Abu Sulayman Banakati
Abu Sulayman Banakati | |
|---|---|
| |
| dog | 1330 |
| Ockupation | Historiker, poet |
| Anmärkningsvärda verk | Tarikh-i Banakati |
| Släktingar |
Taj al-Din Abu al-Fadl Banakati (far) Nizam al-Din Ali Banakati (bror) |
Abu Sulayman Banakati ( persiska : ابوسلیمان بناکتی ; död 1330), var en persisk historiker och poet, som levde under den sena Ilkhanate -eran. Han är främst känd för sin världshistoriska bok, Rawdat uli al-albab fi maʿrifat al-tawarikh wa al-ansab, mer känd som Tarikh-i Banakati.
Banakati förknippades också med Ilkhanatets hov. Han rapporterar själv att han tjänstgjorde som chefspoet vid den Ilkhanidiska härskaren Ghazans ( r. 1295–1304 ) hov 1302.
Biografi
Banakati föddes i Banakat (senare känd som Shahrukhiya ), en stad i Transoxiana . Hans laqab (hedersnamn) var Fakhr al-Din Banakati. Han tillhörde en familj av forskare och var son till den religiöse forskaren Taj al-Din Abu al-Fadl Banakati, som är känd för att ha skrivit Kitab al-maysur. Banakati hade också en bror som hette Nizam al-Din Ali Banakati, som var en framstående sufi . Banakati var en påläst forskare och skicklig poet; enligt hans egna rapporter tjänade han som chefspoet vid den Ilkhanidiska härskaren Ghazans hov ( r. 1295–1304 ) 1302. Under sommaren det året fick Banakati titeln malik al-shuʿara (kungen av Poets) av Ghazan. Banakati rapporterar att han blev chefspoet på grund av att hans bror var den tidigare innehavaren av ämbetet. Al-Baghdadi krediterar Banakati med sammansättningen av en diwan . Ett urval av Banakatis poesi nämns i Tadhkirat al-shu'ara ("Minnesmärke över poeter"), en biografisk ordbok skriven av Dawlatshah Samarqandi (död 1495/1507).
Arbetar
Banakati är främst känd för sin världshistoriska bok, Rawdat uli al-albab fi maʿrifat al-tawarikh wa al-ansab, mer känd som Tarikh-i Banakati. Arbetet avslutades den 31 december 1317 och är uppdelat i nio segment: (1) profeterna och patriarkerna; (2) monarker i det forntida Iran; (3) profeten Muhammed och kalifatet ; (4) Iranska dynastier som existerade under samma period som det abbasidiska kalifatet ; (5) judarna ; (6) de kristna och frankerna ; (7) indianerna; (8) kineserna; och (9) mongolerna. Boken slutar med början av regeringstiden för den siste ilkhanidiska härskaren, Abu Sa'id Bahadur Khan ( r. 1316–1335 ). Den sista delen av del nio, som täcker information från 1304 till 1317, anses vara den första källan om Öljaitüs regeringstid ( r. 1304–1316 ).
Banakati uppger att det mesta av verket är en förkortad version av världshistorieboken Jami' al-tawarikh av Rashid al-Din Hamadani (död 1318). Som rapporterats av vissa forskare kunde Banakati lägga till märkbart viktig information till sitt arbete på grund av sin framträdande position vid det mongoliska hovet. Oavsett bokens korthet anses den vara både opartisk och värdefull, samt en av de mest pålitliga källorna för sin tid. Tarikh -i Banakati publicerades första gången 1678, när dess åttonde del ("Kinesernas historia") översattes till latin som Abdallae Beidavaei historia Sinensis av den tyske sinologen Andreas Müller , som antog den som ett verk av den persiske forskaren Qadi Baydawi (död 1319), troligen på grund av att en avskrivare inkluderade det som ett annat verk av Baydawi. Den latinska översättningen av boken översattes senare till engelska av Stephen Weston och släpptes i London 1820. Den franske författaren Quatremère de Quincy (död 1849) inkluderade verket i sin bok, Histoire des Mongols de la Perse .
Dawlatshah konstaterar att ingen annan historiker har skrivit så mycket om Kina, Indien, judarna och bysantinerna som Banakati har.
Genom att inkludera några av sina egna ord framställer Banakati märkbart Ghazan som en mer from person, vilket vittnar om sammansmältningen av mongoliska och islamiska idéer som ägde rum vid den tiden. I likhet med andra poeter använder Banakati både iranska och centralasiatiska föreställningar och titlar på kungadömet. Han refererar till den mongoliska härskaren som Pādshāh , Khusrav och Ṣāḥib-Qirān , men också som Khaqan ( Qa'an ) och Khan av Khans .
Källor
- Ahmadi, Mohsen; Negahban, Farzin (2013). "Banākatī" . I Madelung, Wilferd ; Daftary, Farhad (red.). Encyclopaedia Islamica Online . Brill Online. ISSN 1875-9831 .
- Brack, Jonathan Z. (2016). Mediating Sacred Kingship: Conversion and Suvereignity in Mongol Iran (PDF) (PhD). Michigans universitet.
- Jackson, P. (1988). "Banākatī, Abū Solayman" . I Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, Volym III/7: Banān–Bardesanes . London och New York: Routledge & Kegan Paul. ISBN 978-0-71009-119-2 .
- Kamola, Stefan (2019). Att göra mongolisk historia Rashid al-Din och Jamiʿ al-Tawarikh . Edinburgh University Press. ISBN 978-1474421423 .
- Melvin-Koushki, Matthew (2017). "Dawlatshāh Samarqandī" . I Fleet, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringe, Denis; Nawas, John; Stewart, Devin J. (red.). Encyclopaedia of Islam, TRE . Brill Online. ISSN 1873-9830 .