Xochicuicatl cuecuechtli

Xochicuicatl cuecuechtli ( Ribald Flowersong ) är den första samtida operan exklusivt utvecklad på Nahuatl -språket och ackompanjerad av en orkester med infödda mexikanska instrument. Den skrevs mellan juni 2011 och januari 2013 av den mexikanske kompositören Gabriel Pareyon , efter mer än ett decennium av litterär, musikalisk och språklig forskning. Dess text och poetiska innehåll kommer direkt från den homonyma dikten, sammanställd av friaren Bernardino de Sahagun mitt på 1500-talet, bland Nahua- informatörer som överlevde erövringen av det aztekiska imperiet . Denna originaltext ingår i samlingen av aztekiska sånger kända under titeln Cantares Mexicanos eller Mexicacuicatl.

Pjäsen hade premiär i augusti 2014 i Arcelia , Guerrero , under ledning av musiken och regissören Jose Navarro-Noriega , och verkets handling kommer från en omtolkning som föreslagits av historikern och lingvisten Patrick Johansson , om den erotiska känslan av begreppet cuecuechcuicatl (lekfull ribald) ) och den uttrycksfulla helhet som den förkroppsligar: sång, poesi, musik och dans, där sexualiteten snarare är en källa till filosofiskt-existentiellt djup.

Innovation

Verket erbjuder en noggrant analyserad vision av Nahuas universum utan att genomföra en arkeologisk rekonstruktion eller försöka ett folklorestycke. Den föreslår en distinkt operastruktur som ger nya sätt att relatera konsten, sceniskt och metodologiskt, annorlunda än den europeiska traditionen.

Orkestern bildas uteslutande av förfäders ursprungliga mexikanska instrument (främst slagverk som huehuetl och teponaztli, men också ett brett spektrum av infödda mexikanska aerofoner), för vilka ett partitur med en originalnotation skild från pentagram-signaturstilen har skapats baserat på symboler för den antika ikonografin i Mexiko.

Xochicuicatl cuecuechtli föreslår en behandling av rösten, baserad på artikulation och dramatisering av varje ord i Nahuatl, helt annorlunda än västerländsk traditionell vokalisering. Den uttrycksfulla förmågan tillåter inte någon konstnärlig disciplin att ta över en annan, utan låter poesi, dans och musik komponera en symbolisk helhet.

Handling och struktur

Den symboliska komplexiteten hos denna cuecuechcuicatl (opera-genre av den mexikanska erotisk-filosofiska traditionen), bevisar den existentialistiska uppfattningen om sexualitet i det aztekiska universum som en "återgång" till döden. Det initiala ljudet av en snäcka ( Lobatus gigas ) hänvisar till myten om mänsklig dräktighet i underjorden , där andedräkten från Quetzalcoatl tränger in i snäckan (en kvinnlig symbol) och produkten av ljudet kommer in i sin tur på hört talas om dödens gudomlighet ( Mictlantecuhtli ), gödslar den. Sedan antar demiurgen Quetzalcoatl formen av en Cuicamatini (Master Singer, en visdomsbärare), som lär ut musik (cuicatl) till tre unga kvinnor (Ahwahnees) som i sin tur lär sig konsten att tillaga mat från majs .

Ahuaianis värld störs av ankomsten av en främling: Tohuenyo, en Huastec , smidig och attraktiv ung man som förför de tre läckra flickorna. Efter en lustfylld lek, med en klimatdans ( mitotl ), lämnar äntligen ahuaianis Tohuenyo, som upptäcker sitt öde som ensamhet och mörker. Handlingen förändras när beskyddaren för blommor, färg, poesi och musik, Xochipilli , plötsligt dyker upp i en uppenbarelse , och ger en present till Tohuenyo: en ocarina (en huilacapiztli , symbol för sex och död), med hänvisning till den tillfälliga naturen hos sexuell handling och den mänskliga existensen. Kortfattat hänvisar verket till den sexuella handlingen som en analogi av livet, intensiv och kort, livlig och flyktig.

Föreställningen består av 28 sceniska ramar, med 6 karaktärer framförda av 5 artister (dansare som följer sina egna partiturer, förutom texter och speciell vokalisering också framförda av dem), och 20 musiker på scen som spelar under en timme.

Utmärkelser

Xochicuicatl cuecuechtli fick ett speciellt omnämnande på Music Theatre NOW- festivalen som ett vinnande urval 2015 av International Theatre Institute i samarbete med German Center of ITI.

Opera utforskar sexualiteten i Mexikos Nahuatl-kultur [1]