Transhumance i Etiopien
Under växtsäsongen utövas transhumance i bred skala i de nordliga etiopiska högländerna , eftersom jordbruksmark och dess stubb inte längre kan nås av boskap .
Definitioner
Transhumance kan definieras som "bruket av flockrörelser som är säsongsbetonade, som sker mellan två punkter, följer mycket exakta rutter och upprepas varje år". Det är en anpassning till tidsmässiga och rumsliga variationer i klimatförhållanden. Det praktiseras vanligtvis av stillasittande befolkningar och bör inte förväxlas med pastoralism . Transhumance är en del av ett jordbrukssystem som kombinerar permanent åkerbruk med säsongsbetonad förflyttning av boskap.
Organisation av transhumancen
Till skillnad från i Medelhavsområdet, i bergen i norra Etiopien, sker transhumanta boskapsförflyttningar över avstånd på mindre än 20 km. Kontakt hålls dagligen med byn. Om en by inte har tillgång till närliggande betesmarker, kommer bönderna att organisera transhumance till en avlägsen plats under grödans odlingsperiod under regnperioden. Därför undviks boskap i närheten av grödor, gräset från bybetesmarker kan växa och sparas till senare på säsongen. Transhumance organiseras för boskapen ; getter och får får vara med. Barn (pojkar) stannar kvar med boskapen över natten. Boskapsskötarna tar med sig boskapen till de bästa gräsmarkerna och vattnar dem dagligen. På kvällarna går några vuxna män, på rotationsbasis, in i besättningen och övervakar säkerheten på natten för boskapen och barnen; de tar också med sig mat. Dessutom dricker herdarna komjölk . Mjölkproduktionen är relativt hög under transhumance på grund av tillgängligheten och rikligt och bra foder i betesmarkerna. Överskottsmjölk tas dagligen till gårdarna för smörberedning . Destinationszonen för transhumancen kallas lokalt ''berekha'', en term som vanligtvis syftar på en plats som är avlägsen från byar och med ett bra vegetationstäcke.
Alternativ för transhumance
Under odlingssäsongen är markerna runt byarna inte tillgängliga för bete. Djurägare har tre alternativ:
- årlig transhumance, särskilt mot avlägsna och vidsträckta betesmarker
- dagliga förflyttningar med boskap fram och tillbaka till betesmarkerna, "hemmavallarna" – de reser fram och tillbaka dagligen till betesmarker som ligger några kilometer bort
- hålla boskap i närheten av hembygdsgårdarna I vissa byar utövar de flesta människor inte transhumance, men även i byar som utövar transhumance, föredrar vissa att använda de närliggande betesmarkerna.
Om betesmarkerna ligger långt från byn, djupt inne i ravinen, kommer boskapen att stanna där över natten (transhumance) med barn och några vuxna som håller dem.
Några exempel
- Boskapen från Addi Geza'iti (2580 m) i Dogu'a Tembien förs varje regnperiod till ravinen i floden Tsaliet (1930 m) som rymmer tät vegetation. Nötkreatursskötarna upprättar inhägnader för boskapen och platser för dem att sova, ofta i bergrum. Nötkreaturen stannar där fram till skördetid, då de behövs för tröskning och när stubben blir tillgänglig för bete.
- Många boskap från Haddinnet och även Ayninbirkekin -tabias förs till foten av branten vid Ab'aro , med alla hjordar som passerar genom Ksad Azef-passet. Nötkreatur vistas där på vidsträckta utmarker. En del boskapsskötare flyttar långt ner till öppen skog och etablerar sitt läger i stora grottor i sandsten.
De "röda grottorna" eller Kayeh Be'ati i Adigrat Sandstone , en föredragen destination för transhumance - I Kokolo (2060 m) i Inderta förs hjordarna till Gibaflodens dal (1680 m). Här, runt 1995, har en av byfamiljerna etablerat sig i dalen och ockuperat de bästa bergskydden och förvandlat dem till permanenta boskapsskjul. Andra har följt efter, och nu har en liten bosättning (Inda Mihtsun) etablerats.
- Riftdalens brant , med dess breda sekundära vegetation , är en destinationszon för transhumance, både för nötkreatur som tillhör bönderna från Wajirat ( Tigray ) höglandet, och boskap som tillhör semi-pastoralister från Kalla ( Afar ) låglandet . De främsta orsakerna är tillgång till vatten och betesmarker samt mentala markanspråk över området.
Logisk grund
Under regnperioden har destinationszonerna mycket bättre foder och vatten, jämfört med markerna i närheten av byarna. Stora mängder foder finns tillgängliga eftersom områdena är omfattande och med låg befolkningstäthet. Ytterligare ett bra skäl för att flytta till betesmarker i djupa raviner är att jordarna är sandiga och grunda där, och att temperaturen är högre, så att örtvegetationen bara har bra bestånd under regnen.
Inskolning av boskapsskötarna
Eftersom transhumance sker på sommaren, under skollov, påverkar transhumancen inte skolgången. Unga herdar tar med sig sina läroböcker för det kommande läsåret till betesmarkerna. Bland de populära spelen på gräsmarkerna fotboll (infört via skolor) att ersätta det traditionella ''qarsa''-spelet. Dessutom har odlingen blivit mer intensiv och kräver mer arbetskraft; etableringen av avstängningar och utbyggnaden av åkermarken har lett till mindre betesmarker. Därför skickar färre människor sin boskap i transhumance.
Nackdelar
- Överföring av sjukdomar hos människor och djur
- Överdrivet avlägsnande av den vedartade växtligheten i destinationsområdena för transhumance
- Konflikter mellan etniska grupper