Är demokrati möjlig?

Är demokrati möjlig? The Alternative to Electoral Politics är en bok av den australiensiske filosofen John Burnheim som beskriver ett alternativ till valdemokrati . Ursprungligen publicerad 1985, verket publicerades därefter med en ny introduktion 2006, och igen som en Kindle e-bok 2014.

Sammanfattning

Det finns tre centrala komponenter i den ståndpunkt som utvecklas i boken, som var och en markerar ett radikalt avsteg från traditionella och samtida analyser av de problem som står inför oss [ .

De två första komponenterna omfattar den antistatliga och den antikommunalistiska karaktären hos den position som ska utvecklas. Burnheim är emot att ge suveränitet till någon geografiskt eller etniskt avgränsad grupp, en ståndpunkt som strider mot den stora traditionen av politisk filosofi och den politiska historiens gång . Individer i Burnheims samhälle skulle se sig själva som en del av många olika sociala aktiviteter och funktionella gemenskaper snarare än någon enkel inkluderande gemenskap. förblir kollektiva identiteter centralt viktiga för Burnheim, trots vändningen från kommunalistiska förståelser av den politiska sfären. Den tredje komponenten rör införandet av Burnheims begrepp om demarki , framför allt hans förkastande av valdemokrati till förmån för statistisk representation.

Mot staten

För det första avvisar Burnheim statens centralitet, både för politiskt tänkande och för det praktiska övervinnandet av vår nuvarande situation. Centralt styrda multifunktionella myndigheter tillhandahåller den nuvarande modellen för utövande av politisk och administrativ makt, från nationalstaten ner till kommunal kommun . Denna modell undergräver beslutsfattarnas förmåga att brottas med lösningen av problem på den nivå där de kan lösas effektivt. Beslut som för närvarande fattas inom sådana multifunktionella byråer skulle i stället kunna fattas av autonoma, specialiserade byråer som samordnas genom förhandlingar sinsemellan. I den moderna världen skulle många av dessa myndigheter behöva ha global räckvidd.

Mot kommunitära alternativ

För det andra kräver demokratisk praktik inte deltagande av folket som helhet. Det som krävs är att alla de individer som väsentligt berörs av beslut inom ett visst funktionsområde ska vara representerade och att de har möjlighet att delta i dessa beslut. Detta väcker problemet med vilka intressen som i ett givet fall ska accepteras som legitima. Burnheim noterar att detta problem nästan aldrig tas upp av demokratiska teoretiker. Att varje person ska ha möjlighet att påverka beslut i alla frågor som påverkar deras legitima intressen verkar okomplicerat, men Burnheim insisterar på att den omvända tesen också håller och ignoreras i allmänhet i diskussioner om demokratisk praxis: ingen ska ha input till beslut där de inte har några legitima materiellt intresse. Om detta krav ställs på hyllan blir resultatet helt enkelt tyranni , "i strikt mening". Burnheim tillägger att alla nuvarande former av demokrati, såväl som alla föreslagna former, inte bara tillåter utan uppmuntrar sådant tyranni. att handla med röster - att byta ut min röst i en fråga som jag inte är intresserad av för en annan omröstning i en fråga som berör mig djupt.

Demarki: statistisk representation

Den tredje komponenten innehåller den kanske häpnadsväckande separationen mellan demokrati och valrepresentation. De moderna demokratiernas historia har varit spridningen av konkurrenskraftiga val och den ständigt bredda valbasen. Allmän rösträtt för vuxna tas nu som en given, men historien om dess prestation var en historia av kamp. För Burnheim leder själva processen med valrepresentation till dåliga beslut som bestäms av makthandel snarare än behoven hos de mest drabbade. Demokrati är möjlig endast om beslutsfattare är ett representativt urval av de berörda personerna. Detta skulle innebära att valet överges till förmån för den uråldriga principen att välja genom lottning så att beslutsfattande organ skulle statistiskt representera dem som berörs av deras beslut. Samordning mellan olika myndigheter skulle ske genom förhandlingar , eller, om nödvändigt, skiljedom , snarare än genom centralt påtvingade beslut. Vad man hoppas är att precis som marknaden förser våra behov av privata konsumtionsvaror genom decentraliserade processer, skulle våra behov av kollektiva nyttigheter också kunna tillgodoses på mycket flexibla och lyhörda decentraliserade sätt.

Inledningsvis kan en sådan politik börja växa fram ur den väletablerade praxis att inrätta medborgarjuryer för att ge råd om policy i specifika frågor. På längre sikt skulle struktureringen av kommittéer och deras förfaranden vara öppna för utmaning från dem som ansåg att deras intressen var underrepresenterade, och sådana tvister skulle avgöras av tribunaler utvalda genom lottning bland en grupp personer som nominerats av sina kamrater i operativa kommittéer som ha de erforderliga egenskaperna för att utföra en dömande roll.

Innehållsförteckning 2014 Edition

• Förord ​​till 3:e upplagan
• Introduktion
  • a. Ett första förhållningssätt till frågorna
  • b. Funktionell autonomi
  • c. Statistisk representation
  • d. Antaganden
  • e. Argumentet
• 1. Demokrati och staten
  • a. Staten är onödig
  • b. Varför vi ska göra oss av med staten
  • c. Demokrati kontra stat
• 2. Demokrati och byråkrati
  • a. Kan vi klara oss utan byråkrati?
  • b. Privata byråkratier
  • c. Styrning, ledning och service
• 3. Demokrati och representation
  • a. Röstning
  • b. Valpolitik
  • c. Alternativet till valdemokrati
• 4. Demokrati och marknader
  • a. Offentliga och privata varor och ondska
  • b. Marknader för mark, pengar, arbetskraft och råvaror
• 5. Är demokrati möjlig?
  • a. Demarkins villkor
  • b. Förändringsstrategier
  • c. Demarki utanför regeringen
  • d. Invändningar mot demarki
  • e. Löftet om demarki
• Bilagor
  • a. Förord ​​till 2:a upplagan 2006
  • b. Förord ​​till 1:a upplagan 1985

Externa referenser

• Burnheim J " Är demokrati möjlig? Onlineinnehåll " SETIS University of Sydney.