina mynt under Saka-eran , skulle detta datum vara 204 CE, och härskaren skulle vara Rudrasena I. Om man räknar med Kalachuri-eran , skulle datumet vara 375 CE, och härskaren Rudrasena III.

Ett mynt av Rudrasimha II (305-313 CE), liknande det som upptäcktes i Devnimori-stupan.

En andra kista innehöll 8 mynt av västra satraps linjaler, ett av dem var ett mynt från västra satraps linjal Visvasena (294-305). Mynten är slitna, men mynten från två andra linjaler har hittats i gruppen: ett mynt av Rudrasena I (203-220 e.Kr.) och ett nästan oanvänt mynt av Rudrasimha (305-313 e.Kr.). Sammantaget, och på grund av dessa olika datum, dateras platsen för Devni Mori ibland till 300-talet och ibland till 300-talet. Frånvaron av senare Western Satraps-mynt och de olika datumen kan dock tyda på att stupan byggdes om vid ett tillfälle, med ett slutgiltigt konstruktionsdatum inte långt efter 305–313.

Enligt Mehta och Chawdhary bevisar Devni Moris konst existensen av en västindisk konstnärlig tradition före Gupta-eran. Denna tradition, menar de, kan ha påverkat konsten i Ajanta-grottorna , Sarnath och andra platser från 500-talet och framåt. Faktum är att Devni Mori representerar utvidgningen av Gandharas inflytande till subkontinenten, som kvarstod lokalt med platserna Mīrpur Khās , Śāmalājī eller Dhānk, ett sekel innan detta inflytande ytterligare skulle sträcka sig till Ajanta och Sarnath.

Shah håller inte med och konstaterar att istället för detta "så kallade pre-Gupta-inflytande" påverkade Gandhara-konsten dessa, medan Gupta-konsten var influerad av den västerländska traditionen före Gupta-eran. Enligt Schastok är betydelsen av fyndet här att det var flera centra inblandade. Enligt Williams är det svårt att acceptera någon av dessa teorier eftersom "vilket som helst antal av funktionerna hade varit i bruk för länge för att ha kronologisk betydelse" och den västindiska traditionen kunde mycket väl ha varit en kombination av lokal innovation i kombination med influenser från Mathura skola.

Galleri

• 

  Devnimori Stupa

• 

  Terrakotta Buddha statyer, möjligen 375 e.Kr.

• 

  Bronsfigur av Atlantes, Devnimori.

• 

  Devnimori Kshatrapa mynt

Se även

• Kahu-Jo-Darro

Källor

• Ishikawa, Ken (2019). "Mer Gandhāra än Mathurā: betydande och ihållande Gandhāran-influenser provinsialiserade i den buddhistiska materiella kulturen i Gujarat och bortom, ca 400-550 e.Kr." i "The Global Connections of Gandhāran Art" . s. 156ff.

externa länkar

• Gujarat turism - Devni Mori Arkiverad 15 december 2018 på Wayback Machine