António Joaquim de Medeiros



António Joaquim de Medeiros 明德祿
Biskop av Macau
António Joaquim de Medeiros.png
Kyrka romersk-katolska kyrkan
Ser Macau
Utsedd 4 september 1884
Termin avslutad 7 januari 1897
Företrädare Manuel Bernardo de Sousa Enes
Efterträdare José Manuel de Carvalho
Order
Prästvigning 1871
Invigning

15 augusti 1883 Se Cathedral , Old Goa av ärkebiskop António Sebastião Valente
Personliga detaljer
Född 15 oktober 1846
Vilar de Nantes, kungariket Portugal
dog
7 januari 1897 (50 år) Lahane, portugisiska Timor
Föräldrar
Augusto Luís Medeiros Teresa de Jesus Carneiro
Motto

Christus heri et hodie Kristus är densamme igår och idag (från Hebreerbrevet 13:8 )

António Joaquim de Medeiros ( kinesiska : 明德祿; 15 oktober 1846 – 7 januari 1897) var en portugisisk prelat av den romersk-katolska kyrkan . Han föddes i Portugal och prästvigdes 1871. I mitten av 1870-talet arbetade han i Macau , och 1877 reste han till portugisiska Timor för att tjäna i den katolska missionen där. År 1882 utsågs han till biskop av Goa , och 1884 valdes han till biskop av Macau . Han tjänstgjorde i den positionen fram till sin död 1897.

Biografi

Tidigt liv och prästadömet

Medeiros föddes den 15 oktober 1846 i byn Vilar de Nantes, Portugal , nära staden Chaves . Han var den ende sonen till Augusto Luís Medeiros och Teresa de Jesus Carneiro.

Medeiros vigdes till präst 1871. Efter prästvigningen blev han professor vid St. Joseph's Seminary i Macau . 1873 utnämndes han till prefekt och två år senare till dekanus för seminariet. Också 1875 utsågs han till besökare av de katolska beskickningarna i portugisiska Timor , och två år senare steg han till posten som generalvikarie .

Missionsarbete i Timor

Han anlände till Dili 1877 med ett team av nio portugisiska präster och en kinesisk präst från Macau, alla utbildade vid seminariet Bonjardim i Portugal. Han började evangelisera folket och reformera missionen. Detta föranleddes av ett besök som Medeiros gjorde i Timor två år tidigare, där han bekymrat skrev till biskopen av Macau, Manuel Bernardo de Sousa Enes, angående tillståndet för timoresisk kristendom och sociala institutioner, särskilt de "primitiva" och "omoraliska" äktenskapets och familjens tillstånd. Medeiros skrev:

De känner inte till familjeband. De enklaste principerna för naturlig och moralisk lag, de sociala relationer som skapar en familj bland män: allt är okunnighet, allt är elände bland dessa olyckliga människor.

När Medeiros tog över uppdragen, satte prästerna ut för att evangelisera och bekämpa "antikristna" institutioner, och var ivriga i sin inriktning mot barlake -systemet ( portugisiska : barlaque ) där cheferna för de styrande husen skulle byta fruar som gåvor. "Djävulen", som en präst kallade det, "sökte alltid förlust av själar", en "vidskeplig" institution som av missionärerna sågs som det främsta hotet mot upprättandet av kristendomen som den vanliga tron ​​i det timoresiska samhället, eftersom det uppmuntrade polygyni och konkubinat . För att bekämpa detta skickade Medeiros skriftliga instruktioner till sina missionärer som betonade behovet av att fira bröllop och dop bland stamelitens familjer. Förutom det inhemska motståndet mot missionärernas ansträngningar, lade Medeiros skulden på de portugisiska koloniala myndigheterna, som härrörde från hans tro på deras tolerans och till och med delaktighet i de inhemska sederna, inklusive barlake. Han skrev:

I Timor cirkulerar som en vardag tanken att myndigheterna tvingas respektera de inföddas seder och seder, och därför har de ingenting att göra med de hedniska äktenskapen mellan kristna. Om de helt enkelt skulle göra detta skulle det inte vara så illa, eftersom missionärerna i praktiken skulle rätta till ett sådant absurt misstag; dock har fall inträffat som med tydliga bevis visar de mycket outhärdliga övergreppen av vissa myndigheter i inlandet som kämpar mot katolskt äktenskap mellan kristna infödda.

Medeiros anklagade portugisiska officerare för att "sprida doktriner i strid med [katolska läror]" och för att blockera missionsförsök. Detta kulminerade 1881 när Medeiros fördömde våldtäkten av två unga infödda flickor av en portugisisk militärkommandant och en timoresisk adelsman, och anklagade ytterligare officeren för att ha beordrat en infödd hövding att ge honom sina döttrar. Han fördömde också plågsamt flera militära officerare som beordrade en stamledare att överlämna sin unga dotter, som männen hade sett i kyrkan. Också runt denna tid framfördes jämförbara anklagelser om att missionspräster hade sexuella relationer med timoresiska adelskvinnor av militärofficerare. Dessa motanklagelser kulminerade ungefär samtidigt när guvernören i portugisiska Timor, Celestino da Silva, skrev svidande brev till Medeiros såväl som biskopen av Macau, där han fördömde "skandaliska" fall som involverade prästerna. Spänningen var så stark mellan missionärerna och de koloniala myndigheterna att Medeiros åtminstone en gång övervägde att avsluta uppdraget. Medeiros skrev till biskopen av Macau 1881:

[Missionärerna] kan inte döpa eller gifta sig med en enda régulo utan att av denna anledning utsättas för hot från militären och till och med från guvernören; på grund av allt detta ber de [missionärerna] Ers excellens att beordra deras tillbakadragande från Timor och återvända till Portugal. När det gäller mig själv ber jag detsamma, och min önskan är att följa med dem och gå bort.

Även om biskopen inte verkade lyssna på dessa förfrågningar, lämnade Medeiros verkligen missionen nästa år och lämnade ett anmärkningsvärt och allmänt erkänt arv av en väletablerad katolsk tro och utbildningssystem i portugisiska Timor.

Episkopatet

Den 29 augusti 1882 utnämnde påven Leo XIII Medeiros till titulär biskop av Thermopylae och biskop av Goa . Hans invigning ägde rum den 15 augusti 1883 och var ordförande av ärkebiskop António Sebastião Valente, ärkebiskop av Goa.

Den 4 september 1884 valdes Medeiros till biskop av Macau och konfirmerades den 13 november samma år. 1887 tjänstgjorde han som huvudkonsekrator för biskop João Gomes Ferreira. Han var känd för att stödja Canossians arbete i stiftet, och 1890 överlämnade han ledarskapet för St. Joseph's Seminary till Jesu Society . Han tillbringade mycket av sin tid med att besöka avlägsna församlingar i stiftet, inklusive St. Joseph-kyrkan i Singapore och St. Peter-kyrkan i Malacka , såväl som regelbundna resor till församlingarna och missionerna i Timor.

Död och arv

Han dog den 7 januari 1897, i Lahane, en liten stad nära staden Dili, portugisiska Timor, vid 50 års ålder.

I Macau lever hans minne kvar i form av en gata som bär hans namn. År 1997, på 100-årsdagen av Medeiros död, organiserade före detta seminarier i stiftet Díli 's Our Lady of Fatima Minor Seminary Fundaçao Bispo de Medeiros (engelska: Bishop de Medeiros Foundation ), vars syfte är att fortsätta Medeiros ' arbeta för att bevara den timoresiska kulturen och främja utveckling av mänskliga resurser.

Episkopal härstamning

Vidare läsning

  •   Fernandes, Francisco Maria, red. (2000). D. António Joaquim de Medeiros, (Bispo de Macau) e som Missoes de Timor 1884-1897 [ António Joaquim de Medeiros, (Biskop av Macau) och Missions of Timor 1884-1897] (på portugisiska). University of Macau Press. ISBN 978-99937-26-05-0 .