rådet i Saint-Félix
Konciliet i Saint-Félix , ett landmärke i katharernas organisation , hölls i Saint-Felix-de-Caraman, nu kallat Saint-Félix-Lauragais, år 1167. Den höga figuren, som uppenbarligen presiderade och gav tröstet till de församlade kathariska biskoparna (några nyligen utnämnda), var pappa Nicetas, Bogomil biskop av Konstantinopel .
Konciliets handlingar är kända från en tryckt text publicerad av Guillaume Besse på 1600-talet, en kopia som han gjorde av en nu förlorad kopia från 1223 som han ägde. Äktheten av detta dokument har betvivlats. [ av vem? ] Kopian som sågs av Besse hade gjorts 1223 av Pierre Poulhan, som (vid det datumet eller strax efter) var katharisk biskop av Carcassonne.
Enligt Besses text erkändes följande kathariska biskopar av rådet och tröstades av Nicetas:
- Robert d'Espernon, biskop av fransmännen, dvs i norra Frankrike
- Sicard le Cellerier, biskop av Albi
- Mark, biskop av Lombardiet, tydligen synonym med Italien
- Bernard Raimond, biskop av Toulouse
- Gerald Mercier, biskop av Carcassonne
- Raymond de Casals, biskop av Agen
Nicetas instruerade församlingen att, precis som de sju kyrkorna i Asien inte störde varandras självständighet, gjorde inte heller de moderna biskopsråden i Bogomilerna, och inte heller katharernas biskopsråd. Boundsmen utsågs för att bestämma gränsen mellan biskopsråden i Toulouse och Carcassonne: de senare fick ett stort territorium som sträcker sig från Narbonne till Lerida .
Bibliografi
- Guillaume Besse, Histoire des ducs, marquis et comtes de Narbonne (Paris, 1660) s. 483–6: Latinsk text.
- Jean Duvernoy , Le catharisme: l'histoire des cathares (Toulouse: Privat, 1979) s. 215–219: Fransk översättning.
- B. Hamilton, J. Hamilton, kristna dualistiska kätterier i den bysantinska världen ca. 650-c. 1450 (Manchester: Manchester University Press, 1998) s. 250–252: Engelsk översättning.
- Judith Mann, The Trail of Gnosis (Gnosis Traditions Press 2002) s108