Bigoudène

Les Bigoudènes
Språk
Breton och franska .
Religion
Kristendom (främst bretonsk mytologi )

I bretonsk tradition är en coiffe bigoudène en coif för kvinnor som bärs med traditionella bretonska dräkter . I förlängningen kallas kvinnorna som bär coifen och dräkten som är förknippade med den också bigoudènes . Coifen är ca 30 cm hög och upp till 40 cm i Penmarc'h .

Bigoudène - coifen bärs av kvinnorna i Bigouden-landet ( bretonska : Bro-Vigoudenn ; franska : Le Pays Bigouden ), historiskt känd som "Cap Caval" och ligger längs Audiernebukten ( Bro Kernev ), sydväst om Quimper , Bretagne . De har varit officiellt baserade i det franska departementet Finistère sedan 1790 .

Termen bigoudène bör inte förväxlas med " bigoudénnie ", den geografiska koncentrationen av dessa kvinnor, och med Bigouden -regionen.

Etymologi

om att termen bigoudène används i det franska språket (från bretonska : bigoudenn ) var 1881 i Revue des deux Mondes ( franska : [ʁəvy de dø mɔ̃d], Review of the Two Worlds ). Det hade använts på det bretonska språket omkring 1830 genom betydelsen: " huvudbonad av linne eller bomull som bärs i regionen Pont -l'Abbé ". Det är besläktat med termerna bigoudi (stjälk runt vilken kvinnor virar sitt hår), bigot (en del av racage från en gård ovanpå ett traditionellt fyrkantigt riggat fartyg) och bigue (typ av remskiva , typ av spar som används som en kran) .


"Här och var visar en man från Pont-l'Abbé stolt upp sina överlagrade jackor, på vilka färgglada ylleband sticker ut samt ibland ett heligt ciborium broderat på ryggen. Kvinnorna i samma by vars märkliga gestalt påminner om av lappländsk typ, bär håret som förs tillbaka till toppen av huvudet och hålls av en smal flätad huvudbonad, kallas bigoudènes. Deras klänning har en livlig orientalisk färg: breda gula eller scharlakansröda bröstplattor, korsager och manschetter som stöds av silver, gröna kjolar prydda med bländande broderier". — André Theuriet, "Douarnenez, landskap och intryck" , Revue des Deux Mondes , volym 43, 1881)

Litterära citat

  • "Mycket stark, välvd, tjock midja, de [kvinnorna från Plomeur ] bär tre kjolar av tyg ovanpå varandra (...) och de bär den märkliga bigoudène coifen , en sorts brokig pannband som döljer öronen och låter se bakifrån, deras hår uppsatt". ― ( François Coppée , Prosa, Mon franc-parler I, 1894, s. 115)
  • "Men ingenting kunde stoppa den envisa bigoudènen". ― ( Hervé Bazin , Som jag vågar älska [ fr ] , 1956, sid 37).

Historia

Bigoudènes efter mässan i Plonéour-Lanvern (1900) av Paul Michels (1866-1944).
Bigoudènes på Fête des Brodeuses (2014).

I motsats till en utbredd legend som kapslar in huvudbonadernas storlek som ett svar på de skurna torn som skars under revolten av papier timbré (anti-fiskal revolt i västra Ancien Régime France , Ludvig XIV: s regeringstid från april till september 1675); bigoudène-huvudbonaden blev riktigt hög först på 1900-talet, särskilt under mellankrigstiden (november 1918 - september 1939) där den ökade en centimeter per år. Den maximala höjden på mössan nås i slutet av andra världskriget , när den bretonska dräkten började bli gammaldags.

Den höga huvudbonaden är till för ceremonier eller sorgstillstånd : den dagliga huvudbonad som bärs under det dagliga arbetet är ett enkelt svart sammetsband runt kammen och bakom vilket man gömde chignonen . 1977 bar 31 % av kvinnorna över 47 år huvudbonaden. Denna siffra minskade drastiskt till endast 500 kvinnor i alla åldrar) 1993. 2011 är Maria Lambour en av de sista kvinnorna som bär denna huvudbonad dagligen. Idag bärs den bara under kulturevenemang och av sällsynta kvinnor nästan dagligen.

Den 11 juni 2018 dog den dåvarande doyenne (äldst) av Bigoudènes Marie Pochat vid 102 års ålder i hennes hemland Bretagne . Hon var en av de få sista irreducerbara bretonerna som fortfarande bar huvudbonaden. Född den 29 februari 1916, i Léchiagat (nu Treffiagat ) i Bigouden-landet , bar Marie Pochat regelbundet huvudbonaden sedan hon var 12 år gammal. "Utan den här huvudbonaden känner jag att jag saknar något", sa hon till France 3 Brittany i samband med firandet av hennes hundraårsjubileum 2016. Bara en handfull bretoner bär fortfarande denna spetshuvudbonad, en sann symbol för Bretagne dök upp första gången 1747 2015 hade Bretagnemuseet varit värd för en utställning av fotografen Charles Fréger [ fr ] som visade den stora rikedomen och mångfalden hos bretonska huvudbonader.

Sartoriella aspekter

Konfekten av bigoudènes traditionella dräkt är erkänt som ett landmärke för det franska sartoriska arvet och högt hantverk . Den äldsta kända huvudbonaden från Bigoudène går tillbaka till 1830; fortfarande riklig, huvudbonaden täcker till stor del håret; begränsat till en liten rektangel, broderiet är begynnande. Den ställs ut på Bigouden-museet i Pont-l'Abbé . En av de viktigaste sartorialhändelserna för bigoudènes är "Feast of Broiderers" ( franska : Fête des Brodeuses ) som äger rum varje år i juli i Pont-l'Abbé , Finistère , Bretagne .

Inom konsten

Många artister förevigade bigoudenerna som:

I populärkulturen

I den fransktalande världen , sedan 1970-talet, har tv-reklam från Breizh Cola och viktigast av allt det franska livsmedelsföretaget "Tipiak [ fr ] " porträtterat äldre kvinnor utklädda som Bigoudènes medan de skriker "Tipiak, Pirates!" . Denna berömda slogan fick termen "Tipiak [ fr ] " att bli synonym med " hacker " i webbgemenskaper och hänvisar nu till hackare eller förfalskare .

Klistermärket som gjorts av textilföretaget À l'Aise Breizh [ fr ] som symboliserar en liten figur som bär en huvudbonad med bigoudène sitter fast på mer än 1,5 miljoner bilar världen över i juli 2011 och har blivit en populär symbol för erkännande för bretoner .

Konditori

Bigoudène briochée (Brioched Bigoudène) är ett konditori som blev populärt under Tourelle des Perdrix [ fr ] hundraårsjubileum i Loctudy . Den är sammansatt av en upphöjd deg lindad runt en cylinder och kokt på spett och långsamt brynt. Det säljs på stadsmarknader runt bigoudénnie och mest övervägande i Locronan som regelbundet utses till "en av de vackraste byarna i Frankrike". Det finns två typer av dessa huvudbonader: en saltad med emmentaler och svarta oliver och den andra, söt, täckt med socker eller choklad. Idén var delvis inspirerad av östländerna ( Rumänien , Ungern ) där de är mycket förtjusta i den här typen av deg som ställs åt sidan för att jäsa en stund innan den läggs på en grill.

Källor

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bigoudène&oldid=1123739060 "