Aryeh Leib Malin

Aryeh Leib Malin under hans sista år (tidigt 1960-tal )

Aryeh Leib Malin (1906–1962) var en polskfödd amerikansk haredi - judisk rabbin , talmudforskare och mussarist som lärde ut Toran och spred rabbinsk utbildning i Europa , Kina , Japan och USA .

tidigt liv och utbildning

Rabbi Leib Malin dansar på ett bröllop (slutet av 1940-talet )

Aryeh Leib Malin föddes i Mileitzitz nära Białystok , i Polen . Hans far, Rabbi Avraham Moshe, tjänstgjorde som dayan (rabbinsk domstolsdomare) i Mileitzitz. Under sina första år lärde Malin sig i Grodno under Rabbi Shimon Shkop . Senare lärde han sig under rabbinerna Elchonon Wasserman och Baruch Ber Lebowitz . Som en äldre student utbildades han i Mir Yeshiva i Vitryssland , där han fick ett rykte som en prototyp-anhängare av lomdus (fördjupad studie) och en modell av mussar . I studiet av mussarmetodik och litteratur blev Malin en framstående elev av Rabbi Yeruchom Levovitz , och han redigerade andra volymen av Rabbi Levovitz bok Daas Chochma U'Mussar . Rabbi Yechiel Michel Feinstein , en svärson till Rabbi Yitzchok Zev Soloveitchik , the Brisker Rav , sa om Malin att han hade en förmåga att helt fördjupa sig i vilken talmudisk traktat som helst som lärdes ut i Mir.

På begäran av Rabbi Isser Zalman Meltzer skickade Mir Rosh-yeshiva Rabbi Eliezer Yehuda Finkel en grupp av sina bästa forskare till Brisk för att höra Brisker Ravs föreläsningar. Bland gruppen som hörde Ravs shiurim på Kodashim fanns Malin, Ephraim Mordechai Ginsburg, Yonah Karpilov (Yonas Ilem), och Brisker Ravs framtida svärson, Yechiel Michel Feinstein. Under denna period kom Malin särskilt nära Brisker Rav, som gillade honom särskilt. Malin kunde spela in många av Brisker Ravs föreläsningar, som senare publicerades i stencilform. Han fick också särskild tillgång till manuskript av Rabbi Chaim Brisker . Rabbin Berel Povarsky från Ponevezh yeshiva – som redigerade och publicerade Malins skrifter, Chidushei Reb Aryeh Leib – stämplade sin farbrors Torah som "Brisker Torah", vilket betyder att den fortsätter traditionen med Brisk.

I Mir var Malin en del av en elitgrupp av studenter som fungerade som modeller för korrekt beteende och lärande. Denna grupp var högt respekterad av den ledande posen , rabbinen Chaim Ozer Grodzensky , och var fortfarande varmt ihågkommen årtionden senare av rabbinen Chaim Pinchas Scheinberg . År 1941, mitt under andra världskriget , tackade Malin nej till en inbjudan att immigrera till USA , förlängd till honom av rabbinen Avraham Kalmanowitz . Istället flydde han från det nazistiskt ockuperade Europa och följde Mir Yeshiva i exil i Shanghai , Kina .

Under denna tid tog han på sig många administrativa uppgifter i yeshivan . Han spelade en stor roll i kommittén som var involverad i logistiken för att flytta yeshivan först till Kobe , i Japan , där yeshivan tillbringade ungefär ett halvår, och sedan tillbaka till Shanghai, där yeshivan stannade till slutet av kriget .

I USA

Rabbi Leib Malins gravplats på Har HaMenuchot , i Jerusalem , Israel

Under efterkrigstiden flyttade Malin till USA . Omedelbart efter sin immigration till Amerika avvisade han förslag från Rabbi Moshe Feinstein att bli roshyeshiva i Mesivtha Tifereth Jerusalem och Rabbi Avraham Kalmanowitz för att bli roshyeshiva i den nyinrättade Brooklyn -grenen av Mir-yeshivaen. Istället, efter sitt äktenskap 1948 med Yaffa Kreiser, dotter till Rabbi Dovid Ber Kreiser, av beis din i Greiver, Polen och en roshyeshiva i Kletsk , valde Malin att skapa en yeshiva och en kollel efter förebild av Mir från förkrigstidens Europa. Han grundade Beth Hatalmud Rabbinical College i Brooklyn, som han betraktade som en fortsättning på Volozhin-yeshiva , Slabodka-yeshiva och Mir-yeshiva.

Som rosh-yeshiva i Beis HaTalmud upprätthöll Malin normer för Torah och mussar som var lärorika i sig. En gång meddelade han att han skulle hålla en föreläsning om en viss sugya och sedan, på dagen för den planerade föreläsningen, avbröt han den. Han förklarade att han inte hade kunnat se den riktiga önskan från studenterna att höra föreläsningen.

Trots att hon var upptagen med yeshivans angelägenheter tillbringade Malin timmar med att studera Torah . Ungefär nio månader före sin död skadades han av en sten som kastades mot honom av en huligan. Den sista dagen av sitt liv sågs han i kvinnodelen av studiesalen, stående med händerna utsträckta, djupt nedsänkt i bön . En elev som såg honom, som senare blev en framstående läkare, drog slutsatsen att Malin då drabbades av en hjärtattack . Senare kollapsade Malin efter att ha kommit sent till ett möte i Rabbi Shabsai Frankels hus ( som berömt återtryckte Maimonides verk ). Han var 56 år gammal.

Rabbin Aharon Kotler sa vid Malins begravning att de judiska samfunden berövades en potentiell ledare för nästa generation i och med Malins död.

Verk och influenser

Malins huvudverk, Chidushei Rebbi Aryeh Leib , publicerades postumt av hans brorson Baruch Dov Povarsky . Detta verk omfattar hela Shas omfattning och används i många nutida yeshivor, särskilt i frågor som rör Kodashim och Nezikin , för vilka verket är känt. Två av Malins elever var Rabbi Mordechai Elefant och Rabbi Shimshon Dovid Pincus .

Han "började publicera Torah-tidskriften HaTevunoh som ett medel för Torah-skrifterna från bnei hachaburoh" och inkluderade också "flera av Reb Yeruchums shmuessen i varje nummer."

Studenter

Rabbi Mordechai Elefant
Rabbi Nosson Kamenetsky
Rabbi Shimshon Dovid Pincus
Rabbi Chaim Ozer Gorelick
Rabbi Haim Benoliel

externa länkar

Myndighetskontroll
Allmän	ISNI VIAF WorldCat
Nationalbibliotek	Israel Förenta staterna