Victor Roelens

Pastor Victor Roelens M. Afr.
Apostolisk kyrkoherde i Övre Kongo
Kyrka	romersk katolik
Installerad	30 mars 1895
Termin avslutad	22 september 1941
Efterträdare	Urbain Etienne Morlion
Andra inlägg	Titulär biskop av Girba (30 mars 1895 - 25 augusti 1947)
Order
Prästvigning	8 september 1884
Invigning	10 maj 1896 av ärkebiskop Pierre-Lambert Goossens
Personliga detaljer
Född	21 juli 1858 Ardooie , Belgien
dog	5 augusti 1947
Nationalitet	belgiska
Valör	katolik
Föräldrar	Cesar Roelens, Rosalia Vervisch

Victor Roelens , M. Afr. (21 juli 1858 – 5 augusti 1947) var en belgisk katolsk präst som blev kyrkoherde i Övre Kongo 1895 och förblev den främsta biskopen i Fristaten Kongo , sedan Belgiska Kongo , tills han gick i pension 1941. Han var medlem. av Afrikas missionärer .

Ungdom

Roelens föddes den 21 juli 1858 i Ardooie som Victor Theodoor Roelens, tredje son till Cesar Roelens och hans mor, Rosalia Vervisch. Han hade två äldre bröder Emiel och Adolf, och två yngre systrar Lucia och Marie-Emily. Hans far var trädgårdsmästare på det närliggande Chateau des Comtes de Jonghe d'Ardoye . Eftersom familjen var ganska fattig fick familjen ekonomiskt stöd från slottsherrarna och kunde skicka de tre sönerna till college.

Liksom sina bröder före honom gick Victor ombord på Sint-Jozef College, Tielt, från 13 års ålder. Även om alla klasser var på franska, lärde han sig snabbt språket och kom ut i toppen av sin klass under sitt första år. Under en vinter, medan han lekte på en damm i Pittem, halkade han och bröt näsan, vars förändrade form skulle förbli med honom resten av livet. På college stödde han den flamländska rörelsen. Hans dröm om att åka till Afrika planterades från början av två vita fäder , Charmetant och Moinet, som besökte college för att prata om missionsarbete i Afrika. Det förstärktes ytterligare när hans lärare Adolf Loosvelt anmälde sig frivilligt att åka till Afrika. Under sitt sista år ("Rhetorica"), och utan att någon visste, skickade Victor tre brev till tre olika religiösa ordnar, och så småningom bestämde han sig för att ansluta sig till de vita fäderna. Victor ville lämna direkt efter college men hans far insisterade på att han skulle tillbringa ytterligare ett år på Minor Seminary i Roeselare för att studera filosofi.

Nordafrika, Europa och Jerusalem

Hösten 1880, 22 år gammal, anslöt sig Victor till de vita fädernas novisiat i Alger, Algeriet. I närvaro av dåvarande biskop Charles Lavigerie tog han examen och blev medlem av beställningen av vita fäder den 23 september 1881. Under sin tid i Alger besökte Victor Carthage för att delta i befordran till kardinalskap av Charles Lavigerie . Han gick senare tillbaka till Kartago för att studera i två år vid Collège Saint-Louis. Under denna tid besökte han lokala stadsdelar för att ta hand om de sjuka, och mötte sin första del av sjukdomen eftersom han hade magproblem. Kardinal Lavigerie gjorde Victor till präst den 8 september 1884 i Kartago. 1884 utnämndes Victor till lärare vid Apostoliska skolan för missionärer i Woluwe-Saint-Lambert, nära Bryssel. Även om det inte var Victors första val att åka tillbaka till Europa, tillät det honom att besöka sin familj. Hans hälsa återhämtade sig. 1887 kallades vi tillbaka till Kartago som föreläsare och ansvarade också för den operativa driften av skolan. Två år senare skickades han till Jeruzalem för att undervisa i kyrkohistoria och bibelstudier i Sankt Annas seminarium. I samma skola ombads han senare att undervisa i teologi, vilket han var tvungen att studera intensivt som en följd. Under denna tid dog hans mamma. Den 31 maj 1891 fick han ett brev från kardinal Lavigerie med tillkännagivandet om hans avresa till centrala Afrika. Detta gladde honom när hans långvariga dröm äntligen gick i uppfyllelse.

Centralafrika - Mpala och Saint Louis

Roelens hittade tid att en kort stund besöka Belgien för att träffa sin far och sina syskon, och åkte sedan till Afrika i juli 1891 med ett team av vita fäder på väg till Kongo. Han reste via Marseille, där han gick ombord på fartyget Rio Grande och nådde Zanzibar den 31 juli. I Zanzibar köpte han förnödenheter till karavanen och organiserade för 450 bärare och 40 soldater att ansluta sig till dem på fastlandet. Han seglade från Zanzibar måndagen den 24 augusti 1891 vid landning vid Bagamoyo sent samma dag. Efter ytterligare några förberedelser gav sig karavanen iväg den 31 augusti genom att korsa den närliggande floden och röra sig inåt landet genom det forna tyska Östafrika mot Kongo. Karavanen hade många motgångar, såsom svår torka, feber, hunger och hotet om plundrande banditer på väg till Msalala i dagens Uganda. En del av transportörerna lämnade karavanen, efter att ha nått sin hembygd. Karavanen drog vidare, hårt hämmad av vinterregnet, och nådde den övergivna missionsposten i Kipalala några veckor innan årets slut. Victor organiserade nya transportörer på närliggande Tabora men detta tog veckor, eftersom lokalbefolkningen var i full skördesäsong, så att de firade nyårsdagen 1892 i Kipalala. Efter ytterligare tre veckor, under vilka Victor kunde studera kiswahili -språket, gick de vidare genom grässlätterna, inför nya hot som hyenor, och nådde Karema, Tanzania vid stranden av Tanganyika-sjön den 14 februari 1892 klockan 3 på eftermiddagen. De hälsades av Monseigneur Lechaptois och några missionärer. Victor såg hur lokala föräldralösa barn var utmärglade och svaga, och insåg hur svårt hans kommande uppgift skulle bli. Efter fem dagars vila gick husvagnen ombord på två 12 meter långa båtar. En båt bar Victor, den andra Mgr. Lechaptois. De rodde över den 80 km breda sjön med hjälp av lokala fiskare. Victor nådde den lilla utposten Saint Louis vid 11-tiden på kvällen. Han hälsades av kapten Joubert, som Victor hade känt från sin tid i Maison Carrée i Alger. Nästa dag, en mässa ledd av Mgr. Lechaptois var den första sjungna gudstjänsten i regionen. Olika team bildades som skulle fortsätta till olika destinationer. Fader Marques skulle leda ett team som skulle till Kibanga med pappa Engels och bror Franciscus. medan pappa Victor Roelens och bror Stanislas skulle starta en ny missionspost i Saint-Louis, bredvid det befintliga militära fästet. Samma dag avgick båtarna med de andra teamen och Victor åkte till missionsposten i Mpala under några veckor för att studera språket, regionen och sedvänjorna innan han påbörjade den nya missionsposten. Under denna tid hjälpte han de lokala missionärerna med att ta hand om de många sjuka i de omgivande byarna. Den 16 mars kom Victor tillbaka till Saint Louis och började bygga en missionärsutpost bredvid kapten Jouberts befintliga militära bosättning. Senare samma vecka döpte Victor sina första sju barn, vilket gav honom mycket energi och mod. Tre veckor senare stod ett 12 gånger 7 meter stort trähus klart. Mgr. Lechaptois kom tillbaka från Kibanga och besökte Victor runt den tiden. Victor visade glatt framstegen med byggnaden och jordbruksmarken som hade gjorts. Han talade också ut för att skola lokalbefolkningen och för att lokalbefolkningen skulle ha möjlighet att bli präster, så att de kunde hjälpa till att sprida evangeliet i sina egna byar. Emellertid, Mgr. Lechaptois tyckte det var för tidigt och beordrade honom att först fokusera de inföddas ansträngningar på byggnadsarbete och jordbruk. Liksom andra missionärer i regionen var Victor tvungen att övervinna många tuffa utmaningar. Allt byggnadsarbete var under konstant hot om förstörelse från termiter, gnagare och skyfall. Husvagnar som kom med förnödenheter gick långsamt och varor gick ofta sönder, stulna eller försvann på vägen. Ändå var den största utmaningen som lokalbefolkningen stod inför sjukdomar som pox, syfilis och fotinfektioner orsakade av funzaloppor , som missionärer fick bekämpa med lite eller ingen medicin. De flesta av missionärerna var själva ofta sjuka i feber, och de flesta överlevde inte på mer än några år.

Några veckor in på sin nya missionspost insjuknade Victor i hematurisk feber, som blev så illa att han fick de sista riterna, men han överlevde och återhämtade sig. Han besökte det militära fästet i Albertville under tre dagar och träffade den belgiske kaptenen Jacques som kämpade mot arabiska slavhandlare som var aktiva i regionen under denna period. I oktober samma år fick Roelens beskedet att pappa Marques hade dött av hematurisk feber i Kibanga och att pappa Engels hade insjuknat i den. Mgr Lechaptois skickade pappa Herrebaut till Kibanga för att ersätta båda dessa män. Med Herrebaut borta var Roelens tvungen att överge missionsposten i Saint-Louis och flyttade tillbaka till Mpala med brodern Stanislas. Efter att ha kommit dit insjuknade Roelens i sin tur i ett nytt anfall av hematurisk feber.

Baudouinville / Boudewijnstad

Tidigt året därpå beordrade Mgr Lechaptois också att missionsposten i Kibanga skulle överges. Deras missionärer flyttade tillbaka söderut och många bybor följde efter i deras kölvatten. För att klara av tillströmningen av runt tusen personer fick Roelens i uppdrag att hitta en ny plats för en ny missionspost. Den 6 februari reste Roelens till Saint-Louis stannade i två veckor, lämnade sedan med broder Franciscus och reste regionen i en vecka, och identifierade ett träsk som lätt kunde dräneras som platsen för den framtida missionsposten "Baudouinville" (franska) / "Boudewijnstad" (nederländska) innan han återvände till Saint-Louis för sista förberedelser. Runt påsk, och bara några dagar innan avfärd, fick Roelens en ny anfall av hematurisk feber, vilket tvingade honom att återvända till Mpala istället och återhämta sig under några veckor.

Äntligen, den 8 maj 1893, slog far Roelens och bror Franciscus upp sitt tält på platsen för den nya missionsposten. Arbetet startade veckan därpå med trädhuggning och uppförande av matförråd i trä. Ganska snabbt flyttade några hundra lokalbefolkningen in för att stanna i lägrets relativa säkerhet, vilket gav arbetskraft till det ambitiösa projektet. I juli 1893 anlände mer än 100 föräldralösa barn från andra poster i regionen, vilket gjorde det totala antalet invånare i Baudouinville till mer än ett tusen. I oktober sköljde säsongens regn bort de växande skördarna och förstörde tusentals lertegel som torkade på fältet. Båda gav ett allvarligt bakslag. Under samma period kom ett brev från Europa som tillkännagav att fader Roelens hade utsetts till provicar i Övre Kongo, vilket ökade den redan avsevärda arbetsbördan för "bwana Mrefoe". I december drabbade det åttonde anfallet av hematurisk feber honom. I slutet av det året hade tre stenugnar uppförts för att förbereda för tegeltillverkning och uppförandet av stenbyggnader i Baudouinville. I maj 1894 påbörjades markarbetet för lagret och taket var klart i augusti samma år. Slutförandet av lagret befriade tid för provicar Roelens, som gav sig iväg för att turnera i regionen två gånger det året och gick så långt som till sjön Mweru .

Biskopen

Roelens arbete i Baudouinville förblev inte obemärkt i Europa, och den 30 mars 1895 utnämndes han till kyrkoherde i Övre Kongo och titulärbiskop av Girba. Detta fick Roelens att resa tillbaka till Europa i sällskap med pappa Dromaux. De gav sig av runt nyårsdagen 1896 och det tog tre månader att nå Zanzibar, där de gick ombord på ett fartyg till Europa, nådde Marseille den 16 april 1896 och svurs in av kardinal Goossens vid kapellet i Leliendaal i Mechelen den 10 maj 1896 . Roelans träffade också påven Leo XIII i Vatikanen under denna resa.

Roelens reste tillbaka till Baudouinville via Zanzibar 1897 och träffade de engelska, franska och tyska konsulerna och sultanen från Zanzibar där. Han gick över till Chinde i Moçambique där han gick ombord på Sir Henry Johnston och seglade uppför Zambezifloden, flyttade sedan över land till Shirefloden och reste till Fort Johnston, nu Mangochi . Han korsade Malawisjön ombord på Wissman, som anlöpte engelska, tyska och portugisiska bosättningar längs vägen och anlände till Karonga sex dagar senare. Där organiserade Roelens en husvagn på 250 personer, som lämnade Karonga den 23 juli. De korsade floden Saisi och reste genom skogen till missionsposten Kala vid Tanganyikasjön , där de gick ombord på en roddbåt. Åtta dagars segling senare nådde de Karema, och ytterligare en dag tog dem till Saint-Louis, där de träffade kapten Joubert. Ännu en dag senare nådde Roelens äntligen Baudouinville, där han möttes av en skara på några tusen människor som firade hans återkomst. Han hade varit borta i 20 månader.

Omedelbart efter sin återkomst fick han veta om flera missionärers död, av vilka de flesta hade fällts av hematurisk feber, och han konfronterades åter med endemiska sjukdomar, gnagarplågor, funzaloppor och andra svåra realiteter i Mellanafrika vid den tiden. Å andra sidan, med de arabiska slavhandlarna borta, hade regionen blivit fredligare, och byggandet i Baudouinville hade gått bra framåt. Biskop Roelens började ytterligare organisera livet i bosättningen, bland annat genom att sträva efter att trycka böcker för användning i skolor och formulera sina vision att starta en religiös skola och utbilda lokalbefolkningen till att bli präster och nya missionärer.

Runt påsk 1898 drabbades biskop Roelens av ytterligare en anfall av hematurisk feber, som tvingade honom att stanna i sängen. Så han missade invigningen av kyrkan i Mpala, den första kyrkan i den bredare regionen. Under dessa dagar av sjukdom fortsatte han ändå att arbeta från sin säng och beordrade byggandet av en stor katedral i Baudouinville, som skulle övervakas av broder Franciscus. Källor till kritsten och järnmalm fanns tillgängliga i den större regionen och karavaner av lokalbefolkningen transporterade det till staden. Arbetet påbörjades och domkyrkans grunder nådde marknivå i augusti. Den 15 augusti 1898 lades den första stenen ceremoniellt. Även 1898 hade de första sex lokalbefolkningen angett att de ville studera och bli präst. Även om ingen av den första gruppen klarade sig till slut, var det det första tecknet på att Roelens planer nu började ge resultat, vilket bekräftade hans vision om lokal utbildning och engagemang som han hade haft ända sedan sina första dagar i Afrika (se högre ).

År 1899 var biskop Roelens tvungen att övervinna stora motgångar ännu en gång: en brand förstörde stallet i februari och dödade alla djur utom en ko, och senare samma år var broder Franciscus, som övervakade katedralbygget, tvungen att lämna Afrika av hälsoskäl

År 1902 gick flera missionärer bort, vilket gjorde biskop Roelens till den enda överlevande från den första karavanen 1891. Under loppet av 1902 fick han besök av major Justin Malfeyt , guvernör i östra Kongo. M. Malfeyt, som är mer bekant med livet på västkusten, lärde sig om livets många utmaningar i det inre Afrika och blev imponerad av de framsteg som kunde ses i Baudouinville. Han försökte övertyga biskop Roelens att skapa missionsposter i Lualaba-distriktet för att motverka islamiskt inflytande, men Roelens vägrade till en början eftersom det skulle sprida hans knappa resurser för tunt över ett för stort område. Ändå accepterade Roelens en inbjudan att besöka "Stanleystad" (holländska), för närvarande Kisangani dit han begav sig från Mpala med pappa Van Acker den 7 juli ombord på San Vitori. Resan stördes av biskop Roelens feber, vilket tvingade dem att vila några dagar i en militär bosättning i Lualaba-regionen. De reste sedan vidare, bara för att se pappa Van Acker bli sjuk och strandade dem ett tag vid Lokandu, innan de till slut nådde Stanleystad. Där träffade Roelens Malfeyt och ett tjugotal stats- och järnvägstjänstemän för att diskutera frågan om missionsposter i Lualaba-regionen. Efter ungefär tre veckor började Roelens och Van Acker resan tillbaka till Baudouinville. De seglade först till Ponthierstad och gick i land där den 18 november för att korsa Kasongoregionen över land. De led av kraftiga regn som tvingade dem att vila en vecka vid Kabambare, korsade sedan floden Lowa med stor svårighet och mötte ytterligare svåra förhållanden så att de nådde Tanganyikasjön först den 5 februari 1903 vid Lusenda. De stannade där till den 13 juni då de pressade på och nådde Baudouinville tre veckor senare. Roelens var upprymd över hur katedralen hade utvecklats och var efter den långa och hårda resan glad över att vara tillbaka i sitt eget kvarter. En ytterligare källa till glädje var ett brev som hade kommit och väntade, som tillkännagav medel donerade av en organisation i Brygge . Biskop Roelens beslutade att anslå det till att starta en ny missionspost i Maniema -regionen och att hedra gåvan genom att ge den namnet "Sint-Donaas-Brugge". Den 23 november 1903 höll Mgr Roelens sin första predikan i den nyligen hängivna katedralen, upprymd av glädje efter alla år av svårigheter och motgångar.

I mars 1904 diskuterade biskop Roelens den nya missionsposten med fader De Vulder, som kort därefter begav sig till Kasongo- regionen i Maniema . I juni reste Mgr Roelens själv till Maniema för att skydda en missionspost som hotades av påtvingad förflyttning av militära kampanjer. Han reste sedan vidare till Lusenda, Kabambare, Nyembo och den nya missionsposten Sint-Donaas-Brugge, med extrem hetta. I Lusenda insjuknade Mgr Roelens i en leversjukdom. Den italienske läkaren Moriondo, som Roelens hade träffat på sin resa till Stanleyville, beordrade Roelens att resa till Europa och återhämta sig. Roelens kunde lämna Lusenda först den 1 november och återvända till Baudouinville.

Efter att ha utsett far Huys till sin ersättare, reste Mgr Roelens till Europa och anlände fyra månader senare med båt till Antwerpen den 8 augusti 1905. Han träffade den belgiske kungen. Brev han fick under sommaren meddelade att ytterligare fem missionärer hade dött, och ett brev på våren kommer med ännu värre nyheter: den mycket dödliga sömnsjukan hade brutit ut i regionen. Med en mycket hög dödlighet och en då fortfarande okänd orsak, dödade sjukdomen tusentals var den än dök upp, vilket lämnade missionärer och lokalbefolkning maktlösa. Den spred sig snabbt längs sjöar och floder i hela centrala Afrika. Allt som människor kunde göra var att flytta uppför, att hålla sig borta från vatten och så mycket som möjligt också från varandra. I Roelens region var Mpala den första som drabbades, vilket tvingade den religiösa skolan att flyttas till det ännu orörda Lusaka.

Kämpar mot sömnsjukan

Roelens kom tillbaka från Europa till Övre Kongo i maj 1906. Fader De Vulder i Kasongo var den första som informerade honom om de märkliga effekterna av sömnsjukan och om att flera missionsposter övergavs som ett resultat. Den grymma sjukdomen, som drabbade män mycket oftare än kvinnor, och de förödande effekter den hade på lokalbefolkningen och på missionsarbetet, väckte Roelens mycket bestörtning och förtvivlan, men han tänkte inte på att sluta. Pappa Kindt hade lämnat Afrika för Pasteur-institutet i Paris i ett försök att hitta orsaken och utveckla ett läkemedel, och återvände med kunskap om orsaken (trypanosomer), vektorn (en fluga med det vetenskapliga namnet glossina palpalis men allmänt känd som tsetsefluga), mediciner (atoxyl och stryknin) och i besittning av ett mikroskop med vilket han kunde kontrollera halsutstryk för förekomst av sjukdomen. Kort därefter anlände Guastella till Baudouinville på ett uppdrag från den belgiska regeringen, snart för att få sällskap av doktor Schwertz. Det beslutades att överge Saint-Louis i ett försök att rädda nära Baudouinville. Schwertz, efter att ha kommit tillbaka från en resa till Mpala, identifierade korrekt att tsetseflugan stannade på stranden av floder och sjöar, men inte inåt landet, och att den vistades i skuggiga miljöer och inte i direkt solljus. Han föreslog den djärva planen att avskoga alla flod- och sjöstränder för att beröva tsetseflugan dess livsmiljö genom att bränna busken och sedan ta ut alla rötter för att hindra dem från att växa tillbaka. Eftersom rötterna ofta gick ner till mer än en meter, och eftersom Mpala var 50 kilometer bort, var uppgiften gigantisk, men Roelens stödde idén och korsade regionen personligen för att övertyga alla byar att komma ut och hjälpa till. Under loppet av månader rensades bankerna från Baudouinville till Mpala, och detta minskade verkligen antalet patienter i regionen avsevärt.

Under dessa år av sjukdomar och många motgångar tog kateketskolan i Lusaka examen av sin första lokala elev, Stefano Kaoze . Han var den enda kvarvarande studenten i gruppen av tjugo unga män som hade valts ut av Roelens i Mpala för att studera latin, och den första att själv bli en vit far. Kaoze förkroppsligade Roelens ursprungliga vision, som äntligen hade förverkligats. Den 8 september 1909 firade Baudouinville Roelens 25-åriga prästadömsjubileum, som kunde se tillbaka på två och ett halvt decennium av hårt arbete med många motgångar men också många stora framgångar. Kort därefter reste Roelens tillbaka till Europa av hälsoskäl, denna gång höll sig borta i tre år.

Första världskriget och första svarta prästen

Under sin tid i Europa var Mgr Roelens engagerad i mycket diplomati i Belgien, där en politisk strid rasade om kolonierna. Roelens försvarade missionsarbetet inför politiska motståndare och kritiker, organiserade protestmarscher och lyckades så småningom få koloniministern att uttala sig till förmån för missionsarbete i parlamentet. När han äntligen återvände till Afrika kunde Mgr Huys stolt rapportera grundandet av två nya missionsposter, Lulenga och Bobandana, i Kivu- regionen . Det var på missionsposten i Tielt-Sint-Peter, i norr, som Roelens fick höra om början av första världskriget 1914. Detta resulterade i en tysk blockad av Tanganyikasjön, så att Roelens inte kunde återvända till Baudouinville båt. Som ett resultat stannade han i Kivu, till stor nytta för hans hälsa. Han träffade även Stefano Kaoze där. Roelens lyckades nå Baudouinville den 26 december 1916. Den 21 juli 1917, Roelens födelsedag och 25 år efter att de första missionärerna hade anlänt till regionen, blev Stefano Kaoze den första lokala man som vigdes till präst i katedralen i Baudouinville, nu i närvaro av 4 biskopar, 30 präster och då guvernör Malfeyt från Stanleyville. Mgr Roelens lovade Stefano att han skulle ta med honom på hans nästa resa till Europa, under förutsättning att Stefano lärde sig flamländska

Stefano följde med på Roelens resa till Europa, som blev något av en högtidlig resa. I Rom var de närvarande vid saligförklaringen av martyrerna i Uganda när påven Benedikt XV upptäckte den svarte Stefano i folkmassan och stannade för att ge honom sin speciella välsignelse. Publiken blev så tagen av Stefano att det tog honom resten av dagen att lämna Saint-Peters torg. Senare samma vecka reste de till Flandern, där kardinal Mercier och kung Albert också tog emot Stefano. Stefano återvände till Afrika följande vinter, och Mgr Roelens följande vår. Efter att ha hittat ytterligare medel, bestämde sig Mgr Roelens för att skapa ett stort seminarium i Kapulo, och på så sätt skapa en lokal skola för att utbilda präster, som ett svar på det ökande antalet lokala elever. Trettiofem år efter starten var detta juvelen på Roelens krona.

1938 lades Mgr Roelens in på sjukhus i Albertville med magproblem när Mgr Huys, efter att ha rest till Mpweto, drabbades av en hjärtattack som gjorde honom halvblind. Han fördes till Elisabeth stad när han fick en andra hjärtattack. Han nådde Albertville några månader senare men dog där. Vatikanen utsåg en ny coadjutor och Mgr Roelens kände att det var dags att kliva åt sidan och lämna saker i händerna på en yngre generation. Han gick i pension som apostolisk kyrkoherde i Baudouinville den 22 september 1941 och efterträddes av Mgr Morlion

De sista åren av sitt liv stannade han i Baudouinville, befriad från alla plikter. Han blev hörselskadad. Sen på eftermiddagen den 5 augusti 1947 tog Mgr Roelens emot svarta seminarister från Kapulo på besök. När han såg honom känna sig svag, vågade ingen lämna rummet, men han tröstade dem och skickade hem dem. Senare på kvällen förvärrades hans situation och han fick de sista riterna. Två systrar höll honom sällskap. När han plötsligt darrade av kyla försökte han få in händerna under filten. En syster reste sig för att hjälpa honom, återvände sedan till sin plats, bara för att upptäcka att han hade dött när hon satte sig. Klockan var 21.00 den 5 augusti 1947. Victor var 89 år gammal. Han begravdes dagen efter. Stefano Kaoze, hans första svarta präst, deltog i gudstjänsten.

Källor

• "Biskop Victor Roelens, M. Afr" . Katolsk hierarki . Hämtad 2011-11-03 .
•   Mudimbe, VY (1994). Idén om Afrika . Indiana University Press. ISBN 0-253-20872-6 .