Tomoyoshi Murayama
Murayama Tomoyoshi | |
---|---|
Född |
18 januari 1901 Kanda, Tokyo , Japan |
dog |
22 mars 1977 Tokyo , Japan |
Ockupation | Författare |
Genre | scenspel |
Tomoyoshi Murayama ( 村山 知義 , Murayama Tomoyoshi , 18 januari 1901 – 22 mars 1977) var en japansk konstnär, pjäsförfattare, romanförfattare och dramaproducent verksam under Shōwa-perioden i Japan.
Tidigt liv
Murayama föddes i Kanda Suehiro-distriktet i Tokyo . Hans far, som var läkare i den kejserliga japanska flottan , dog när han var nio år gammal. Hans mor blev en brinnande kristen efter att ha konverterats av Uchimura Kanzo och var aktiv i den pacifistiska rörelsen . Murayama uppmuntrades till en början till akvareller och traditionell japansk målning , men drogs senare till filosofi , särskilt de tyska filosoferna Arthur Schopenhauers och Nietzsches verk . Han konverterade själv till kristendomen efter att ha blivit överfallen av studiekamrater för att han upprepade sin mors pacifistiska åsikter.
Murayama började sin karriär efter västerländskningskampanjen under Meiji-eran (1868-1912). Murayama gick in i Tokyo Imperial University 1921 med avsikten att studera filosofi, men lämnade snart för att studera konst och drama vid Humboldt University of Berlin , Tyskland . Under sin vistelse i Berlin utvecklade han kopplingar till europeiska avantgardekonstnärer, särskilt understödd av Herwarth Walden och hans galleri och bokhandel Der Sturm, t.ex. italienska futurister. I Berlin fick Murayama tillfälle att plocka upp den senaste utvecklingen inom bildkonsten, inom musik, performance och teater. Murayama var djupt imponerad av den tyska dansaren Niddy Impekoven , som hyllades som ett underbarn på 1920-talet. I maj 1922 reste Murayama tillsammans med Wadachi och Nagano till Düsseldorf för att delta i den första internationella konstutställningen och den internationella kongressen för progressiva konstnärer, båda organiserade av konstnärsföreningen Young Rhineland .
Ursprungligen drogs till genren konstruktivism som kännetecknas av Wassily Kandinskys arbete , blev han senare missnöjd med konstruktivismens avskildhet från verkligheten och utvecklade sin egen stil genom att använda ett collage av verkliga föremål för att provocera fram konkreta associationer. Han myntade denna metod "medveten konstruktivism", som var känd som MAVO. "Mavoisterna" försökte eliminera gränserna mellan konst och dagligt liv och gjorde uppror mot konventionen genom att kombinera industriprodukter med målning eller grafik i ett collage. Protester mot social orättvisa porträtterades med hjälp av teatralisk erotik , som också hånade den allmänna moralen.
Litterär karriär
Som en del av hans ansträngningar att föra in konst i vardagen, hjälpte Murayama och andra till att designa Aoikan -biografen i Akasaka, Tokyo . Han designade då och då omslaget till teaterns pamfletter.
När han återvände till Japan 1923 introducerade Murayama både expressionistisk och konstruktivistisk konst, men drogs mer mot den moderna teatern , särskilt den proletära teaterrörelsen på 1920-talet. Han tillämpade många av samma tekniker och estetiska sätt från sina målningar till dramats rike, inklusive element från tysk expressionism, dadaism , futurism och andra avantgardistiska europeiska rörelser. Han skrev och producerade marxistiskt inspirerade versioner av Robin Hood och Don Quijote , som återspeglar hans tänkande att underhållning borde spela ett viktigt sociopolitiskt mål. Han målade illustrationer för Rip Van Winkle , William Tell och fler böcker. Förutom europeiska berättelser ritade han illustrationer till den japanska bilderboken New Friend med mera. När Tomoyoshi målade illustrationer använde han sitt pennnamn Tom, som är den förkortade versionen av hans namn, Tomoyoshi .
Förkrigstiden
Murayama Tomoyoshi var en av vänsterteaterns centralgestalter. Under sin tid i Tyskland från 1922 till 1923 kände han att samtida japansk prestation var svag. Vid den här tiden i flera länder, särskilt USA , var Katarina den storas liv ett vanligt ämne som användes i pjäser och filmer. Ingen av pjäserna och filmerna som producerats före honom uttryckte hans oro för samhället och den tidens politik. År 1927 skrev Murayama Suka-to o Haita Nero ("Nero i en kjol"), som skildrade Katarina II av Ryssland, som uppträdde häftigt mot sina trupper och bönder, och grymhet mot sin älskare för att försöka gå i förbön för deras räkning. Det påstås att dockor var avsedda att användas i stället för skådespelare, även om han använde skådespelare för öppningen av hans pjäs. Japanska regeringscensorer tolkade pjäsen som en kritik av det japanska kejsarhuset och förbjöd dess framförande.
År 1929 skrämde Murayama återigen myndigheterna kraftigt genom att producera Borokudanki ("Rekord av ett gäng ligister"), ett drama som glorifierade en incident 1923 på Jingguang-järnvägen i Kina , där kinesiska kommunistiska fackföreningsledare hetsade sina missnöjda arbetare till upplopp, och i det efterföljande pöbelvåldet , mördade järnvägscheferna och saboterade utrustningen innan de förtrycktes med våld av militären. I slutet av pjäsen gör arbetarna trotsiga uttalanden som fördömer militarism och imperialism och hyllar bildandet av arbetarkommuner.
I maj 1930 arresterades Murayama för ett brott mot fredsskyddslagarna och släpptes i december. I maj 1931 gick han med i det japanska kommunistpartiet . Detta ledde till att han arresterades igen i april 1932 mitt under en generalrepetition. Han släpptes endast på prov i mars 1934 efter att ha tagit tillbaka sina politiska åsikter och gått med på att skingra sitt teatersällskap. I maj publicerade han en roman, Byakuya ("White Night"), som följts upp i den litterära tidskriften Chūōkōron . Men han återvände snart till teatern och producerade en dramatisering av Shimazaki Tosons Yoake no mae (" Före gryningen ") i november 1934. Han följde snabbt efter detta med många andra verk under de kommande åren, inklusive ansträngningar att återuppliva genren simpa och att producera nya former av kabuki . Murayama var känd för sin frispråkighet mot japansk militarism och mot censur, vilket återigen väckte officiell vrede. Han arresterades igen i augusti 1940, släpptes mot borgen i juni 1942 och dömdes igen 1944. 1945, medan han släpptes på skyddstillsyn, reste han till Korea , och i juli 1945 åkte han till Manchukuo .
Efterkrigstiden
andra världskrigets slut, återvände Murayama till Japan. I februari 1946 bildade han ett nytt teatersällskap. Däremot bröts företaget av politik, intern oenighet och polisfrågor med kommunistiska sympatier från ett antal av dess medlemmar. 1959 omstrukturerade Murayama det till Tokyo Art Troupe, som han ledde utomlands på en turné i Kina och Korea 1960 och 1966. Murayama deltog också i bildandet av Japan Democratic Literature Alliance 1965, och fungerade som dess vice ordförande i flera år. Under sina senare år ägnade han sina krafter åt att publicera en samling pjäser, skriva en självbiografi och fortsätta kämpa för intellektuell frihet.
Se även
Anteckningar
- Cody, Gabrielle H. The Columbia Encyclopedia of Modern Drama: MZ . Columbia University Press (2007). ISBN 0231144245
- Powell, Brian. Japans moderna teater: ett århundrade av förändring och kontinuitet . RoutledgeCurzon (2002). ISBN 1-873410-30-1
- Weisenfeld, Gennifer. MAVO: Japanska konstnärer och avantgardet, 1905-1931 . University of California Press (2001). ISBN 0-520-22338-1
- Poulton, Cody M., Rimer, Thomas J., Mori, Mitsuya. Columbia Anthology of Modern Japanese Drama . Columbia University (2014). ISBN 978-0-231-12830-8
- Maerkle, Andrew. "Frieze Magazine | Arkiv | Arkiv | Tomoyoshi Murayama." Frieze Magazine RSS. Np, nd Web. 21 april 2015.
externa länkar
- (på japanska) GalleryTOM