Andreas Benedict Feilmoser

Andreas Benedict Feilmoser , född 8 april 1777 i Hopfgarten , Tyrolen , d. Tübingen , 20 juli 1831) var en teolog och bibelforskare.

Han studerade i Salzburg från 1789 till 1794, tog en tvåårig kurs i filosofi vid universitetet i Innsbruck (1794–96) och gick in i Benediktinerorden i Fiecht , Tyrolen, i september 1796. Vid detta kloster studerade han Mellanöstern. Östliga språk under Dom Georg Maurer, en munk i St. George's Abbey, Villingen . För sina teologiska studier skickades han till Villingen , där han återigen hörde Dom Maurer och Dom Gottfried Lumper , båda framstående forskare.

Återvände till Fiecht 1800, undervisade han i biblisk exeges och vigdes till präst 1801; sent samma år utnämndes han till novismästare, 1802 till professor i kristen etik och 1803 i kyrkohistoria. Ett antal teser som han publicerade 1803 väckte misstankar hos de kyrkliga myndigheterna i Brixens stift . Abboten av Fiecht blev skarpt tillrättavisad för att han tillåtit Feilmoser att undervisa om vad som ansågs vara osunda doktriner. År 1804 utkom Feilmosers Animadversiones in historiam ecclesiasticam , som inte uppfyllde stiftsmyndigheternas godkännande, som hotade, i fall Feilmoser inte avstod från att föra fram farliga åsikter, att väcka talan mot abboten. På Feilmosers begäran om en precisering av de stötande avsnitten i hans skrifter gavs inget svar, utan hela saken rapporterades till kejsaren i Wien . En utredning som inleddes på order av kejsaren resulterade positivt för Feilmoser. Han avlägsnades dock från ämbetet som novismästare och blev 1806 assistent i Achenthals församling.

Genom fördraget i Pressburg (26 december 1805) skars Tyrolen av från Österrike och blev en del av Bayern . Den nya regeringen utnämnde honom i november 1806 till professor i orientaliska språk och i introduktion till Gamla testamentet vid universitetet i Innsbruck. Klostret Fiecht hade förtryckts 1807 och lämnade orden. I Innsbruck erhöll han doktorsexamen i teologi 1808 och utnämndes till ordförande för Nya testamentets exegetik. Under det tyrolska upproret, augusti 1809, togs han, tillsammans med ett antal andra professorer, till fånga och fördes till Pusterthal på order av Andreas Hofer .

1810 återvände han till Innsbruck, 1811 utnämndes han till professor i kateketik, 1812 i latin och grekisk filologi , och 1817 omnämndes han till professor i Nya Testamentets exeges inför mycket motstånd. Ungefär vid denna tid återupplivades de gamla anklagelserna mot honom, och 1818 attackerades han bittert i ett anonymt verk publicerat i Augsburg . Han nekades möjligheten att offentligt försvara sig, eftersom den kejserliga censorn i Wien den 17 juli 1819 beslutade att eftersom det anonyma verket publicerades i ett främmande land var det under österrikisk censur och måste betraktas som obefintligt. Den 25 april 1820 utnämndes han formellt till professor vid universitetet i Tübingen , där han fortsatte att undervisa i Nya testamentets exegetik fram till sin död. Hans exegetiska skrifter är influerade av hans tids rationalistiska anda. Han förnekade äktheten i Comma Johanneum och hävdade att böckerna om Job , Jonas , Tobias och Judith bara är didaktiska dikter.

Publicerade verk

• Sätze aus der christlichen Sittenlehre für die öffentliche Prüfung in dem Benedictinerstifte zu Fiecht (Innsbruck, 1803);
• Sätze aus der Einleitung in die Bücher des alten Bundes und den hebraischen Alterhumern (Innsbruch, 1803);
• Animaversiones in historiam ecclesiasticam (Innsbruck, 1803);
• Sätze aus der Einleitung in die Bücher des neuen Bundes und der bibli. Hermeneutik (Innsbruck, 1804);
• Einleitung in die Bücher des neuen Bundes (Innsbruck, 1810);
• Auszug des hebr. Sprachlehre nach Jahn (Innsburck 1812);
• Die Verketzerrungssucht (Rottweil, 1820).
• Hans huvudverk, Einleitung in die Bucher des neuen Bundes , publicerat i en reviderad upplaga (Tübingen, 1830) anses vara felaktig.
• Uppsatser och kritik i Annalen der osterreichischen Litteratur und Kunst och Theologische Quartal-schrift of Tübingen.

Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Andreas Benedict Feilmöser ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.