De rättfärdigas trädgård, Warszawa
| Garden of the Righteous | |
|---|---|
 Garden of the Righteous 2018
| |
 | |
| närmsta stad | Warszawa |
| Koordinater | Koordinater : |
| Skapad | 5 juni 2014 |
| Drivs av | Urząd Dzielnicy Wola Miasta Stołecznego Warszawy |
De rättfärdigas trädgård i Warszawa ( polska : Ogród Sprawiedliwych w Warszawie ) är en minnesplats i Wola , Muranów . Initiativtagare till idén är History Meeting House och den italienska stiftelsen GARIWO. Det är en plats för att hedra dem som under 1900- och 2000-talen, inför totalitarism och folkmord, hade modet att försvara mänsklig värdighet. Varje år, på den europeiska dagen för de rättfärdiga (inrättad av Europaparlamentet 2012), tillkännager Trädgårdskommittén namnen på dem som ska hedras med den titeln. Trädgården ritades av Barbara Kraus-Galińskas landskapsarkitekturstudio.
Plats
Trädgården ligger på torget Jerzy Jur-Gorzechowski, på platsen för det tidigare kvinnofängelset "Serbien", mellan gatorna Dzielna och Pawia, nära Johannes Paulus II-avenyn och St. Augustine- kyrkan .
Invigningen
Trädgården invigdes den 5 juni 2014 i en stad som upplevde 1900-talets två totalitära regimer, nazism och kommunism . Datumet valdes inte av en slump: det beslutades att öppna trädgården dagen efter 25-årsdagen av det första halvfria valet i Polen, den 4 juni 1989, vilket sedan ledde till kommunismens fall.
Idén att sammanfläta världen med ett nätverk av de rättfärdigas trädgårdar, skapat för att hedra attityder hos människor som skyddade människors värdighet och liv i totalitära system eller vid tider av massbrott, har sitt ursprung i den italienska Gariwo Foundation och Garden of Monte Stella i Milano , Italien , ägnas dock inte bara åt dem som hjälpte judar under kriget.
Hedrad
Varje hedrad person har sina minnesträd kommer att planteras och symboliska stenar.
| År | Person | Inskrift | |
|---|---|---|---|
| 2014 | Jan Karski | en utsända från det underjordiska Polen , som krävde ett stopp för utrotningen av judar, och kallade den allierade passiviteten mänsklighetens andra arvsynd | |
| Marek Edelman |
medlem av kommandoupproret i Warszawas getto, en socialarbetare och en obeveklig läkare - som tjänade de skadade, återuppbyggde han världens moraliska ordning |
||
| Tadeusz Mazowiecki | en politiker som strävar efter det gemensamma bästa, som i protest mot världens sysslolöshet gjorde mandatet för FN:s sändebud i Bosnien och Hercegovina | ||
| Anna Politkovskaya | Rysk journalist, mördad för att ha avslöjat korruption och krigsförbrytelser som begåtts av hennes land i Tjetjenien | ||
| Magdalena Grodzka-Gużkowska | soldat från tunnelbanan, räddade judar från Warszawas getto, en föregångare till att behandla autistiska barn | ||
| Antonia Locatelli | en italiensk missionär som i Rwanda led en martyrdöd och uppmärksammade världen om folkmordet på tutsi | ||
| 2015 | Petro Grigorenko | en general från den sovjetiska armén, som i hela sin karriär förkastade systemet och dess roll i det, på de förföljdas sida, inklusive de oärvda tatarerna | |
| Nelson Mandela | en motståndare till apartheid, fri från hat och vedergällning, vilket ledde Sydafrika från ett tillstånd av inbördeskrig till medborgerlig frihet | ||
| Hasan Mazhar | Guvernör i Ankara, som trots myndigheternas brott och sociala samtycke vägrade att delta i folkmordet på de turkiska armenierna (1915–1917) | ||
| 2016 | Witold Pilecki | kavalleri, guide till nazismens helvete, frivillig fånge i Auschwitz, vars rapporter skulle larma världen, rädda offer | |
| Władysław Bartoszewski | ett vittne till grymheterna från båda totalitarismerna, som - att motstå lögner och våld - var symbolen för anständighet | ||
| Jan Zieja | präst, som alltid, även i krig, höll budet "döda inte - aldrig någon", erkänd som "levande bevis på Guds existens" | ||
| 2017 | Natalya Gorbanevskaya | ||
| Jan Jelínek | |||
| Roberto Kozak | |||
| 2018 | Raphael Lemkin | ||
| Adalbert Wojciech Zink | |||
| Armin T. Wegner | |||
| 2019 | Ewelina Lipko-Lipczyńska | ||
| Arseny Roginsky | |||
| Raoul Wallenberg |
