Barnmord på 1800-talets Nya Zeeland

Barnmord på 1800-talets Nya Zeeland var svårt att bedöma, särskilt för nyfödda inhemska maori- spädbarn. Resultatet blev att många kvinnor i Nya Zeeland, som annars skulle ha dömts till straffarbete eller dödsstraff i Nya Zeeland, fick sina straff omvandlade till den mindre anklagelsen om "döljande av födelse" enligt lagen om brott mot person från 1867. Men endast denna relativa mildhet utvidgas till mödrar till dolda eller gömda spädbarn som senare dog. Fäder, mor- och farföräldrar och "baby farmers" som Minnie Dean , den enda kvinnan som avrättades i Nya Zeelands historia och Daniel Cooper på 1920-talet, ansågs vara mer skyldiga för döden av sådana spädbarn.

Bakgrund: Spädbarnsdödlighet i slutet av 1800-talets Nya Zeeland

I en volym från 2012 om förlossning, graviditet, spädbarnsdödlighet och barnmord i 1800-talets Nya Zeeland, placerar Alison Clarke dödsfallen av nyfödda spädbarn i kolonialtidens 1800-tals Nya Zeeland i ett historiskt sammanhang. Under de fyra decennierna (1861-1899) för vilka statistiska bevis finns tillgängliga, uppskattningsvis kumulerade 53 000 sådana spädbarn omkom i Nya Zeeland. Tidig kolonialstatistik från Nya Zeeland visar att från 1872 och framåt dog mer än 1 000 spädbarn eller små barn varje år av sjukdomar och miljöfaktorer som sammanfattas nedan, med en topp på 1 995 sådana dödsfall 1883, även om 1872 (1 941 dödsfall), 1816 (1) , 1886 (1 889 dödsfall) och 1899 (1 806 dödsfall) dog mer än 1 800 spädbarn.

Om det drabbade barnet var mindre än en månad gammalt vid tidpunkten för dödsfallet kan det ha skett en för tidig födsel. Utan den komplexa livsuppehållande teknik som fanns tillgänglig i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet skulle detta ofta visa sig vara dödligt på grund av bristen på tillräcklig andningsutveckling hos spädbarn. Annat än det kan nyfödda spädbarn också dö av att dela sängar med sina föräldrar, som kan rulla över och kväva dem oavsiktligt under sömnen; försumligt alkoholmissbruk från föräldrar och försämrad vårdstandard; administrering av alkohol för att förhindra spädbarnsskrik; och den associerade användningen av sömngivande läkemedel såsom laudanum och chlorodyne . När det gäller prostituerade och ensamstående gravida kvinnor kan sexuellt överförbara sjukdomar överföras till deras nyfödda spädbarn under prenatal utveckling, medan otillräckligt varma kläder kan påverka dödligheten för de nyfödda spädbarnen till de fattiga. Spädbarnsundernäring kan uppstå på grund av bristande medvetenhet om fördelarna med amning för spädbarn, såväl som avsaknad av medicinsk behandling för tillstånd som bronkit , lunginflammation , influensa , kikhosta , difteri , diarré , enterit , gastrit , ärftlig syfilis , och tuberkulos .

Barnmord på maori? Varningsanmärkningar

När det gäller spädbarn från maori är detaljerad statistik om spädbarns hälsa och dödlighet inte lika lättillgänglig på grund av deras närvaro i avlägsna och isolerade landsbygdsbostäder som är otillgängliga via vägar och medborgartransporter. Dessutom finns det socialpolitiska överväganden som måste beaktas, eftersom brittisk kolonialism förvrängde sociala relationer som kan ha antingen försvårat eller underlättat barnmord i maorisammanhang. Med tanke på härjningarna av högre förekomst av dåliga bostäder, sanitet, undernäring och infektionssjukdomar, var den totala spädbarnsdödligheten på 1800-talet troligen högre än hos europeiska motsvarigheter. Mot barnmord fanns dock ofta stora familjestrukturer (whanau) tillgängliga för att ta hand om ett sådant barn. Även om det finns berättelser om uppenbart barnmord, verkar de ofta vara andrahandsinformation från pakeha Church of England- missionärer. Dessa noterade att kvinnligt barnmord verkade vara utbrett i samband med slaveri , tvärkulturella relationer och andra sådana ogästvänliga skäl. Intertribal krigföring var också en faktor som motverkade kvinnliga spädbarns överlevnad, med tanke på att överlevande manliga barn sedan kunde bli krigare för försvaret av en viss iwi (stamgemenskap och socialt nätverk). Det är dock mycket troligt att tillkomsten av kolonialism och införandet av europeisk transport- och vapenteknologi påverkade svårighetsgraden och omfattningen av tidigare stamkonflikter, så detta kanske inte återspeglar en korrekt prognos för maoriernas barnmord. Allteftersom tiden gick antog många maorier kristna religiösa övertygelser på grund av missionsförsök och detta minskade förekomsten av slaveri , kannibalism och mord bland sådana maorisamhällen, även om det också återvände även under det tidiga 1900-talet under tider av ekonomiska svårigheter. Kort sagt, det är svårt att bedöma frekvensen och prevalensen av Maori-barnmord och dess tillåtlighet under 1800-talet.

Rättsligt sammanhang

Sammanlagt identifierar Clarke 98 fall av avsiktlig eller avsiktlig spädbarnsdöd som resulterade i rättsliga förfaranden. Av dessa vidtogs 94 mot mamman till det avlidna spädbarnet, medan fjorton av dessa även vidtogs mot barnets far, mor- och farföräldrar eller vänner till modern som hjälpt till vid födseln och dess döljande. Fyra involverade fadern till det avlidna spädbarnet och en annan individ, ofta en morförälder. Vanligtvis, om födseln hade dolts, var det maximala straffet två års fängelse, och som Bronwyn Dalley noterar kunde kvinnor ofta åberopa förmildrande omständigheter genom manligt sexuellt tvång (en "förförelse"-berättelse), även om detta inte alltid var framgångsrikt. Vissa kvinnor dömdes för barnmord eller dråp i sammanhanget, även om många andra friades. Män kunde inte på samma sätt åberopa "förförelse" eller traumat av oassisterad förlossning i detta sammanhang; som bevittnas av fallet med William Henry Woodgate, som begick incest med sin systerdotter som senare resulterade i hennes graviditet och förlossning, vilket ledde till dödandet av den nyfödda och hans efterföljande avrättning för mord 1877.

Ursprungligen uppstod döljande i 1600-talets angloskotska lag och försökte straffa hemliga oäkta graviditeter och förlossningar där mödrar gömde spädbarnens kroppar efter födseln eller dödfödseln. Som nämnts ovan var inte alla mödrar framgångsrika med att åberopa döljande - fallen med Phoebe Veitch och Sarah-Jane och Anna Flannagan sticker ut som undantag från denna allmänna regel, även om försvaret vanligtvis var effektivt när det gällde mildrat fängelse eller till och med frikännande, under vissa omständigheter. Under hela det brittiska imperiet på 1890-talet uppstod oro över den försumliga standarden för "vård" som erbjuds av babybönder. Minnie Dean och andra kan ha setts som motsvarigheter till John och Sarah Makin och Frances Lydia Alice Knorr i angränsande New South Wales i Australien, eller Amelia Dyer i Storbritannien, som var hennes historiska samtida. Sådana rättegångar byggde också upp en mängd relevant rättspraxis inom imperialistiska jurisdiktioner.

Historia

År 1869 hade Annie Bates varit hemtjänst för en Greymouth- handlare och hans familj på sydöns västkust . Hennes arbetsgivare, William Coates, såg kroppen av ett nyfött spädbarn i toaletten, med den efterföljande avslöjandet av den nedbrutna kroppen av ett kvinnligt spädbarn. Bates erkände att spädbarnet uppenbarligen gömts när hon greps, men ansåg att det hade varit dödfött när hon födde barn vid Gray River intill staden. Mary Ann Swift, en dansare på Greenstone Pub, hävdade att det inte hade varit fallet när hon dök upp som vittne för åklagaren i det här fallet, men hennes åsikt avfärdades. Hon befanns inte skyldig till vare sig mord, dråp eller förtigande av den efterföljande juryn när fallet kom till rättegången.

I fallet med Mary Ann Spendlove bedömdes döljande ha skett och hon frikändes från mord 1866 och dömdes därefter till två års fängelse på den mindre anklagelsen. Spendlove hade kastat bort sin bebis kropp i Nelson Harbor 1865. Spädbarnet hade blivit till under en utomäktenskaplig affär medan hennes man var frånvarande. Hon hävdade att spädbarnet var för tidigt fött, men läkarundersökning visade att det i själva verket var ett fullt utvecklat spädbarn, hade fötts levande och dött av kvävning. Alison Clark hävdar att en av anledningarna till att hon inte behandlades lika mildt som några av de andra kvinnorna som citerades i detta avsnitt var att Spendlove som gift kvinna "borde ha vetat bättre."

Från Galway i Irland beskrevs Bridget Gee (1845-?) till en början som en "bra arbetsam flicka och av ett snällt sinne" av sin arbetsgivare, fru Elizabeth Aikman, medan hon var anställd som hembiträde på Dunedins Glasgow Hotel . Men i juni 1871 födde hon barn och gömde sedan sitt nyfödda barns kropp under sin madrass. Även om hon hävdade att spädbarnets död var oavsiktlig, hade spädbarnet drabbats av hjärnskakning i huvudet, frakturer och förlorat blod genom rivsår, möjligen orsakat av en sax eller ett stag. Även om Gee inte befanns skyldig till dråp eller mord, befanns hon skyldig till undanhållande. Hennes advokat, Robert Stout , hävdade att skadorna på det döda barnet sannolikt var oavsiktliga, och kronåklagaren, Bryan Haggit, instämde. Gee misstänktes för att brutalt ha dödat sitt barn och frikändes dock inte från dolande.

På liknande sätt var Margaret Collins (1854-?) analfabet och hade ingen familj tillgänglig i Nya Zeeland för att hjälpa hennes hemliga graviditet och förlossning, vilket ledde till att hon skar sitt nyfödda barns hals och gömde kroppen under sin madrass i Milton 1875. Men , hon befanns skyldig till dråp, med tanke på arten av hennes spädbarns dödliga skador, även om hon bara dömdes till två månaders fängelse.

1884 fostrade Aucklands mamma Rosina Smith först sitt nyfödda spädbarn, men flydde sedan med det två månader gamla barnet, innan hon begravde honom i en marknadsträdgård i Parnell , en förort till Auckland. Den presiderande domaren i det fallet, överdomare James Prendergast, föreslog tre alternativ för jurymedlemmarna - de kunde antingen finna Smith skyldig till mord , dråp eller galenskap . Juryn fann att den senare domen var fallet, även om detta var ett ovanligt resultat, eftersom domstolar vanligtvis inte fann att mödrar var psykiskt sjuka när de dödade sina nyfödda barn i detta sammanhang. Men åtminstone tre andra kvinnor kan ha haft diagnoserbar psykisk hälsa. farhågor enligt nuvarande medicinska standarder, med tanke på Clarkes bedömning av tidningskonton och domstolshandlingar.

1878 födde Margaret Wilson en dotter på Timaru 's Benevolent Society, en nödbostad för fattiga kvinnor, deras spädbarn och barn, men barnet överlevde bara i tre månader innan det kvävdes. När Wilson dök upp inför Nya Zeelands högsta domstol var det uppenbart att hon var olämplig att åtalas för mord i samband med sin dotters död. Hon lades in på Sunnyside Hospital i Christchurch och vårdnadshavare vittnade om att hon inte kunde förstå vad som sades till henne, var våldsam och måste hållas fast.

Fanny Bonnington (1868-?) var en hembiträde från Blenheim som födde sexton år gammal i hemlighet 1884 och kastade den döda kroppen av sitt spädbarn ner i en tvättanstalt. Medicinsk undersökning efter döden visade att den hade levt vid födseln och hade flera ytliga skrapsår på bålen, och dödsorsaken fastställdes vara blödning från navelsträngen. Doktor Thomas Porter noterade att Bonnington verkade uppleva vad som idag kan definieras som förlossningsdepression , liksom en av svarandens systrar efter hennes graviditet och förlossning. Hennes farfar upplevde också vad som kan diagnostiseras som Alzheimers sjukdom i modern medicinsk praxis. Bonnington befanns inte skyldig till hemlighållande på grund av vansinne vid födseln och även om hon hölls i tre månader för att arbeta med kök på Wellington galningsasyl , släpptes hon därefter och återvände till Blenheim . Domare William Richmond kommenterade att i sådana fall styrdes domare och juryer ofta av "förförelseberättelsen" och höll mannen som hade befruktat sådana kvinnor mer skyldig än de "övergivna" och isolerade ensamstående kvinnorna som ofta födde traumatiskt utan närvaro av familj eller läkare i den nya kolonin, så de skulle inte döma en ung kvinna för barnmord, mord eller dråp i detta sammanhang.

Margaret Heads/Edwards var tjänare till en banktjänsteman i Dunedin och hans familj. 1889, när hon gick ombord med en arbetarhustru, födde den här unga kvinnan och gömde barnets kropp i den kvinnans garderob. Det var oklart om spädbarnet hade fötts levande eller inte i det här fallet och hon frikändes från undanhållande av födelse. Hon hade blivit "förförd" och sedan lämnats fattig. Precis som med Bonningtons fall hänvisade en journalist från Tuapeka Times till Heads/Edwards "förförelse" och hävdade att mannen som hade övergett henne var "verkligen" ansvarig för denna tragedi.

Ibland pekade dock bevisbalansen på något annat. År 1881 avrådde Dunedin rättsläkare Thomas Morland Hocken från att hålla ett spädbarn i sängen med sina föräldrar, eftersom det kunde bli problem med andnöd om de sovande föräldrarna rullade över och oavsiktligt kvävde barnet i fråga. Men i fallet med Mary Ann Weston fanns det skäl att misstänka att spädbarnets död kan ha varit avsiktlig, eftersom Dunedins Industrial School barnhem hade tagit hennes två tidigare barn i vård och Weston drack mycket. Den koronala undersökningsjuryn fann att Weston hade ett dråpfall att besvara, men Weston frikändes senare från dråp i Dunedins högsta domstol.

Populära uppfattningar

År 1895 föreslog Edward Tregear, en tjänsteman och lokal intellektuell, för tidningen Wellingtons Evening Post att samhället i Nya Zeeland var ansvarigt för strömmen av barnmord under de senaste åren av kolonialhistorien. Han syftade på det samtida fallet med Mary Davis (1889), där den där Wellingtonska hemtjänsttjänaren hade fött barn i hemlighet, och som med Margaret Heads/Edwards hade gömt barnets kropp i hennes garderob. Davis hade bundit men inte klippt spädbarnets navelsträng och frikändes från både mord och undanhållande av födelse i den lokala Magistrate's Court. Tregear förespråkade föräldrautbildning i detta sammanhang

Se även

Vidare läsning

Alison Clarke: Born to A Changing World: Childbirth in Nineteenth Century New Zealand: Wellington: Bridget Williams Books: 2012.
Bronwyn Dalley: "Criminal Conversations: Infanticide, Gender and Sexuality in Nineteenth Century New Zealand" i Caroline Daley och Deborah Montgomerie (red) The Gendered Kiwi: Auckland: Auckland University Press: 2000.
Lynley Hood: Minnie Dean: Her Life and Crimes: Penguin: Auckland: 1994.
Mark Jackson (red) Infanticide: Historical Perspectives on Child Murder and Concealment: 1550-2000 : Ashgate: Aldershot: 2002.
Jan Kociumbas: "Azaria's Antecedents: Stereotyping Infanticide in Nineteenth Century Australia:" Genus and History: 13: 2001: 138-160.
Hilary Marland: Dangerous Motherhood? Vansinne och förlossning i viktorianska Storbritannien: Palgrave: Macmillan: Basingstoke: 2004.
Ian Pool: Te Iwi Maori: A New Zealand Population Past, Present and Projected: Auckland: Auckland University Press: 1991.
Lionel Rose: Massacre of the Innocents: Infanticide in Great Britain: 1800-1939: London: Routledge Kegan Paul: 1986.
R.Sauer: "Barnmord och abort i det nittonde århundradets Storbritannien:" Population Studies: 32 (1978): 81-93