Chikaraishi
Chikaraishi ( 力石 , chikaraishi , lit. "styrka stenar") (även hakari-ishi ( 秤石 , "vägande stenar") eller bijuru ( Okinawan ) är tunga stenar som använts åtminstone sedan 800-talet i Japan för att utveckla eller demonstrera fysiska Vanligtvis finns de i shinto- helgedomar, de användes för tävling, spådom , fysisk kondition och underhållning; några kända exempel har också blivit turistattraktioner, och många har erkänts som viktiga kulturella tillgångar av den japanska regeringen.
Konkurrenskraftigt stenlyft fortsätter fortfarande i modern tid, och ett antal konkurrensutsatta former av stenlyftning finns med olika fysiska tekniker.
Historia
Styrkestenar finns i hela Japan, ofta vid Shinto-helgedomar . Under 2005 registrerades omkring 14 000 hållfasthetsstenar i helgedomar runt om i Japan. Av dessa är cirka 300 utpekade som Viktiga kulturtillgångar. Många är inskrivna med namn och bedrifter på dem som lyfte dem. Den äldsta kända inskrivna stenen är från Shinobu och dateras till 1664. Den första registrerade förekomsten av lyft av styrka-sten tillskrivs samurajen Kamakura Gongorō Kagemasa 1089, men själva praktiken är mycket äldre och går till före 800-talet. Nippo Jisho , även kallad Vocabvlario da Lingoa de Iapam , en japansk - portugisisk ordbok publicerad 1603, inkluderar termen chikaraishi i den skriftliga uppteckningen redan på 1600-talet. Nippo Jisho , publicerad i Nagasaki och associerad med jesuitprästen João Rodrigues (1561 eller 1562 – 1633), registrerar på identiskt sätt både det moderna uttalet och den skriftliga formen av termen chikaraishi .
Det är en av få traditionella sporter som inte enbart tillhör samurajklassen, eftersom den är populär bland bönder och sakebryggare. Båda yrkena värderade manuella arbete , och liknande metoder som kallas kyokumochi fanns också, som innebar att lyfta säckar med ris eller fat sake. Den sportiga aspekten av stenlyftning utvecklades i Edo runt 1600-talet, troligen från stuvararnas och arbetarnas säcklyftningstävlingar. Historiskt sett praktiserades lyftet av styrkestenar uteslutande av män.
Övningen att lyfta styrkestenar var särskilt populär på 1800- och början av 1900-talet (sammanfaller ungefär med Meiji-perioden ), med organiserade tävlingar. Stenar som användes i tävling var vanligtvis inskrivna med sin vikt, mätt i kan ( 貫 ) (en enhet på cirka 3,75 kg (8 lb)), och om inte naturligt släta, skulpterades de ofta till en ungefär oval form.
Vissa styrka stenar har blivit turistattraktioner på grund av legenderna knutna till dem. I Nerima , till exempel, besöker turister fortfarande Sobeis hästhövdade Kannon-sten, en styrka-sten förknippad med berättelsen om Kato Sobei från 1840. Enligt historien tilldelades Sobei innehav av en tung sten som han lyckades lyfta. Men hans häst kollapsade och dog under stenens tyngd, och till dess minne reste han stenen som hästens gravmarkering. En annan berömd sten är Benkei-ishi , en enorm sten som förmodligen flyttades från dagens Himeji, Hyōgo , Hyōgo Prefecture till dess nuvarande viloplats på Mount Shosha av folkhjälten Benkei (1155 – 1189). Benkei -ishi kan ses vid Engyō-ji , högt ovanför Himeji.
Syfte
En allmän brist på dokumenterade bevis gör det svårt att fastställa det avsedda syftet med stenlyftningen. Det har antagits att övningen var för tävling, fysisk kondition eller underhållning ( sumobrottare har varit kända för att utföra sådana bedrifter mellan matcherna för att underhålla sin publik). Rekord över tävlingstekniker och vinnare (som 1836 års lista över "Män of Strength in Edo", som rangordnar konkurrenter efter lyftta vikter) indikerar en konkurrensaspekt.
Styrkestenar används i modern tid för styrketräning, särskilt inom kampsport där sådana övningar är kända som hojo undō . Speciella stenar tillverkas för detta ändamål, vanligtvis med ett trähandtag för att underlätta deras manipulation; sådana stenar är också kända som chi ishi . Det är en vanlig praxis inom karate , som används i solouträning för att förbättra ställningar och överkroppsstyrka.
I spådom
Förekomsten av stenar i shinto-helgedomar och tempel har lett till spekulationer om att stenlyftning användes för att spå om framtiden, en praxis som kallas ishi-ura ( 石占 ) . Den lätthet med vilken en framställare lyfte stenarna visade på sannolikheten för att hans föredragna resultat skulle inträffa. Ishi-ura praktiserades särskilt i det forntida Shinano-provinsen , nu dagens Nagasaki-prefektur . Mindre versioner av dessa stenar placerades ibland vid en barnsäng, i tron att detta skulle stärka barnet.
Som en sport
Flera former av tävling användes vid stenlyftning, var och en med ibland en viss typ av sten. Ishizashi ( 石差 , "olika stenar") var den enklaste formen, som krävde att konkurrenterna skulle hissa en sten på cirka 70 kg (154 lb), känd som en sashi-ishi ( サシ石 ) , från marken till ovanför huvudet. Det var tillåtet för deltagarna att pausa och justera sitt grepp när stenen var i brösthöjd. Ishikatsugi ( 石担 , "axelburen sten") tävlingar krävde att stenen lyftes till axeln; denna form använde tyngre stenar (upp till 240 kg (529 lb)), känd som en katage-ishi ( カタゲ石 ) , och tillät användningen av ett rep lindat runt stenen. I ishihakobi ( 石運び , "stenbärande") tävlingar var syftet att bära stenen så långt som möjligt, vinnaren var naturligtvis den man som bar den längst sträcka, medan ashiuke ( 足受 , "fotmottagning") tävlingar innehöll extremt tunga stenar som lyftes med fötterna av tävlande som låg på rygg. Stenar som var för tunga för att kunna lyftas bort från marken användes i ishiokoshi ( 石起し , "stenresning") , med en typ av sten som kallas chigiri-ishi ( チギリ石 ) , vars syfte var att resa en sten. sten så att den var balanserad på kanten.
Stenlyftningstävlingar äger fortfarande rum i modern tid. Staden Sōja, Okayama är värd för en årlig tävling där lokala lag deltar.
Se även
Fotnot
- A. ^ Nippo Jisho romaniserar "chikaraishi" som "chicara ixi"; skillnaden i stavning återspeglar den tidiga portugisiska romaniseringen av det japanska språket, inte en skillnad mellan det tidiga 1600-talet och moderna uttal av namnet.