William Dell
William Dell (c. 1607–1669) var en engelsk präst, mästare vid Gonville och Caius College, Cambridge från 1649 till 1660, och framstående radikal parlamentariker .
Biografi
Dell föddes i Bedfordshire , England, och studerade vid Emmanuel College, Cambridge , och tog en MA 1631. Han blev präst i New Model Army , vilket förde radikalt ministerium med sig.
Förhållandet till riksdagen
Dells predikan från 1646 till underhuset i parlamentet, efter en kontroversiell till House of Lords, var för extrem, och underhuset tillrättavisade honom; den attackerade Westminsterförsamlingen , talade upp för de fattiga och sa åt politikerna att hålla sig borta från religiösa reformer. Icke desto mindre var hans utnämning på Caius på uppdrag av Rumpparlamentet . Thomas Harrisons förslag att få honom att predika igen, 1653, besegrades.
Han kritiserade dem på den parlamentariska sidan som hade klarat sig bra ur kriget. Enligt Christopher Hill
Eftersom bytet av institutioner misslyckades med att åstadkomma den önskade omvandlingen, varnade Winstanley, Dell, Erbery, Vavasor Powell och andra arméledarna för girighet, ambition, lyx.
Han backade kväkaren John Crook som MP 1653/4, och regiciden John Okey . Han var en anhängare av Oliver Cromwell . 1657 kämpade han dock med Okey mot förslaget att göra Cromwell till kung.
Teologi
Han var en vän och anhängare till John Bunyan , som han bjöd in att predika i hans församlingskyrka. Han var motståndare till Ranters ; men också av påtvingad enhetlighet av dyrkan, citerar Martin Luther emot det. Han attackerades som en libertin , och trodde att tendera till antinomianism . Enligt Christopher Hill
Antinomianismen blomstrade under de revolutionära decennierna, uppmuntrad av det tusenåriga hoppet. Hobson , Dell, Denne och Milton flirtade med den. samt Cokayne och Bunyan.
Han predikade läran om fri nåd och anslöt sig till idén om kontinuerlig uppenbarelse ; och ingår i de som anses vara förkunnare av det eviga evangeliet.
institutioner
Han argumenterade för stora institutionella förändringar. Han attackerade akademisk utbildning frontalt. Han föreslog ett sekulärt och decentraliserat universitetssystem; med lokala byskolor och gymnasieskolor på större orter. Han var starkt emot den aristoteliska traditionen som höll i sig vid universiteten, och räknade bort all klassisk lärdom; och uttryckte breda antiintellektuella attityder. Han trodde på mer praktiska studier; mer specifikt var han oroad över att utbildningen för ministeriet skulle vara mycket mer spridd, geografiskt och socialt, och mindre beroende av traditionella akademiska studier.
Han var en sträng kritiker av Church of England . Han tvivlade på grunden i skrifterna för en nationalkyrka och blev så småningom begravd utanför den. Han hade jämlika åsikter om den lämpliga sociala sammansättningen av biskoparna och prästerskapet i allmänhet. Han kopplade detta till religiös kontroll och förändring. Christopher Hill skriver
Män som Winstanley, Erbery och Dell öppnade på vid gavel dörren till kväkarens påstående att det var antikristligt för "såsom en lärande män och har varit på universitetet och har tungomål" att "vara mästare och styra i varje församling, och ingen skall tillrättavisa eller motsäga vad de säger offentligt”.
Han var emot monarki och tionde , med synpunkter nära Levellers .
Efter restaureringen
Han berövades sitt uppehälle i Yelden 1662; han hade hållit den från 1642. En broschyr från 1667, The Increase of Popery in England , undertrycktes och dök upp först 1681; Hill kallar denna anti-katolska attack "delvis en politisk satsning"
Anteckningar
- HR Trevor-Roper, "William Dell", The English Historical Review , Vol. 62, nr 244 (juli 1947), s. 377–379; skiljer Dell från William Dell som var sekreterare till ärkebiskop Laud .
externa länkar
| Internationell | |
|---|---|
| Nationell | |
