Bonaventure Lüthen
Guds tjänare Bonaventure Lüthen, SDS | |
|---|---|
 En byst av Fader Bonaventure Lüthen i moderhuset till Society of the Divine Savior, Rom
| |
|
Präst och religiös vördad i katolska kyrkan ( Society of the Divine Savior ) | |
| Född |
5 maj 1846 Paderborn , Tyskland |
| dog |
10 december 1911 (65 år) Rom , Italien |
| Stor helgedom | Salvatorian Motherhouse, Rom, Italien |
Bonaventure Lüthen, SDS (5 maj 1846 - 10 december 1911), var en av grundarna av Society of the Divine Savior , vanligen kallad Salvatorians , och en nära samarbetspartner till ärevördiga Francis Mary från Cross Jordan . Orsaken till hans saligförklaring presenterades 1943.
Liv
Tidigt liv och tjänst
Bernard Lüthen föddes i Paderborn , Tyskland, till Henry och Theresia Luthen. Som ung bestämde Bernard sig för att följa sin äldre bror, Karl, till det lokala stiftsseminariet. Efter att ha avslutat gymnasiestudier i en lokal jesuitdriven skola gick han in på ärkestiftsseminariet i Paderborn. Han vigdes till präst den 15 maj 1872 i Paderborns katedral .
Kulturkampf ställt på den katolska kyrkan, var ett församlingsuppdrag inte möjligt. Fader Bernard fick i uppdrag att tjäna som privat präst åt familjen till Baron von Brenken av Wewer. Han tjänade plikttroget familjen och hushållspersonalen och utökade gradvis sin pastorala omsorg till att omfatta kristna mödrar, för vilka han skapade en tidning med titeln Monica.
1877 reste han till Donauwörth i Bayern för att börja arbeta med Ludwig Auer, en lekmannakatolik som drev ett institut och ett förlag känt som Cassianeum. Här arbetade far Bernard som redaktör för en publikation för präster kallad Ambrosius. Han trodde att det sönderfall som Kulturkampf orsakade kunde upphävas genom katolska publikationer av hög kvalitet och genom att bilda heliga präster. För att hjälpa till att uppnå detta mål uppmuntrade han Ambrosius läsare att praktisera de traditionella andakterna eukaristisk tillbedjan, meditation och botgöring. Han föreställde sig ett förnyat prästerskap, baserat på ett mer broderligt sätt att leva, som skulle hjälpa till att återställa det som hade gått förlorat i kyrkans liv.
Salvatorianerna
År 1881 träffade fader Bernard fader John Baptist Jordan, en präst som drömde om att etablera en ny rörelse av präster, bekände sig som religiösa och lekmän från olika delar av samhället som kunde "ge Kristus tillbaka till folket". Även om han till en början inte kände sig dragen till Jordaniens rörelse, kom han att inse att hans kallelse var att bli en del av det som skulle bli Apostolic Teaching Society och, senare, Society of the Divine Savior. Några månader efter att ha träffat fader Jordan förberedde fader Bernard den första upplagan av Der Missionär , en tidning för präster och lekmannakatoliker.
Den 8 december samma år bekände Fader Jordan, tillsammans med Fader Bernard och en annan präst, Fader von Leonhardi, privata löften som de första medlemmarna av Fader Jordans Apostoliska Lärarsällskap i kapellet i Sankt Birgitta av Sverige (klostret på Piazza Farnese i Rom ) . där Fader Jordan hyrde rum). Detta nya sällskap hade inte den formella karaktären av en religiös församling och fader Bernard återvände till sitt arbete i Tyskland.
År 1882 uttryckte friherrinnan Maria Therese von Wüllenweber (nu känd som Apostlarnas välsignade Maria) sin önskan att delta i fader Jordans och hans apostoliska lärarsällskaps arbete. Fader Bernard, som till stor del var ansvarig för att hantera fader Jordans korrespondens, hjälpte Wüllenweber att uppfylla hennes önskan, vilket så småningom ledde till bildandet av den gudomliga frälsarens systrar .
Följande år, i enlighet med den heliga stolens direktiv , bekände fader Jordan offentliga löften, vilket förvandlade hans samhälle till en religiös församling. Vid den här tiden började han bära den religiösa vanan och tog det religiösa namnet "Francis Mary of the Cross". Tio dagar senare fick fader Bernard den religiösa vanan och fick namnet "Bonaventure".
År 1894, som en del av fader Jordans ansträngningar att få påvligt godkännande för sitt sällskap, fick samhället av präster och bröder ett nytt namn: The Society of the Divine Savior (eller "The Salvatorians"); systrarna skulle bli kända som "Den gudomliga frälsarens systrar". Salvatorierna etablerade snart stiftelser i ett antal länder och Fader Bonaventure blev ett stöd för Fader Jordan och Apostlarnas Moder Maria. Fader Bonaventure fungerade som nybörjarmästare och studentdirektör för Sällskapet, och hjälpte till att göra fader Jordans vision för Salvatorianerna till verklighet och lämnade sin egen outplånliga prägel på den första generationen präster och bröder.
Senare liv och död
Efter flera års tjänst som fader Jordans sekreterare och språkrör, ersattes fader Bonaventure som "vikarien" för de Salvatoriska fäderna och bröderna. Han förblev personlig rådgivare och rådgivare till far Jordan under resten av sitt liv.
Under de sista åren av fader Bonaventures liv, då han led av försämrad hälsa, blev gemensam bön och mässfirande allt svårare för honom. Han dog den 10 december 1911, efter att ha tillbringat tid med samhället i rekreation. Jobs ord : "Herren har gett. Herren har tagit bort. Välsignat vare Herrens namn."
Fader Bonaventure Lüthen begravdes i Salvatorians tomt i Roms Campo Verano .