CK Yang (sociolog)

Ch'ing-k'un Yang
Född	1911 Guangzhou , Qing Kina
dog	10 januari 1999 (1999-01-10) (88–89 år)
Make	Louise Chin 1914–2006
Vetenskaplig karriär
Fält	Sociologi , Religion
institutioner	University of Pittsburgh
Akademiska rådgivare	Robert E. Park
kinesiskt namn
Traditionell kinesiska	楊慶堃
Förenklad kinesiska	杨庆堃
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin Yáng Qìngkūn Wade–Giles Yang Ch'ing-k'un

Ch'ing-k'un Yang ( kinesiska : 楊慶堃 ; pinyin : Yáng Qìngkūn ; 1911 – 10 januari 1999), mer känd som CK Yang , var en amerikansk sociolog som banade väg för tillämpningen av sociologisk teori för studier av Kina. Han var känd för sina bidrag till studiet av kinesisk religion och hans argument att religion i Kina var "diffus" och närvarande i många aspekter snarare än att vara institutionaliserad i kyrkor.

Yang föddes i Guangzhou och utbildade sig vid Yenching University , där han blev intresserad av studierna i sociologi, och undervisade under stora delar av sin karriär vid University of Pittsburgh , där han utbildade amerikanska och kinesiska sociologer och använde periodiska frånvaron för att bygga upp sociologi. program i Hongkong och Folkrepubliken Kina.

2007 publicerade vänner och kollegor en festskrift till hans minne, Social Change in Contemporary China: CK Yang and the Concept of Institutional Diffusion .

Familj och karriär

Född 1911 i Kanton, där hans far ägde både en grossist för fiskmarknad och mark på landsbygden, undervisades Yang hemma i de konfucianska klassikerna. På grund av sin fars invändningar bestämde sig Yang för att avsluta sin hemhandledning och gå in på Yenching University , där han delade rum med Fei Xiaotong , som skulle bli Kinas ledande antropolog. Den amerikanske sociologen Robert E. Park tillbringade året 1931 i Yenching och stärkte Yangs ambition att själv bli sociolog. Yang, Fei och Wu Wenzao översatte en samling av Parks sociologiska essäer som publicerades av Yenching Department of Sociology 1934. Efter att ha tagit sina kandidat- och magisterexamen från Yenching åkte Yang till USA och tog sin doktorsexamen i sociologi vid University of Michigan år 1939.

I december 1939 gifte han sig med Louise Chin, en kinesisk-amerikan vars föräldrar drev en tvättstuga i Queens. Hon tog examen från Barnard College , tog en examen i socialt arbete från University of Pittsburgh och arbetade i många år i Pittsburghs offentliga skolsystem. Paret hade två söner, Wallace och Wesley.

Det första jobbet Yang hade efter att ha tagit sin doktorsexamen var som redaktör för Chinese Journal , en tidning i New York City för vilken han undersökte brott och lokala nyheter i det kinesiska amerikanska samhället. Han blev sedan biträdande professor vid University of Washington, Seattle, där han undervisade från 1944 till 1948. 1948 blev han chef för sociologiavdelningen vid Lingnan University i Kanton. Yang sa till en amerikansk vän att han kunde arbeta med den nya regeringen eftersom han höll med dem om att utländsk dominans av Kina måste upphöra. Han och en grupp av hans elever gjorde fältstudier i en närliggande by. Hans ögonvittnesskildringar blev en del av de böcker han publicerade senare, A Chinese Village in Early Communist Revolution och The Chinese Family in the Communist Revolution . Yang arbetade också med en annan grupp för att översätta artiklar skrivna av Mao Zedong till engelska. Men 1951, efter att krigets utbrott i Korea förvandlats till en konfrontation med USA, varnades Yang för att han skulle arresteras om han inte lämnade.

1951 tog Yang med sig sin familj för att bo i USA, där han var forskarassistent vid MIT Center for International Studies 1951 och vid Harvard 1952. Han blev docent i sociologi vid University of Pittsburgh 1953, professor 1958 , och gick i pension från Pittsburgh 1981. Han dog den 10 januari 1999.

Intellektuella innovationer och vetenskapliga bidrag

Yangs första studie publicerad på engelska, A North China Local Market Economy (1944), sammanfattade hans fältarbete före kriget i Zouping County , platsen för Liang Shumings arbete med återuppbyggnad på landsbygden . Även om den är kort, anses studien vara ett banbrytande arbete.

CK Yang blev känd för sina studier av de första åren av Folkrepubliken Kina, först Den kinesiska familjen i den kommunistiska revolutionen (1954), sedan En kinesisk by i den tidiga kommunistiska revolutionen (1959). Han vänder sig sedan till fältet kinesisk religion, inklusive Religion in Chinese Society (1961), som banade väg för tillämpningen av funktionalistisk teori på religionsstudier i Kina. Yang hävdade att även om det inte var förkroppsligat i institutioner som kyrkor, var religion ändå en viktig diffus kraft i det kinesiska samhället.

Under 1960-talet började Yang använda tjänstledighet för en rad långa besök på universitet i Hongkong och andra delar av Asien för att stärka sin undervisning i sociologi. I slutet av 1970-talet, efter slutet av kulturrevolutionen, bjöd Fei Xiaotong in Yang skulle återvända till Kina för att hålla seminarier i den nyrehabiliterade disciplinen sociologi, men Fei fick då kritik för att han ville "föra tillbaka kapitalismen till Kina" och inbjudan avbröts. Yang återvände några år senare.

Utvalda publikationer

• Yang, Ching-kin (1944). En lokal marknadsekonomi i norra Kina; en sammanfattning av en studie av periodiska marknader i Chowping Hsien, Shantung . New York: Institute of Pacific Relations.
• Yang, Ching-kin (1946). 美國與留美 (Meiguo Yu LiuMei) [Amerika och utländsk studie i Amerika] . New York: Guoji jiaoyu hon.
• Yang, CK (1954). Den kinesiska familjen i den kommunistiska revolutionen . Cambridge, Mass.: MIT Press.
• —— (1957). Det funktionella förhållandet mellan konfuciansk tanke och kinesisk religion .
• Yang, CK (1959). En kinesisk by i tidig kommunistisk övergång . Cambridge, Mass.: The Technology Press/MIT Press.
• Yang, CK (1959). Det kinesiska kommunistsamhället: Familjen och byn . Cambridge, MA: MIT Press.
• Yang, CK (1961). Religion i det kinesiska samhället . Berkeley och Los Angeles: University of California Press.
  • Yang, Qingkun (2007) gongneng yu qili shiyin suzhi yanjiu) [Översättning av religion i det kinesiska samhället ]   . Shanghai: Shanghai renmin chubanshe. ISBN 9787208064133 .

Översättning, introduktion

• Park, Robert Ezra (1933). 派克社會學論文集 (Paike Shehuixue Lunwenji) [Sociological Essays of Robert Park] . Översatt av Yang Qingkun; Wu Wenzao ; Fei Xiaotong . Beiping: Yanjing da xue hon hui xue hui.
• Weber, Max (1951). Kinas religion: konfucianism och taoism . Inledning av CK Yang. New York: Macmillan.

Källor

•   Chen, Yong (2013). Konfucianism som religion: kontroverser och konsekvenser . Leiden; Boston: Brill. ISBN 9789004243736 .
•   Holzner, Burkart (2007), CK Yang: Sociology in China and the Encounter of Civilizations , i Tang och Holzner (2007), s. 17–29, ISBN 9789004243781 , även online på [1]
•   Guldin, Gregory Eliyu (1994). Sagan om antropologi i Kina: Från Malinowski till Moskva till Mao . Armonk, NY: ME Sharpe. ISBN 1563241854 .
• Sun, Qingzhong 孙庆忠 (2012). "杨庆堃的社会学研究及对中国社会学发展的贡献 (Yang Qingkun di shehuixue yanjiu ji dui Zhongguo shehuixue fazhan di gong) studie av kinesiska samhället (C. gong) (Yang Qingkun di shehuixue)河北学 刊 Hebei Academic Journal 32 (6): 111–116 Arkiverad från originalet ( PDF ) 2015-09-06.
•   Tang, Wenfang; Holzner, Burkart (2007). Social förändring i det samtida Kina: CK Yang och begreppet institutionell spridning . Pittsburgh PA: University of Pittsburgh Press. ISBN 978-0822942979 .