Wildebeest Kuil Rock Art Center

Wildebeest Kuil Rock Art Center är en stengraveringsplats med besökscentrum på mark som ägs av !Xun och Khwe San belägen cirka 16 km från Kimberley, Northern Cape, Sydafrika. Det är ett deklarerat provinsarv som förvaltas av Northern Cape Rock Art Trust i samarbete med McGregor Museum . Graveringarna exemplifierar en av de former som ofta hänvisas till som " Bushman rock art" – eller Khoe-San rock art – med hällmålningar i Drakensberg, Cederberg och andra regioner i Sydafrika som allmänt sett är mer kända förekomster. Gravyrerna skiljer sig åt i teknik och har många gemensamma drag med hällmålningar. En större betoning på stora däggdjur som elefant , noshörning och flodhäst , förutom eland , och en ofta minskad oro för att skildra den mänskliga formen skiljer gravyrerna från målningarna på subkontinenten.

Bergkonst och andra arkeologiska spår

Bakgrund

Sydafrikas rika arv av hällkonst förekommer i form av gravyrer på de inre slätterna och målningar i de mer bergiga områdena, vars utbredning överlappar varandra. Olika jägare-samlare, herdare, jordbrukare och koloniala hällkonsttraditioner har kunnat urskiljas; medan viss variation kan spegla ett dynamiskt samspel mellan historia och landskap som inte är lätt att lösa i rent etniska, kulturella och/eller teknoekonomiska termer.

Regionen som avgränsas av floderna Vaal och Orange har en särskilt koncentrerad fördelning av gravyrplatser, av vilka Wildebeest Kuil (belägen mellan Kimberley och Barkly West ) är en.

Rock art rekord

De tidigaste uppgifterna om hällristningar på Wildebeest Kuil är kopiorna gjorda av George William Stow som var på Diamond Fields i början av 1870-talet. År 1875 skickade Stow kopior av målningar och gravyrer, inklusive de som gjorts här, till Dr Wilhelm Bleek i Kapstaden : "deras publicering", skrev Bleek, "kan inte annat än åstadkomma en radikal förändring i de idéer som allmänt hyss med avseende på bushmän och deras mentalt tillstånd." Flera av de gravyrer som Stow kopierade finns fortfarande att se på plats, men andra togs bort mot slutet av artonhundratalet. Några av dessa ställdes ut på Colonial and Indian Exhibition i London 1886, och åtminstone två hällristningar finns bevarade i British Museums samling . Det var Stows kopia som på 1960-talet möjliggjorde en positiv identifiering av dess ursprung.

Det första systematiska arbetet med hällkonst i regionen var den undersökning som Maria Wilman publicerade . Gerhard och Dora Fock följde upp Wilmans arbete på 1960-1970-talet och dokumenterade i detalj graveringarna på de stora platserna Bushman's Fountain, Kinderdam och Driekops Eiland , och på flera hundra andra platser i Northern Cape och angränsande distrikt.

När G. och D. Fock dokumenterade Wildebeest Kuil 1968, registrerade de 178 individuella gravyrer. Detaljerad kartläggning har sedan dess avslöjat mer än 400 gravyrer.

Graveringsteknik

De flesta av graveringarna i Kimberley-området är gjorda med "pecked"-tekniken: en hård sten användes för att flisa bort den yttre skorpan på stenen och exponera den ljusare stenen under. Platser nordväst om Kimberley ligger ofta på andesiter (som vid Wildebeest Kuil och Driekopseiland) medan koppies i söder, i Karoo geologiska miljöer, är mestadels dolerit . Med tiden har de exponerade delarna av de äldre gravyrerna blivit lika mörka som den yttre skorpan genom uppbyggnaden av patina.

Graveringarnas ålder

De hackade gravyrerna av området beräknas sträcka sig över en period från kanske några hundra till möjligen flera tusen år sedan. Dateringsmetoder för direkt katjonförhållande tillämpade vid Klipfontein, vilket ger uppskattningar som sträcker sig över hela holocen , hänger dock på en kalibreringskurva med osäker tillförlitlighet, och proverna var för små för att köra mer än en analys vardera. Hårlinjegravyrer, kända från ett fåtal platser i detta område och vanligare i Karoo, är genomgående under hackade gravyrer i överlagrade sekvenser och är därför äldre. Butzer använde geomorfologiska bevis för att härleda parentesålder för graveringarna vid Bushmans Fountain och Driekopseiland, med det resulterande scenariot i stort överensstämmelse med nyare arbete om paleomiljöförändringar i regional skala, såväl som med fynd på andra platser och observationer av tillhörande arkeologiskt material. På Wildebeest Kuil gjordes utan tvekan några av gravyrerna av personer som bodde på platsen från senare stenålder för 1200–1800 år sedan, vilket antyds av de radiokarbonavläsningar som citeras nedan.

Tolkning av gravyrerna

Givet en shamanistisk förståelse av konsten, kan Gnu Kuil-gravyrerna mycket väl relatera till föreställningar om regnet och regnframställning. Medicinfolk eller shamaner kunde komma åt andevärlden genom förändrade medvetandetillstånd och utnyttja övernaturlig kraft för att bota sjuka, kontrollera djur och få regn. Det är möjligt att många av gravyrerna var inspirerade av visioner som upplevts i förändrade medvetandetillstånd, och avbildades på klipporna så att andra kunde dela och hämta inspiration från dem. Det verkar också som att platser som valts ut för att göra gravyrer har valts ut för deras betydelse i förhållande till dessa föreställningar.

Stencirklar och stenföremål

Stencirklar och gläntor, innehållande senare stenålders ockupations- eller aktivitetsskräp, på och runt kullen noterades av Stow på 1870-talet. Den ena, nära toppen av kullen, grävdes ut 1983 av Beaumont, vilket gav två aggregat från senare stenålder – en Wilton -samling överlagd av keramisk senare stenålder, med tillhörande radiokolavläsningar på 1790±60 BP och 1230±80 BP.

JH Power hade här plockat upp en pilspets med tryckflingor och hullingförsedd sten – detta är ett exempel på distinkta artefakter som förekommer som ovanliga "spårföremål" på ett antal platser efter 2000 BP från Lesotho till det västra inlandet, som har varit tolkas som stenskeuomorfer av järnoriginal.

Kousops bostad

En kommentar till Louis Péringuey 1909 av missionären Westphal hänvisar till att de sista Khoe-San-ockupanterna på platsen är "'Scheelkoos' och hans familj" - en sällsynt referens till en namngiven Khoe-San-individ från protokollets gränsera i Sydafrika Scheelkoos, även känd som Kousop , ledde motstånd mot kolonial bosättning i regionen och dödades tillsammans med 130 av sina anhängare, i en motattack, på stranden av den närliggande Vaalfloden 1858.

Platser från kolonialtiden

Ruiner och myllor från kolonialtiden, av hotellplatser från 1870-talet-början av 1900-talet, och de som är kopplade till 1900-talets lantarbetare, förekommer i utkanten av kullen och är föremål för pågående forskning.

!Xun och Khwe äger gården

Sedan 1996 har Wildebeest Kuils gård ägts av !Xun- och Khwe -samhällena. Dessa två San- grupper, som talade distinkta Khoe-San-språk och har olika historia, hade fångats upp i politisk turbulens i Angola på 1960- och 1970-talen, och därefter i Namibia . 1990, vid tiden för Namibias självständighet, flögs cirka 4000 av dem (män då anställda av den sydafrikanska försvarsstyrkan tillsammans med sina familjer) till en tältstad vid Schmidtsdrift , väster om Kimberley . Detta område tilldelades sedan dess tidigare Tswana- ägare i ett markanspråk, vilket tvingade !Xun och Khwe att flytta igen. Efter att ha köpt Wildebeest Kuil och angränsande gårdar, ägde vidarebosättning från Schmidtsdrifts tältstäder till ett nytt bostadssystem vid Platfontein i utkanten av Kimberley rum 2003–5.

Som ägare i dag av marken där Gnu Kuil-graveringarna förekommer, ser !Xun och Khwe i konsten en länk (liksom andra Khoe-San-ättlingar i regionen) till ett brett Khoe-San-kulturellt arv i södra Afrika.

Allmänhetens tillgång

Stengravyr vid Wildebeest Kuil som logotypen för 'Ngwao Boswa Kapa Bokoni', den provinsiella myndigheten för kulturarv i Northern Cape' är baserad på.

McGregor-museets planer på att utveckla platsen för allmänhetens tillgång går tillbaka till åtminstone mitten av 1990-talet, och dessa diskuterades med !Xun och Khwe CPA efter att de tagit ägandet av gården. Finansiering blev tillgänglig år 2000 från Institutionen för miljöfrågor och turism, genom Rock Art Research Institute. Projektet för att etablera Wildebeest Kuil Rock Art Center (öppnat december 2001 av Northern Cape Premier Manne Dipico och Cheryl Carolus ) drevs av en styrgrupp bildad i Kimberley, med representation från Rock Art Research Institute, McGregor Museum, medlemmar i samhället ( !Xun och Khwe och andra Khoe-San-organisationer), och en rad ytterligare intressenter. Ur denna kommitté växte Northern Cape Rock Art Trust som nu sköter platsen.

Med finansieringsstöd genom sin koppling till McGregor-museet, sysselsätter webbplatsen vårdnadshavare som guidar besökare och skolgrupper till gravyrerna och andra kulturarv.

Nominerad av Northern Cape Rock Art Trust 2006 som ett provinsarv, förklarades klippkonstplatsen Wildebeest Kuil den 19 september 2008 som det första nya provinsarvet sedan genomförandet, 2000, av National Heritage Resources Act. .

Andra närliggande stenkonstplatser

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Wildebeest_Kuil_Rock_Art_Centre&oldid=1094481361 "