Umar ibn Hafsun

Ruinerna av Bobastrokyrkan.

Umar ibn Hafsun ibn Ja'far ibn Salim ( arabiska : عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم ) (ca 850 – 917), var känd i den spanska militärens historia som Omar , som var känd i den spanska militärens historia som Omar. yad kraft i Iberia .

Anor

Bakgrunden till Ibn Hafsun har varit föremål för motstridiga anspråk. En samtida poet, Ibn Abd Rabbih (860-940), hänvisade till honom som en Sawada , en ättling till svarta afrikaner. Ett sekel senare skrev Ibn Hayyan en stamtavla för Ibn Hafsun genom att spåra hans härkomst till en farfarsfar, Ja'far ibn Salim, som hade konverterat till islam och bosatt sig i Ronda - området i provinsen Málaga i södra Spanien. Stamtavlan spårar sedan flera ytterligare generationer tillbaka till en greve Marcellus (eller kanske Frugelo), son till Alfonso, tydligen en kristen visigot . Denna stamtavla kopierades av senare historiker, inklusive Ibn Idhari , Ibn Khatib och Ibn Khaldun , såväl som A'lam Malaga ( Historia om Malaga ) som påbörjades av Ibn 'Askar och fullbordades av Ibn Khamis, och nyare författare som Reinhart Dozy , i hans Histoire des Mussulmans d'Espagne ( Historia om muslimerna i Spanien ). Emellertid drog krönikören David J. Wasserstein nyligen slutsatsen att den före-konverteringsdelen av denna stamtavla förmodligen uppfanns av Umar själv. Conde ^[vem?] 1820 indikerade att Ibn Hafsun var "en man av hedniskt ursprung, av oklar och okänd härkomst." Oavsett vilket finns det bevis för att hans familj ägde mark i Iznate , Málaga, där han växte upp.

Liv

Ibn Hafsun föddes omkring 850 i bergen nära Parauta i det som nu är Málaga. I sin vilda ungdom hade han ett mycket våldsamt humör och var inblandad i ett antal dispyter, bland annat ett mord omkring år 879. Han anslöt sig till en grupp bråkar och blev tillfångatagen av Vali i Málaga, som bara utdömde böter eftersom han hade inte informerats om mordet. Guvernören förlorade därefter sin post. Ibn Hafsun flydde jurisdiktionen till Marocko där han arbetade en kort stund som skräddarlärling eller stenhuggare.

Han återvände snart till al-Andalus som fredlös och anslöt sig till banditer som var i uppror mot det andalusiska styret och steg snart till en ledarposition. Ursprungligen bosatte han sig i ruinerna av det gamla slottet Bobastro ( arabiska : بُبَشْتَر bubastar ). Han byggde om slottet och befäste den närliggande staden Ardales . Han samlade missnöjda Muwallads och Mozarabs till saken genom att spela ut förbittring mot den orättvisa tunga beskattningen och den förödmjukande behandlingen de fick av Abd ar-Rahman och hans efterträdare . Han förvärvade slott och landområden i ett brett område, inte bara i Malaga utan också i delar av provinserna Cádiz , Granada (känd då som "Elvira"), Jaén och Sevilla .

År 883 hade han blivit ledare för rebellerna i provinserna söder och väster om Emiratet Córdoba . Året innan, 882, sägs han ha kämpat mot emiren i ett slag där hans allierade, García Íñiguez av Pamplona , ​​dödades. Omkring 885, för att vara mer centralt belägen så att han snabbare kunde reagera på yttre hot, flyttade Ibn Hafsun sitt högkvarter till staden Poley, som nu är Aguilar de la Frontera .

Abdullah ibn Muhammad al-Umawis styrkor i slaget vid Poley 891, flyttade han tillbaka sitt högkvarter till Bobastro. År 898 marscherade Lubb ibn Muhammad, från Banu Qasi , en armé för att stödja Umar när hans fars död i Zaragoza , vilket tvingade Lubb att överge kampanjen. År 899 avsade Ibn Hafsun islam och konverterade till kristendomen. Han döptes som Samuel. Hans motiveringar verkar ha varit opportunistiska i hopp om att få militärt stöd från Alfonso III av Asturien , som hade mött likgiltighetsöversikter av Ibn Hafsun för Ibn Marwans räkning . Omvandlingen lockade honom betydande Mozarab-stöd men kostade honom stödet från de flesta av hans Mullawad-anhängare. Han byggde också Iglesia Mozárabe ("Mozarabkyrkan") vid Bobastro.

Ibn Hafsun fortsatte att vara ett allvarligt hot mot Córdoba. År 910 erbjöd han trohet till det nyinrättade Fatimid-kalifatet i Nordafrika, och när Abd-ar-Rahman III blev emir av Cordoba 912, inledde han en politik med årliga våroffensiver mot Ibn Hafsun genom att använda legosoldater. År 913 erövrade Rahman staden Sevilla , och i slutet av 914 hade han erövrat 70 av Ibn Hafsuns slott. År 916 gick han samman med Umayyaderna i en kampanj mot nordliga kristna kungadömen av en ännu okänd anledning, vare sig det var i ånger eller bara som en lämplig kompromiss. Ett tag betalades till och med skatter till umayyaderna.

Ibn Hafsun dog 917 och begravdes i Iglesia Mozarabe . Hans koalition föll sedan samman; medan hans söner Ja'far, 'Abd-ar-Rahman och Hafs försökte fortsätta motståndet, föll de så småningom till 'Abd-ar-Rahman III. Hafs överlämnade Bobastro 928 och slogs med Umayyad-armén i Galicien . Med Bobastros fall grävdes de dödliga kvarlevorna av Ibn Hafsun och hans dödade söner upp av emiren och korsfästes postumt utanför moskén- katedralen i Córdoba .

Anteckningar

• Acién Almansa, Manuel Pedro- (1994) Málaga Musulmana (siglos VIII-XIII). Historia de Málaga . Ed. Diario Sur. Málaga.
•   Barthel, Günter och Kristina Stock (red.) (1994) Lexikon Arabische Welt , Dr. Ludwig Reichert Verlag, Wiesbaden. ISBN 3-88226-783-6
•   Bosworth, CE; Donzel, E. van; Heinrichs, WP; Pellat, Ch., red. (1998). Encyclopaedia of Islam, Volym VII (Mif-Naz) . SLÄTVAR. sid. 248. ISBN 9789004094192 .
•   Christys, Ann (2002) Christians in Al-Andalus: Culture and civilization in the Middle East (711-1000) , Routledge, 2002, ISBN 0-7007-1564-9 , Google Print
• De la Cierva, Ricardo (1979) Historia de España , vol. III. Ed. Planeta.
•   Glick, Thomas F. (red.) (2005) Islamic and Christian Spain in the Early Middle Ages , Brill. ISBN 90-04-14771-3
•   Hottinger, Arnold (1995) Die Mauren, Arabische Kultur i Spanien , Wilhelm Fink Verlag. ISBN 3-7705-3075-6
• Houtsma, M. Th. et al. (red.) (1913–1936) Encyclopaedia of Islam: ordbok över de muhammedanska folkens geografi, etnografi och biografi (1:a uppl. i 4 vol.) EJ Brill, London. "'OMAR b. ḤAFṢŪN", sid. 981-2; omtryckt i faksimilupplaga som EJ Brills första uppslagsverk över islam, 1913-1936 1987
• Marín-Guzmán, Roberto (1994) "Rebellions and Political Fragmentation of al-Andalus: A Study of the Revolt of 'Umar Ibn Hafsun in the Period of the Amir 'Abd Allah (888–912)" Islamic Studies 33(4 ) : s. 419–473
• Marín-Guzmán, Roberto (1995) "The Causes of the Revolt of Umar ibn Hafsun in Al-Andalus 880-928: A study in medieval Islamic social history" Arabica 17(2): s. 180–221
• Marín-Guzmán, Roberto (2006) "Politisk turbulens i al-Andalus i Amir 'Abd Allahs tid (888-912): Studie av Daysum Ibn Ishaqs revolt, Murcias och Lorcas herre och rollen som 'Umar Ibn Hafsun" Den muslimska världen 96(1): s. 145–174
•   Menéndez Pidal, Ramón (1984) España Musulmana: 004 (711-1031: La Conquista, El Emirato, El Califato) . Lectorum Pubns Inc. ISBN 84-239-4806-4
• Regla, J. (1969) Historia de España Ilustrada . Ed. Ramón Sopena. Barcelona.
• Ronart, Stephan och Nandy Ronart (red.) (1972) Lexikon der Arabischen Welt. Ein historisch-politisches Nachschlagewerk , Artemis Verlag
•   Ryan-Ranson, Helen (1993) Imagination, Emblems and Expressions , Popular Press, ISBN 0-87972-581-8 , M1 Google Print
•   Wasserstein, David J. "Att uppfinna tradition och konstruera identitet: Umar ibn Hafsüns genealogi mellan kristendom och islam", Al Qantara , vol. 23 (2002), s. 269–297. ISSN 0211-3589

externa länkar

• Omar Ben Hafsun på spanska.