Despinis huvud

Despinis -huvudet är en del av en kolossal antik grekisk skulptur , som föreställer ett kvinnligt huvud, som bevarades i förrådsrummen på det arkeologiska museet för den antika agoran i Aten tills nyligen. Enligt George Despinis, chef för museet, var det ursprungligen en del av statyn av Artemis Brauronia snidad av Praxiteles .

Upptäckt

, som bevarats i förråden på museet för den atenska agoran under inventeringsnumret 1352, publicerades ursprungligen som ett manligt huvud med en felaktig härkomst. Det hävdades att huvudet härrörde från Makriyannis-området strax under Akropolis . Genom att använda de ursprungliga dokumenten som nämner det och ett fotografi, konstaterade George Despinis att det faktiskt härrör från helgedomen Athena Hygieia mellan Brauroneion och Propylaea . Det upptäcktes troligen under Kyriakos S. Pittakis utgrävningar 1839. Resterna av ett örhänge bevisar att huvudet är ett kvinnligt huvud.

Beskrivning

Huvudet, snidat i parisk marmor , mäter 56 cm högt (dvs två gånger naturlig storlek) och hela statyn skulle ha haft en höjd på cirka 3,6 meter, vilket antyder att det var en kultstaty. Den har skadats av tidens gång, men också av ikonoklastiska kristna som förstört den vänstra sidan av hennes frisyr, hennes näsa, mun har brutits av och hennes ögon har krossats.

Ansiktet på gudinnan är rundat och något asymmetriskt, med ett ganska strängt uttryck. Hennes frisyr, som är delad i mitten av pannan, består av två tjocka flätor lindade runt huvudet och en liten vertikal fläta som löper från framsidan av hennes huvud till toppen. Denna frisyr är vanligast i skildringar av barn och unga kvinnor, till exempel en staty av Artemis som finns på Delos, och passar därför en skildring av den unga, jungfrugudinnan Artemis.

Tillskrivning

I sin beskrivning av Attika nämner Pausanias helgedomen Artemis Brauronia och säger "kultstatyn är ett verk av Praxiteles . Traditionellt har Diana av Gabii eller Artemis från Dresden ansetts vara imitationer av detta verk.

George Despinis föreslog istället att detta huvud var Praxiteles staty, eftersom det upptäcktes runt den plats som besöktes av Pausanias. Han jämförde det med Dansarna från Delphi och Themis of Rhamnous , två verk som dateras till 330-320 f.Kr. respektive 320-280 f.Kr. och som tillhör slutfasen av Praxiteles karriär.

Det har hävdats att arrangemanget av Brauronion, delvis rekonstruerat från de arkeologiska lämningarna, inte stödde existensen av en kultstaty. Den huvudsakliga invändningen mot tillskrivningen av Despinis-huvudet som Praxiteles Artemis är dock stilistisk: Despinis-huvudets högtidliga uttryck har lite av den charm och elegans som anses vara karakteristisk för Praxiteles stil. Men denna karaktärisering av Praxiteles är till stor del härledd från Hermes och spädbarnet Dionysos vars tillskrivning till Praxiteles i sig är mycket kontroversiell. Dessutom måste huvudets kraftigt skadade tillstånd hållas i minnet, liksom det faktum att det är svårt att föreställa sig det intryck som det skulle ha fått på en tittare på sin ursprungliga plats, tre meter över marknivån.

Bibliografi

• (på tyska) George Despinis, « Neues zu einem alten Fund », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts , Athenische Abteilung, 109 (1994), sid. 173-198.
•   (på franska) Alain Pasquier , « Praxitèle aujourd'hui ? La question des originaux » i Praxitèle , katalog över Louvrens utställning, 23 mars-18 juni 2007, éditions du Louvre & Somogy, 2007 ( ISBN 978-2-35031-111-1 ), sid. 103-104 et kat. 24, sid. 126-127.
•   (på franska) Claude Rolley , La Sculpture grecque, vol. II : La période classique, Manuels d'art et d'archéologie antiques , Picard, 1999 ( ISBN 2-7084-0506-3 ), sid. 262.