Anna Apostolaki

Anna Apostolaki
1937
Född	Άννα Αποστολάκη 1880 ( 1880 ) Margarites, Rethymno-provinsen , på ön Kreta , Osmanska riket
dog	1958 (77–78 år)
Nationalitet	grekisk
Utbildning	Filosofiska skolan
Alma mater	Atens universitet
Yrke(n)	Arkeolog, museiintendent, feministisk pedagog
Känd för	Grekiska textilier

Anna Apostolaki ( grekiska : Άννα Αποστολάκη , 1880–1958) var en grekisk arkeolog och museiintendent. Hon var den första grekiska kvinnan att arbeta som professionell arkeolog och fungerade som intendent och senare chef för National Museum of Decorative Arts . En av de första kvinnorna som tog examen med en doktorsexamen, hon var också den första kvinnliga medlemmen i Atens arkeologiska förening och en tidig medlem i Christian Archaeological Society. Hon var expert på antika textilier och såg bevarandet av antika mönster och grekiska vävtraditioner som ett sätt att inte bara stödja kvinnors traditionella arbete, utan stärka den grekiska nationalismen under mellankrigstiden i grekisk historia.

Tidigt liv

Anna Apostolaki föddes 1880 i Margarites, i Rethymno-provinsen , på ön Kreta , då en del av Osmanska riket och nu av Grekland. Hennes far var ursprungligen från nära Eleutherna . Regionala uppror mot det osmanska styret fick hennes familj att fly till Pireus och sedan till Aten . Hon studerade i " Arsakeio ", en flickskola som drivs av "Sällskapet för utbildningens vänner", och tog examen 1899 som lärare - en av de få yrken som fanns tillgängliga för kvinnor 1899.

Karriär

Apostolaki började sin karriär som lärare, undervisade andra studenter medan hon strävade efter sina egna pedagogiska ambitioner. 1903 gick hon in på Atens universitet och studerade i filosofiska skolan. Samtidigt började hon arbeta på Atens numismatiska museum som assistent till Ioannis Svoronos , som var mentor för henne och hjälpte henne att utveckla ett engagemang för vetenskaplig undersökning. Under Svoronos ledning blev hon den första kvinnan som antogs till Atens arkeologiska sällskap 1906, och hon verkar ha varit den första grekiska kvinnan att arbeta professionellt som arkeolog. 1909 blev hon en av de tio första kvinnorna som tog examen från Atens universitet och den första kvinnan från Kreta som fick en examen. Rubriker i kvinnotidningar som Ladies' Gazette , som Apostolaki också var en regelbunden bidragsgivare till, rapporterade om Apostolakis slutförande av sin doktorsexamen och proklamerade att "Kvinnor vinner. Den grekiska världen har en ny kvinnlig läkare från och med igår ..." samma år blev hon den första kvinnan som gick med i det grekiska folkloresällskapet, som hade grundats av Nikolaos Politis , och började hålla föredrag om folkkultur.

Oro under första delen av 1900-talet och första världskriget satte många historiska platser i fara. Apostolaki, oroad över deras försämring och bevarande, gick med i Christian Archaeological Society, som en av dess första medlemmar. Hon var också en grundande styrelsemedlem i Lyceum Club of Greek Women , grundad 1911 av den grekiska feministen Kalliroi Parren , och höll en föreläsning om Knossos palats för klubbens medlemmar samma år. Medan hon fortfarande handlade tog hon på sig ytterligare uppgifter som rådgivare till Department of National Costumes. I denna roll var hon ansvarig för att sprida information om bevarandet av nationella seder, vilket gjorde att hon kunde utveckla kontakter med personer som poeten Georgios Drossinis och arkeologen Georgios Kourouniotis, som också var intresserade av kulturellt bevarande. Intellektuella som dessa strävade efter att öka nationell stolthet genom att koppla samman samtida kulturella sedvänjor med antik grekisk kultur, genom att utvärdera och jämföra den arkeologiska historiken över antika, medeltida och moderna artefakter. I synnerhet var Apostolaki (tillsammans med andra kvinnor som Angeliki Chatzimichali , Eleni Euclid och Lucia Zygomala) intresserade av att göra kvinnors deltagande i samhället mer synligt genom att samla in och ställa ut kvinnliga hantverksproduktioner.

Kvinnoklubbar i Grekland vid den tiden organiserades av rika stadsbor som inrättade regionala skolor för de fattiga och flyktingbefolkningen. En del av dessa skolor var inriktade på utbildning av flickor i slöjd. Apostolaki var engagerad i dessa klubbar och utvecklade ett intresse för de olika mönster som visade en kontinuerlig användning av konstnärliga motiv från den bysantinska perioden fram till våra dagar. Hon arbetade med projekt med Lyceum Club för att fokusera uppmärksamheten på grekiska bidrag till hantverk och textilkonst, och bort från att spegla trender inom mode, som ersatte grekisk design med främmande inslag. Hon samlade vävda varor och spetsar och hjälpte till att organisera tre utställningar – 1921, 1922 och 1924 – för klubben.

Efter avslutningen av Katastrofen i Mindre Asien hjälpte Drossinis, en medlem av styrelsen för museet för grekiskt hantverk , till att omorganisera museet till Nationalmuseet för dekorativ konst. 1923 anställde han Apostolaki som sin assistent, vilket gjorde henne till den enda fjärde kvinnan som gick med i den grekiska arkeologiska tjänsten. Till en början började hon sitt arbete med att handtvätta alla tyger, ta bort nattfjärilar och katalogisera textilkollektionen, som bestod av vävda tyger från 400- till 700-talet. Hon arbetade sedan för att skaffa både samtida och antika arkeologiska artefakter, och reste till avlägsna byar på Kreta och andra platser med mula för att samla broderiprover, såväl som kostymer. Apostolaki hjälpte Lyceumklubben att förbereda en utställning av grekiska textilier som en del av mötet 1925 för Little Entente of Women . År 1926 blev hon curator för museet och arrangerade en visning av minoiska kläder , burna av unga medlemmar av Lyceum, för den tre dagar långa kulturfestivalen som samma år arrangerades av Lyceum Club Panathenaic Stadium . 1927 organiserade Apostolaki en utställning för Lyceumklubben; hennes inbjudan till potentiella utställare betonade vikten av grekiska teman, men tillkännagav att bidragen kunde inkludera pärlor, musikinstrument, keramik, träföremål och vävningar.

1932 befordrades Apostolaki till chef för National Museum of Decorative Arts och publicerade samma år sin katalog över koptiska textilier , Τα κοπτικά υφάσματα του εν Αθοϯεν Αθουϯ σμητικών Τεχνών ( De koptiska tygerna från Atenska museet för grekiskt hantverk), utvärdera kontinuiteten i vävtekniker från gamla till moderna hotande processer. Boken var en av de första texterna som handlade om vävning som publicerades internationellt och var den enda på det grekiska språket vid den tiden. Hennes expertis inom färgningsteknik, textilhistoria och vävning ledde till att Antonis Benakis , chefen för Benaki-museet , bad henne att utvärdera och publicera Benakis textilsamling. Hennes analys av Benakis samling publicerades 1937 i hundraårsnumret av den "viktigaste arkeologiska tidskriften" i Grekland, Archaiologiki Ephimeris . Under andra världskriget , för att förhindra nazisternas plundring , gömdes utställningarna från museet för grekiskt hantverk i det nationella arkeologiska museet . 1944 gjordes en razzia mot hennes hem och hennes manuskript konfiskerades. Allt som återstod av hennes arbete var de tre böckerna och elva artiklarna som hade publicerats, som inkluderade analys av persisk och sassanidisk persisk folkkonst. Efter att ha fått ett internationellt rykte, 1950, fick hon av Thomas Whittemore att skriva en uppsats, Κατοπριζομένη επί Υφάσματος (Mirrored in Fabric Institute of the Byzantic Text of the Byzanty). Hon gick i pension från museet 1954, men fortsatte att arbeta med texter om kretensiskt broderi fram till sin död.

Död och arv

Apostolaki dog sommaren 1958 och är ihågkommen som en av de första vetenskapsmännen som utvärderade och klassificerade den grekiska textilens historia, samt en feminist som arbetade för att utbilda kvinnor och främja kvinnors hantverk. År 2015 höll Rethymnos offentliga bibliotek, tillsammans med Lyceum Club of Greek Women och Benaki-museet, en workshop om Apostolaki och hennes verk, samtidigt som några av dem ställdes ut. Syftet med workshopen var att öka erkännandet för Apostolaki och samla in pengar för att publicera hennes manuskript om kretensiska broderier.

Utvalda verk

Böcker

• Τα κοπτικά υφάσματα του εν Αθήναις Μουσείου Κοσμητινώνχ εινώνχ Τε i Aten ) (Aten, 1932 )
• Εικών του Αράτου επί υφάσματος (Aratos bild på tyg) (Aten, 1938)
• Κεντήματα μάλλινα 4ου–9ου αιώνος εξ αιγυπτιακών τάφων ('Egyptens 900-tals broderier till 9:e ullbroderi) , 1956)

Artiklar

• ' Διόνυσος Δενδρίτης ' (' Trädens Dionysos '), Αρχαιολογική Εφημερίς, 1942/4, s. 1942/4, s. 1942/4. 91 (1948)
• ' Κατοπριζομένη επί Υφάσματος' ('Speglad i tyg'), i koptiska studier till ära av Walter Ewing Crum (Boston, 1950)

Anteckningar

Källor

• Allman, Naomi (2021). "Anna Apostolaki" . TrowelBlazers . Hämtad 26 augusti 2021 .
• Bounia, Alexandra (2017). "Η Άννα Αποστολάκη και η ίδρυση λαογραφικών μουσείων στηλκ ιφέρεια" [ Anna Apostolaki och inrättandet av folkloremuseer i de grekiska regionerna]. I Oikonomou, Andromachi; Florou, Vasiliki (red.). Αντίδωρο στην Άννα Αποστολακη. Η ζωή, το έργο και η συνεισφορά της (Festschrift om Anna Apostolakis liv. Hennes liv, arbete och bidrag) . (Πρακτικά Επιστημονικής Ημερίδας Αθήνα, 24 Νοεμβρίου S. 2015 «ιΕϼ ific Conference, Aten, 24 november 2015 "Diligence") ( på grekiska). Aten: Greklands lyceum. s. 151–174 . Hämtad 5 juli 2018 .
•   Nikolaidou, Marianna; Kokkinidou, Dimitra (2005). "Grekiska kvinnor i arkeologi: en oberättad historia" . I Díaz-Andreu, Margarita; Sørensen, Marie Louise Stig (red.). Excavating Women: A History of Women in European Archaeology . Abingdon-on-Thames, England: Routledge . s. 229–258. ISBN 1-134-72776-3 .
• Florou, Vivian (1 januari 2016). "Anna Apostolaki: En bortglömd pionjär för kvinnors frigörelse i Grekland" . Natalia Vogeikoff-Brogan . Aten, Grekland: Från arkivariens anteckningsbok. Arkiverad från originalet den 10 juni 2018 . Hämtad 4 juli 2018 . Författaren är instruktör vid American School of Classical Studies of Athens och källor citeras. {{ citera webben }} : CS1 underhåll: postscript ( länk )
•   Hatzidakis, Manolis (1959). "Άννα Αποστολάκη (1880–1958: Νεκρολογία)" [Anna Apostolaki (1880–1958: Nekrolog)]. Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας (Bulletin of the Christian Archaeek Society) (Bulletin of the Christian Archaeek) . Aten: Christian Archaeological Society. A : 159–160. ISSN 1105-5758 . Arkiverad från originalet den 4 juli 2018 . Hämtad 4 juli 2018 .
• Ladia, Eva (5 mars 2015). "Άννα Αποστολάκη: "Μια ιεροφάντις του πολιτισμού μας" " [ Anna Apostolaki: "av vår grekiska Hieropolaki"] (av vår grekiska Hieropolaki). Rethymno-Chania, Kreta: Ρεθεμνιώτικα Νέα. Arkiverad från originalet den 25 mars 2015 . Hämtad 4 juli 2018 .