De itinere navali

Den enda sidan som innehåller en illustration från det enda kända exemplaret av De itinere navali . Marginalteckningen är huvudet på en person (troligen en kvinna) som bär en prydnadshuvudbonad .

De itinere navali ('Om den sjöburna resan') är en anonym latinsk redogörelse för belägringen och intagandet av Silves 1189, en av expeditionerna under det tredje korståget . Den skrevs av ett ögonvittne strax efter händelserna som den registrerar. Det är känt från ett enda exemplar gjord några decennier senare. Den har översatts till engelska tre gånger.

Manuskript och upplagor

De itinere navali finns kvar i ett enda manuskript, nu hyllmärket MM. V. 11 vid Turin Academy of Sciences [ it ] . Det är en kopia, inte en autograf . Manuskriptet innehåller endast tolv folios i ett medelmåttigt bevarandetillstånd. På några ställen är texten oläslig. Stora initialer delvis i marginalen indikerar textens grundläggande indelningar. Manuskriptet dateras till tidigt 1200-tal och var möjligen kopierat i södra Frankrike . På sina ställen har den ursprungliga handstilen korrigerats av en överlägsen skrivare med bläck av högre kvalitet. Förutom De itinere navali innehåller manuskriptet en annan text som relaterar till det tredje korståget, den korta Epistola de morte Friderici imperatoris .

Manuskriptet köptes 1837 i Aix-en-Provence av Costanzo Gazzera [ it ] , som paginerade det och lät binda det i kalvskinn. Han uppmärksammade det vetenskapligt och lämnade det till Turinakademin. Han gav också ut den första upplagan 1840. João Baptista da Silva Lopes [ pt ] gav ut Gazzeras upplaga med en portugisisk översättning 1844. Anton Chroust [ de ] gav ut en ny upplaga för Monumenta Germaniae Historica (MGH) 1928, även om den innehåller många fel. Charles Wendell David förberedde en korrigerad utgåva 1939. Den första partiella engelska översättningen, av endast delen som handlar om erövringen av Silves, var av John Slaughter 1968. Den baserades på den portugisiska översättningen av Silva Lopes. Den första fullständiga engelska översättningen, av Jonathan Wilson, publicerades 2009. En översättning av Graham Loud dök upp året därpå. Nu senast har Dana Cushing publicerat en upplaga och översättning med en faksimil av manuskriptet.

Titel

De itinere navali är namnlös i manuskriptet. Varje redaktör har tillhandahållit sin egen titel (på latin).

  • Gazzera gav den titeln De itinere navali, de eventibus, deque rebus, a peregrinis Hierosolyman petentibus, MCLXXXIX, fortiter gestis narratio , som David ansåg för lång.
  • Silva Lopes översatte Gazzeras titel med tillägget av en felaktig referens till att korsfararnas utgångspunkt var Scheldtens mynning: Relação da derrota naval, façanhas e successos dos cruzados que parti'rão do Escalda para a Terra Santa no anno de 1189 .
  • MGH-utgåvan bär titeln Narratio itineris navalis ad Terram Sanctam , vilket David ansåg vara missvisande, eftersom redogörelsen inte följer resplanen hela vägen till det heliga landet.
  • David gav den titeln Narratio de itinere navali peregrinorum Hierosolymam tendentium et Silviam capientium, AD 1189, även om han kallar det Narratio de itinere navali för kort. För sin engelska översättning översatte Loud Davids titel som An Account of the Seaborn Journey of the Pilgrims Heading to Jerusalem Who Captured Silves in 1189 .
  • The Encyclopedia of the Medieval Chronicle , som noterar att dess fyra tidigare redaktörer gav den fyra olika titlar, tillhandahåller sin egen: Narratio de itinere navali ad Terram Sanctam .
  • En kort form av Gazzeras titel, De itinere navali , förekommer i titeln på Cushings utgåva.

Datum och författarskap

Författaren till De itinere navali är anonym. Han var deltagare i expeditionen och ögonvittne till händelserna han beskriver. Hans redogörelse är samtida. I ljuset av dess segerrika ton är det troligt att han komponerade den innan staden Silves återerövrades av almohaderna i juli 1191 . Han hänvisar till att belägringen av Lissabon (1147) ägt rum 44 år tidigare, vilket antingen är ett fel för 42 om man räknar från tiden för expeditionen eller så indikerar att han skrev 1191. (Författaren hänvisar också till belägringen av Tortosa från 1148 eftersom den ägde rum samtidigt som Lissabon.) Även om det i sig inte är en dagbok, var Narratio förmodligen sammansatt av anteckningar som tagits när händelserna inträffade. Ett resultat av detta är att de narrativa inte vid något tillfälle refererar till händelser som ännu inte har inträffat.

Han var en tysk från kungariket Tyskland i det heliga romerska riket . Han syftar på "vi i det tyska riket" ( nos de regno Teutonico ) och "vårt imperiums skepp" ( naves de nostro imperio ). Han använder den tyska milen ( miliare Teutonicum ). Han var troligen från norra Tyskland, där hans expedition har sitt ursprung. Han jämför Tejo med Elbe och staden Silves med Goslar . Chroust och David ansåg honom med all sannolikhet vara en präst, även om De itinere navali inte är ett särskilt fromt eller lärt verk. Hans utbildning verkar ha varit "rudimentär". Cushing hävdar att han i själva verket var en lekman av hantverkar- eller köpmansklassen. Hans beskrivning av sjöresan tyder på att han inte var en erfaren sjöman.

Innehåll

Synopsis

De itinere navali börjar med ett uttalande om syfte och inspiration:

Detta följs av ett kort uttalande om bakgrunden, som hänvisar Jerusalems fall till Saladin 1187 och predikan om det tredje korståget , som "rörde ett stort antal människor ... att hämnas detta brott." Berättarexpeditionen startade från Bremen och gick ut till havet från Blexen [ de ] den 22 april 1189.

De itinere navali är mestadels en daglig redogörelse för expeditionen fram till dess ankomst till Marseille i oktober 1189. Flottan på elva fartyg seglade först till England, där de anlände till Lowestoft den 24 april . De gav sig ut för att korsa kanalen den 24 maj från Yarmouth . De följde sedan Frankrikes kust och stannade vid La Rochelle , innan de satte in i Gozón i kungariket León den 18 juni. Under sjöresan såg "många i [sällskapet] två ljus brinna under en lång tid", vilket kan ha varit Saint Elmos eld . De såg också fröskidor av delpinar eller tumlare: "en enorm mängd fiskar, sex eller sju fot långa och liknade störar, passerade väldigt ofta våra skepp i hög fart, med alla sina kroppar ur vattnet." Från Gozón gjorde de en kort pilgrimsfärd över land till Oviedo-katedralen innan de seglade till Lissabon , dit de anlände i juli. Vid denna tidpunkt upprepar författaren legenden om stona i Sintra , som "föder upp från vinden ... hästar som är ... utomordentligt snabba, men som inte lever i mer än åtta år." Denna legend finns också i De expugnatione Lyxbonensi .

I Lissabon, efter att ha fått veta att en tidigare grupp korsfarare hade plundrat Alvor , ombads korsfararna av kung Sancho I av Portugal att hjälpa honom att fånga Silves. Expeditionen utökades med 37 fartyg från Galicien plus en portugisisk skvadron. På Silves fick de sällskap av ett fartyg från Bretagne . Vid denna tidpunkt i berättelsen ger författaren en detaljerad beskrivning av Silves. Belägringen började den 21 juli och återges i detalj, inklusive användningen av belägringsmotorer på båda sidor och omfattande tunnling . Den 3 september överlämnades staden efter överenskommelse. Författaren noterar när korsfararna agerade "i trots av fördraget" och hur detta skapade ont blod mellan dem och kung Sancho.

Efter en beskrivning av uppdelningen av – och tvister om – bytet, konstaterar författaren att nio andra slott kom i portugisiska händer som en konsekvens av Silves fall. Expeditionen gick in i Atlanten igen den 20 september. Resten av berättelsen beskriver resan så långt som till Marseille, och noterar de platser som passerat längs vägen.

Historiskt värde

De itinere navali är den mest värdefulla historiska källan för expeditionen och belägringen av Silves. Författaren var en skarp iakttagare med ett särskilt intresse för geografi och i allmänhet noggrann med siffror. Han registrerar noggrant dagarna när de går, vilket möjliggör en exakt datering av händelser. Siffrorna han ger om fartyg och människor är rimliga. Så långt som kan kontrolleras är han generellt sett korrekt på båda punkter.

De itinere navali är också en värdefull geografisk källa, med tanke på dess författares förkärlek för att namnge platser och ge geografiska åt sidan. Han inkluderar även referenser till politisk och etnisk geografi, som när han noterar att tre av de nio biskopsråden i Bretagne är bretonsktalande och resten fransktalande . Han noterar "spanjornas fem kungadömen", som är Aragon , Navarra , Kastilien ("av de människor som specifikt kallas "spanjorna"), León (som han kallar Galicien) och Portugal . Han går ibland längre än vad han själv såg för att beskriva platser längre bort, som Marrakech och Mecka . I dessa fall är han något mindre exakt.

De itinere navali uppvisar en viss anti- flamländsk och anti-portugisisk fördom. Den mest prisade individen var dock en galicisk riddare som på egen hand tog bort en sten från muren under eld och återvände till lägret. Respekt visas för stridsförmågan hos korsfararnas muslimska motståndare. Författaren hade ingen tolerans för brott mot kontrakt och löften.

De itinere navali ger inga uppgifter om organisationen av sin expedition. Det verkar dock som om det var sammansatt av "urbanitiska borgare". Det finns inget som tyder på att någon av korsfararna var annat än vanliga människor. Den enda personen av riddarrang som nämns är galicien och ingen högre adel nämns. Ledarna för expeditionen kallas "magistrater" ( magistri ) eller tillsammans magistratus . Medlemmarna i expeditionen kallas "associates" ( socii ) och ett contubernium . Beslut sägs fattas gemensamt eller i fullmäktige.

Av historiskt intresse är omnämnandet av duces vie ('vägens ledare') som ledde flottan till La Rochelle. Dessa verkar vara piloter . Likaså beskrivs den galiciske riddaren som dux ... navis nostre ('ledare för vårt skepp'). De itinere navali är också en av få texter som antyder att Heliga gravsorden var en militärorder , även om det förmodligen är ett misstag baserat på den nära kopplingen mellan orden i Spanien och tempelriddare och sjukhusherrar .

Anteckningar

Bibliografi

  • Bréhier, Louis (1946). "Recension av David 1939 ". Revue d'Histoire Ecclésiastique . 41 :105.
  • Casson, Lionel (1940). "Recension av David 1939 ". Den klassiska veckotidningen . 34 : 64–65.
  • Castro Henriques, António (2010). "Narratio de Itinere Navali ad Terram Sanctam [Tendentium et Silvam Capientum]". I Graeme Dunphy (red.). Encyclopedia of the Medieval Chronicle . Vol. 2. Brill. sid. 1136.
  •   Classen, Albrecht (2014). "Recension av Cushing 2013 ". Mediaevistik . 27 : 356-358. JSTOR 24616216 .
  • Cushing, Dana, red. (2013). En tysk tredje korsfararens krönika om hans resa och belägringen av Almohad Silves, 1189 AD / Muwahid Xelb, 585 AH: De Itinere Navali . Antimon media.
  •   David, Charles Wendell (1939). "Narratio de Itinere Navali Peregrinorum Hierosolymam Tendentium et Silviam Capientium, AD 1189". Proceedings of the American Philosophical Society . 81 (5): 591–676. JSTOR 985010 .
  •   Fischer, Paul (1940). "Recension av David 1939 ". Kyrkohistoria . 9 (4): 384–385. JSTOR 3160918 .
  • Foulet, Alfred [på tyska] (1940). "Recension av David 1939 ". Spekulum . 15 (2): 235. doi : 10.2307/2849054 .
  • Loud, Graham A. , red. (2010). Frederick Barbarossas korståg: historien om kejsar Fredriks expedition och relaterade texter . Ashgate.
  • Nicholson, Helen J. (2015). "Recension av Cushing 2013 ". Spekulum . 90 (1): 235–236. doi : 10.1017/S0038713414002899 .
  • Price, Brian R. (2014). "Recension av Cushing 2013" (PDF) . Journal of Military History . 78 (4): 1141–1142.
  • Slaughter, John E. (1968). "The Conquest of Silves: A Contemporary Narrative" (PDF) . Journal of the American Portuguese Cultural Society . 2 : 25–44.
  • Vernet, André [på franska] (1940). "Recension av David 1939" . Bibliothèque de l'École des chartes (101): 183–184.
  •   Wheeler, Roderick; Rigney, James (1941). "Recension av David 1939 ". Franciskanstudier . Ny serie. 1 (3): 93–95. JSTOR 23801573 .
  • Wilson, Jonathan (2009). Belägringen och erövringen av Silves, 1189: En berättelse om det tredje korståget av Anonymous Crusader . Mesquita Press.
  • Wilson, Jonathan (2020). " 'Nother age nor sex sparing': The Alvor Massacre 1189, an Anomaly in the Portuguese Reconquista ?". Journal of Medieval Iberian Studies . 12 (2): 199–229. doi : 10.1080/17546559.2019.1704043 .