Arturo Reghini

Arturo Reghini
Född	12 november 1878 Florens , Italien
dog	1 juli 1946 (1946-07-01) (67 år) Budrio , Italien
Nationalitet	italienska

Arturo Reghini (12 november 1878 – 1 juli 1946) var en italiensk matematiker, filosof och esoteriker.

Biografi

Arturo Reghini föddes i Florens den 12 november 1878. 1898 blev han medlem i Teosofiska sällskapet för vilket han grundade en sektion i Rom. 1903 publicerade han i Palermo de första böckerna i redaktionsserien med namnet Biblioteca Teosofica (Teosofiskt bibliotek) och senare Biblioteca filosofica ). Samma år initierades han i Memphis rit, en frimurerisk andlig väg som härleds av de gamla egyptierna och i Italien är unikt utövad i Palermo. 1907 antogs han till den reguljära skotska frimurarlogen " Lucifero " i Florens , ansluten till Grand Orient of Italy . Därefter höll sig Reghini under en kort period till Gérard Encausses Martinism och började rapportera felen från advokaten och stormästaren Sacchi om hans administration av det italienska frimureriet, vilket också förvirrade hans publikationer.

1907 introducerade Amedeo Rocco Armentano Reghini till kunskapen om pythagorismen . 1912 var Reghini i direktoratet för det italienska frimureriet (på italienska: Supremo Consiglio Universale från Rito filosofico italiano ) från vilket han avgick 1940 med ett starkt negativt omdöme om det nationella brödraskapet.

1921 initierades han till den 33:e och högsta graden av den skotska riten. Sedan valdes han till en effektiv medlem av Supremo Consiglio d'Italia, varav han blev den store kommendören och generalsekreteraren. 1925 undertecknade Reghini det interna dekretet nr 245 om dess uppsägning. Den 19 maj hade det italienska parlamentet godkänt reformlagen för föreningsfriheten, som förbjöd frimurarlogerna ut ur landet.

Reghini redigerade tidskrifterna Atanór (1924) och Ignis (1925) ägnade åt att initiera studier, som täckte ämnen som pytagoreanism , yoga , hebreisk kabalism och Alessandro Cagliostros frimureri . En krets av esoteriker bildades kring dessa tidskrifter och antog namnet Gruppo di Ur . Gruppens medlemmar inkluderade Julius Evola och antroposoferna Giovanni Colazza och Giovanni Antonio Colonna di Cesarò . Från 1927 till 1928 gav gruppen ut månadstidskriften UR . Reghini hamnade i konflikt med Evola och Ur -gruppen 1928; en viktig anledning var Reghinis stöd för frimureriet, vilket inte var i linje med den riktning tidskriften hade tagit. Reghini lämnade redaktionen och UR lades ner. Den ersattes kort 1929 av en tidskrift vid namn Krur , utan Reghinis inblandning.

Reghini var motståndare till kristendomen, som han förknippade med modernitet och jämlikhet , och försökte etablera en form av modern paganism som han kallade " magia colta ", "odlad magi", som han hämtade från Hermeticism och Platonism . En kritiker av demokrati och en förespråkare för den antika romerska aristokratin , Reghini välkomnade uppkomsten av italiensk fascism, som han förknippade med den antika världen. Han skrev i Atanór 1924 att han hade förutsett uppkomsten av en sådan regim i Italien 15 år tidigare. Från andra hälften av 1920-talet skrev han kritiskt om prästerlig fascism och den ökande fascistiska fientligheten mot icke-katolska religiösa åsikter. Han antog en ironisk skrivstil som associerades med antiklerikalismen från eran före första världskriget och Risorgimento .

Reghini dog i Budrio den 1 juli 1946.

Arv

Reghini var ett viktigt inflytande på Evola under åren 1924 till 1930. Han introducerade Evola för de stora texterna om alkemi , som blev grunden för Evolas bok The Hermetic Tradition (1931). Det var också genom Reghini som Evola kom i kontakt med René Guénon , vars traditionellism skulle ha en djupgående inverkan på hans tänkande. Reghinis tidskrifter och Ur -gruppens verk har påverkat utvecklingen av kursiv-romersk neopaganism och romersk polyteistisk rekonstruktionism .

Bibliografi

• Le parole sacre e di passo dei primi tre gradi ed il massimo mistero massonico , Atanor, Rom, 1922.
• Per la restituzione della geometria pitagorica (1935); ny upplaga Il Basilisco, Genua, 1988, som även inkluderar I numeri sacri nella tradizione pitagorica ; ny titel Numeri sacri e geometria pitagorica.
• Il fascio littorio, ovvero il simbolismo duodecimale e il fascio etrusco (1935); ny upplaga Il Basilisco, Genua, 1980.
• Dei Numeri pitagorici (Libri sette) (1940) – Prologo – Associazione culturale Ignis, 2004.
• Dei Numeri Pitagorici (Libri sette) – Parte Prima – Volume Primo – Dell'equazione indeterminata di secondo grado con due incognite – Archè/pizeta, 2006.
• Dei Numeri Pitagorici (Libri sette) – Parte Prima – Volume Secondo – Delle soluzioni primitive dell'equazione di tipo Pell x ² − Dy ² = B e del loro numero – Archè/pizeta, 2012.
• Dizionario Filologico , ("Associazione culturale Ignis"), 2008.
• Cagliostro , ("Associazione culturale Ignis"), 2007.
• Considerazioni sul Rituale dell'apprandista libero muratore , Phoenix, Genua, 1978.
• Paganesimo, Pitagorismo, Massoneria , Mantinea, Furnari (Messina), 1986.
•   Per la restituzione della Massoneria Pitagorica Italiana , inledning av Vinicio Serino, Raffaelli Editore, Rimini, 2005, ISBN 88-89642-01-7
•   La Tradizione Pitagorica Massonica , Fratelli Melita Editori, Genua, 1988, ISBN 88-403-9155-X
• Trascendenza di Spazio e Tempo , "Mondo Occulto", Napoli, 1926, omtryck Libreria Ed. ASEQ 2010.

Utvalda översättningar med introduktioner och kommentarer:

• De occulta philosophia av Heinrich Cornelius Agrippa (Alberto Fidi, Milano, 1926; två volymer); omtryckt av Edizioni Mediterranee och I Dioscuri, Genua, 1988.
• Le Roi du Monde av René Guénon (Alberto Fidi editore, Milano, 1927).

Vidare läsning

• Giudice, Christian (14 oktober 2016). Ockultism och traditionalism: Arturo Reghini och den antimoderna reaktionen i det tidiga 1900-talets Italien ( PhD). Göteborgs universitet . Hämtad 22 oktober 2019 .