Ódhrán ua hEolais
Odhran Ua hEolais | |
---|---|
Född | 900-talet |
dog | 994 |
Utbildning | Monasticism, Brev |
Ockupation | Skrivare |
Släktingar | Eolais Mac Biobhsach |
Odhran Ua hEolais (död 994 e.Kr.) var en medeltida skrivare och lärd vid klostret Clonmacnoise . Han måste ha fötts, och levt sin barndom, i kungariket Conmaicne Magh Réin , som motsvarar dagens södra län Leitrim . Vi känner inte till några betydande detaljer om hans personliga liv, men Odhran flyttade till länet Offaly i vuxen ålder för att bli Lector och en berömd scriba av Clonmacnoise . Hans död finns antecknad i Annals of the Four Masters . En korssten av Odhran, med hans namninskription läsbar på mellaniriska , finns bevarad till denna dag.
Etymologi
Tilltalsnamnet irländska : Ódhrán, Odhrán, Odrán, Odráin , uttalat "Orin", är en diminutiv av "Odar" som betyder "grå" eller "blek", och angliserades "Horan". Familjenamnet irländska : Ó hEóluis har betydelsen "ättling till Eolais ". O'Donovan hävdade att "Eóluis" efternamn är idag angliciserat "Olus" eller "Olis", även om detta efternamn måste vara mycket sällsynt.
Liv
Odhran föddes i Túath som kallas Conmaicne Réin , dagens södra län Leitrim , någon gång under första hälften av 1000-talet. Hans familj en gaelisk dynasti som styrde den. Odhran var förmodligen sonson till Eolais Mac Biobhsach ( irländska : Ua h-Eolais , "ättling till Eolais"), en kung av " Conmaicne Réin ". Han fick någon form av formell utbildning troligen vid ett kloster i grevskapet Leitrim. Han blev skicklig och läskunnig i det irländska språket , latin, bardisk tradition och religiös doktrin. [ citat behövs ]
Någon gång i sitt vuxna liv flyttade han till Clonmacnoise , det berömda tidiga irländska kristna klostret, och tog positionen som kyrklig Lector och " skrivare av Clonmacnoise" . Odhran tillhörde kyrkans lärda hierarki, annars kallad " irländska : gráda ecnai ", vilket antyder att han inte var i beställningar utan snarare utbildad i kristen lärdom. Odhran delade förmodligen uppgifter för att skriva manuskript, och hans bidrag skulle, om de bevarades under århundradena, finnas i de irländska annalerna .
Odhran kan ha flyttat till Clonmacnoise för att hjälpa till att säkra begravningsrättigheter i Clonmacnoise för Mag Raghnaill från Conmaicne Réin. Det fanns en påstådd kontrovers mellan Fearghal Ua Ruairc, kung av Connaught (död AD 964), och Brian mag Raghnaill, en efterträdare till Eolais mac Biobhsach . Mag Raghnaill klagade på att han inte hade någon plats för en grav i Clonmacnoise , till skillnad från Fearghal Ua Ruairc, och skänkte därför "48 plogar" av Kiltoghert mark till biskopen av Clonmacnoise i utbyte mot en begravningsrätt. Det är frestande att anta att utseendet av Odhran Ua hEolais, en utomstående, på Clonmacnoise är relaterat till sådana saker om det är sant, men O'Donovan väcker tvivel om denna O'Rourke-koppling.
Död
Odhrans död, ca. AD 994 , är nedtecknat i Annals of the Four Masters enligt följande:
- " 994: och Odhran Ua h-Eolais, skrivare av Cluain-mic-Nois, dog ", " Irish : & Odhrán ua h-Eolais, scribhnidh Cluana Mic Nóis, decc ".
Tvärplatta
Hans korsplatta har bevarats, och fyra olika källor tolkade inskriften på följande sätt:
- ELLER DOODRAN HAU EOLAIS .
- ÓŔ DÓ ODRÁN HÁU EOLÁIS .
- O~R~ || D~O~ODRÁN | HÁU || EOLAIS , utökat till OROIT DO ODRÁN HÁU EOLAIS .
- O~R~ || DOODRÁN | HÁU || EOLAIS , utökat som OROIT DO ODRÁN HÁU EOLAIS , och översatt till " Be för Odrán, ättling till Eolais" .
- ÕÕ DO ODRAN HAUEOLAIS .
Istället för det mer vanliga tangentmönstret användes interlace och kanaler för att pryda de centrala områdena och gränsområdena för det förvrängda korsmotivet på Ordans sten, en dekorativ praxis som föll ur bruk på Clonmacnoise -korsplattor, ca. AD 1000 . MacAlister hävdar att korset på "Ódhrán-stenen" är ett dåligt verk och kan betraktas som en imitation av designen på den vackra stenen av " Mael-Finnia ", abboten av Clonmacnoise som dog 991 e.Kr., som båda stenarna delar liknande prydnadsdrag. Graves tyckte att det var ett "fint exemplar, både vad gäller korsning och inskription".
Dessa kan vara "gravstenar", men det besvärliga sättet på vilket inskriptionen monterades på stenen introducerar tanken att dessa plattor hölls i lager i klosterverkstaden med förinskrivna kors, tills ett kundnamn behövde passas in. Detta antyder att Ódhrán kan ha gett stenen i uppdrag att begära böner för sig själv, och plattan var inte hans gravminne.
Se även
Anteckningar och referenser
Anteckningar
Citat
Primära källor
- Petrie, George (1872). Kristna inskrifter på det irländska språket . Vol. 1. Royal Historical and archaeological association of Ireland, University Press. sid. 61, f131.
- John O'Donovan , red. (1856). Annála Rioghachta Éireann. Annals of the Kingdom of Ireland av de fyra mästarna... med en översättning och många anteckningar . 7 vol. Översatt av O'Donovan (2:a upplagan). Dublin: Royal Irish Academy . CELT-utgåvor . Fullständiga skanningar på Internet Archive : Vol. 1 ; Vol. 2 ; Vol. 3 ; Vol. 4 ; Vol. 5 ; Vol. 6 ; Index .
Sekundära källor
- Macalister, Robert Alexander Stewart (1909). Minneshällarna i Clonmacnois, King's County: med en bilaga om materialet för en historia av klostret ( PDF) . Dublin: University Press. sid. 97.
- Woulfe, Patrick (1923). "Ó hEÓLUIS" .
- Davies, Graham-Campbell, red. (1999). "Keltiska inskrivna stenar" (CLMAC/108/1 utg.). University College London.
- O'Donovan, John (1857). "Registret för Clonmacnoise; med anteckningar och inledande kommentarer" ( PDF) . The Journal of the Kilkenny and South-East of Ireland Archaeological Society . 1 : 444-460.
- Lionard, Pádraig; Henry, Françoise (1960–1961). "Tidiga irländska gravplattor". Proceedings of the Royal Irish Academy. Avsnitt C: Arkeologi, keltiska studier, historia, lingvistik, litteratur . Royal Irish Academy. Proceedings of the Royal Irish Academy, Sektion C Vol. 61: 95–169. JSTOR 25505096 . (prenumeration krävs)
- "SMR nr. OF005-023361" (Archaeological Survey of Ireland ed.). National Monuments Service. 2011 . Hämtad 25 oktober 2016 .
- Harbison, Peter (1995). Pilgrimsfärd i Irland: Monumenten och folket . Syracuse University Press. sid. 202. ISBN 9780815603122 .
- Kehnel, Annette (1997). Clonmacnois - kyrkan och länderna i St. Ciar'an: Förändring och kontinuitet i en irländsk klosterstiftelse (6:e till 1500-talet) . LIT Verlag Münster. sid. 232. ISBN 9783825834425 .
- Otway, Caesar (1839). En turné i Connaught, av författaren till "Sketches in Ireland" [signerar sig som CO] . Oxford universitet. sid. 429 .
- O'Clery, Michael; O'Clery, Cucogry; O'Mulconry, Ferfeasa; O'Duigenan, Cucogry; O'Clery, Conary (1856). John O'Donovan (red.). Annala Rioghachta Eireann : Annals of the kingdom of Ireland (PDF) . Vol. 1. Dublin: Hodges, Smith.
- Swift, Catherine (2003). King, HA (red.). Skulptörer och deras kunder: En studie av Clonmacnoise Grave-slabs . Vol. Clonmacnoise Studies Volym 2 (Seminar Papers 1998 ed.). Belfast: Papperskontoret. s. 105–123. ISBN 9780755717934 .
- Duffy, Seán, red. (2005). Medieval Ireland: An Encyclopedia . Vol. Routledge uppslagsverk av medeltiden. Routledge. ISBN 1135948240 .
- O'Donovan, John (1858). "Elegi av Erard Mac Coise, chefskrönikör av Gaels, uttalad över graven av Fergal O'Ruaric, chef för Brefny, i Clonmacnoise" . The Journal of the Kilkenny and South-east of Ireland Archaeological Society (Digitiserad 2014 från original vid University of California red.). Samhället. 4 : 341-356.
- Graves, James (1856). En lista över de antika irländska monumentalstenarna som för närvarande finns i Clonmacnoise . Royal Society of Antiquaries of Ireland.
Bibliografi
- Macalister, Robert Alexander Stewart (1949). Corpus inscriptionum insularum celticarum . Vol. 2 (halvunciala inskrifter utg.). Dublin: Stationery Office, Irish Manuscripts Commission. sid. 54.
externa länkar
- O'Rourkes Tower vid Clonmacnoise, http://www.megalithicireland.com/O'Rourke's%20Tower,%20Clonmacnoise.html