Den korsfäste Kristus (Třeboň)
Den korsfäste Kristus (omkring 1380) från Augustinerklosterkyrkan Saint Giles i Třeboň är ett av de viktigaste skulpturmonumenten från slutet av Karl IV:s regeringstid . Det var en del av en uppsättning skulpturer som tillskrivits Pragverkstaden av Mästaren av Madonnan av Žebrák . Statyn av den korsfäste Kristus visas i den permanenta utställningen av Aleš South Bohemian Gallery i Hluboká nad Vltavou.
Historia
Krucifixet placerades ursprungligen troligen på triumfbågen mellan det huvudsakliga dubbelskeppet och koret i kyrkan St. Jiljí ( Saint Giles ) i Třeboň, tillsammans med statyerna av Johannes evangelisten (nu i Nationalgalleriet Prag ) och Jungfru Maria (ej bevarad). Före 1947 lånades statyn ut till det regionala lokalhistoriska museet i České Budějovice och därifrån överfördes den 1953 till Aleš South Bohemian Gallery i Hluboká nad Vltavou.
Beskrivning och klassificering
Helplastisk skulptur av granträ, med bevarad originalpolykrom, höjd 161 cm. Det högra benet bär spår av förkolning och det är därför troligt att statyn under en tid har installerats på altaret eller separat i kyrkorummet inom räckhåll för ljusen. Restaurerad av Bohuslav Slánský (1948, 1958).
Kristusfiguren kännetecknas av formell förfining och en helt skulptural design som respekterar kroppsvolymen och anatomiska detaljer. Kristi huvud skiljer sig från de uttrycksfulla mystiska krucifixen från första hälften av 1300-talet i det lugna uttrycket av stilla smärta och det idealiserade ansiktets lyrik. Skägget är delat på mitten och, likt de långa krullade hårstråna och törnekronan, dekorativt stiliserat. Den bågade ländduken är vikt på höger sida och knuten till vänster. Vecken av gardinerna av Kristus- och St. John -statyerna visar skulptörens förtrogenhet med målningarna av Mästaren av Třeboň-altartavlan . De representerar en av föregångarna, eller snarare den snidade motsvarigheten, till märgelstensstatyerna i den vackra stilen .
Statyn har bevarat sin ursprungliga polykromi. Kristi sår på den sida varifrån långa blodstrån rinner ut till draperiet och högra benet är vidöppet och accentuerat av blodfläckarna som omger det. Bloddroppar rinner också ner på Kristi panna och ansikte under törnekronan. De öppna ögonens nedåtgående blick tyder på att Kristus inte har dött utan talar till de troende. Hela konceptet med statyn är en representation av Jesu offer, som framhäver dess eukaristiska betydelse och pekar på mässoffret och altarets sakrament.
Detaljer
.jpg)
.jpg)
Relaterat arbete
- Johannes evangelisten (ca 1380), Nationalgalleriet Prag
- Madonna av Žebrák (ca 1380), Nationalgalleriet Prag
- Madonna från Church of Our Lady of the Snows i Olomouc (ca 1380), Olomouc Museum of the Art
St John the Evangelist (ca 1380) från Třeboň, mästare på Madonnan av Žebrák (1380–1390), National Gallery Prague
Madonna av Žebrák (omkring 1380), Nationalgalleriet Prag
,_N%C3%A1rodn%C3%AD_galerie_v_Praze.jpg)
,_N%C3%A1rodn%C3%AD_galerie_v_Praze.jpg)
Källor
- Registreringsblad Inv. Nej. P-7, Aleš South Bohemian Gallery i Hluboká nad Vltavou
- Hynek Látal, Petra Lexová, Martin Vaněk, Meziprůzkumy, AJG Collection 1300–2016, nr. 4, AJG Hluboká nad Vltavou 2016, ISBN 978-80-87799-52-9
- Fajt Jiří, Chlumská Štěpánka, Böhmen och Centraleuropa 1200–1550, Nationalgalleriet i Prag 2014, ISBN 978-80-7035-569-5
- Roman Lavička, gotisk konst, Aleš South Bohemian Gallery 2008, ISBN 978-80-86952-57-4
- Hynek Rulíšek, Gothic Art of South Böhmen, Guide, vol. 3, Alš South Bohemia Gallery i Hluboká nad Vltavou 1989, ISBN 80-900057-6-4
- Hynek Rulíšek, gotisk konst i södra Böhmen, Nationalgalleriet i Prag 1989, ISBN 80-7035-013-X