Thala-Kasserin-störningar
Thala -Kasserin-störningarna var en episod av oroligheter i april 1906 i västra Tunisien , det första våldsamma motståndet mot auktoriteter under det franska protektoratet sedan dess inrättande 1881. Inspirerade av en algerisk marabout dödade upprorsmän tre franska bosättare i Kasserine -regionen innan en skottlossning i Thala lämnade ett dussin av dem döda och resten i förvar.
Bakgrund
Regionens avlägset läge och fattigdomen i dess jord hade länge bevarat den från markförvärv av europeiska bosättare. År 1906 hade alltså färre än 10 000 av 933 000 hektar kommit under europeiskt ägande. Men även denna lilla förändring rubbar balansen i livet för lokalbefolkningen, eftersom marken som togs av européer var den mest produktiva. Även på fattigare mark skulle de nya ägarna hindra nomadstammarna från att passera över den om de inte betalade en avgift för att beta sina djur. Dessutom hade de två åren före oroligheterna sett mycket dåliga skördar och lokalbefolkningen sjönk till svåra svårigheter, så mellan 1904 och 1906 sjönk skatteintäkterna med hälften. Alla dessa omständigheter skapade ett klimat av spänning mellan lokalbefolkningen och kolonisterna.
Den exceptionellt hårda vintern 1905-06 var droppen. Vid Thala föll snön oavbrutet 6–10 februari och husen grävdes ner i snödrivor på 2,5 m djup. Visserligen kollapsade några hus under tyngden av snön. Under åtta dagar var staden helt avskuren från världen. Många tusen djur, som redan var i dåligt skick när vintern började, dukade under för kylan och bristen på proviant. De lokala Fraichiche-nomaderna förlorade 9 000 får och ytterligare 9 000 getter som svalt när betesmarkerna låg djupa i snö. Vissa människor överlevde på vildbetor och kokt malva. Inför denna nöd gjorde myndigheterna ingenting för att organisera hjälp och vägrade förfrågningar om utsäde.
Några månader tidigare hade en marabout vid namn Amor Ben Othman från Souk Ahras i Algeriet anlänt till regionen. En av hans nära medarbetare var Ali ben Mohammed ben Salah, en lokal sheikh som hade avskedats av de centrala myndigheterna för förskingring av medel, som uppmuntrade människor att tro att Amor ben Othman hade övernaturliga krafter. Mot bakgrund av de extrema vinterförhållandena fungerade närvaron av Amor ben Othman som en katalysator för lokal förtvivlan.
Evenemang 26–27 april
Den 26 april attackerade några dussintals Fraichiche- beduiner från Ouled Néji-, Gmata-, Hnadra- och Hrakta-subklanerna som låg i läger på Foussanaslätten, nära Kasserine , gården till en fransk bosättare vid namn Lucien Salle som var känd som en våldsam, brutal, och girig man. De var omedvetna om att Salle själv var frånvarande, och när de kom till hans gård möttes de av brodern Henri, som snabbt dödades med ett enda skott. När hans tjänare Domenico Mira försökte hjälpa honom knivhöggs han och hans liv räddades bara för att han reciterade shahada . Salles mamma fick halsen avskuren medan hon låg i sängen. En annan tjänare, Tournier, togs till fånga och även han räddade hans liv genom att recitera shahada, varpå han tvångsomskäres. Gården plundrades och tre anställda, Graffaud, Martin och Sagnes, som bodde i närheten på ett stuteri, togs till fånga efter att ha accepterat tvångskonvertering till islam.
Upprorsmännen flyttade nu vidare till en annan gård som ägdes av en nybyggare vid namn Bertrand. Till skillnad från Salle hade Bertrand arbetat för att skapa goda relationer med sina grannar i Fraichiche. På denna gård konverterade tre boende alla för att undvika döden men en, en italienare vid namn Delrio, vägrade, så han dödades och hans kropp brändes. Gården plundrades dock inte och beduinerna flyttade vidare till gruvorna vid Jebel ech Chambi där alla européer kallades för att konvertera. Alla fångarna tvingades bära tunisisk klänning och skickades till marabouten Amor ben Othman, som hade blivit kvar vid lägret.
Nästa dag, uppmuntrade av sin framgång, bestämde de sig för att attackera det franska civilförvaltningskontoret i Thala, Tunisien , en symbol för kolonialstyret. Ben Othman hade övertygat dem om att de var oövervinnerliga och berättade för dem att käpparna de bar på skulle spotta eld när de pekade på de otrogna, och att nybyggarnas kulor skulle smälta som vattendroppar när de rörde vid deras kroppar. Men när de nådde Thala stod de inför en välförsvarad bas där dussintals beväpnade franska bosättare och italienska arbetare sköt mot dem på nära håll och lämnade mellan tio och fjorton av dem döda. De blev omdirigerade.
Amor Ben Othman och hans medbrottslingar gjorde inget motstånd när de arresterades, och alla deras fångar släpptes på fri fot.
Rättegång och straff
Rättegången mot Ben Othman och femtioåtta av hans medarbetare hölls i Sousse 21 november-12 december 1906. Två av de anklagade var fortfarande på fri fot och ställdes inför rätta i frånvaro.
- 44 män åtalades för plundring
- 1, Salah Ben Mohamed Ben Saad, känd som El Ouagaf, åtalades för mordet på un pour assassinat, le dénommé
- 25 åtalades för att vara medhjälpare till mordet på Henri Salles
- 26 åtalades för att vara medhjälpare till mordet på Salles mamma
- 26 åtalades för mordförsöket på Mira
- samma 26 anklagades för mordet på Delrio
- 43 åtalades för medhjälp till de anklagade ovan
- 2 åtalades för misshandel mot en anställd hos Salles från stuteriet
- 1 åtalades för våld mot fröken Cécile Bertrand
- 3 åtalades för våld mot Modolo
- 11 åtalades för försök till plundring
- 3, Amor Ben Othman, hans assistent och deras värd, Ferhat Ben Mohamed Ben Salah, anklagades för att ha konspirerat för att begå alla ovanstående brott
Rättegången varade i 22 dagar och allt eftersom den utvecklades blev de anklagades respektive roller tydligare. Flera vittnen anklagade Salah Ben Mohamed Ben Saad för att ha slagit det första slaget mot Henri Salles med hjälp av en sabel som hittades i huset. Han var också inblandad i mordet på Madame Salle, dödad av Ahmed Ben Messaoud, som hade dött i gevärelden vid Thala. Vittnen sa också att han hade slagit Delrio två slag med sabeln.
Mohamed Ben Belgacem Ben Goaïed anklagades för mordet på Delrio, som han hade skjutit på nära håll. Han hade också setts vifta med sitt vapen och ropa "Se, Mohammed, hur vi omvänder de kristna till islam!". På gården Salle hade han jagat Domenico Mira, men skonade hans liv när han konverterade.
Amor Ben Ali Ben Amor anklagades för mordet på Delrio, vars skalle han hade krossat med ett spadeslag. Han hade då förberett brasan för att bränna sin kropp.
Harrat Ben Belgacem Ben Ali anklagades för att ha deltagit i mordet på Delrio genom att knivhugga honom flera gånger med en dolk.
Ali Ben Mohamed Ben Salah och Amor Ben Othman anklagades för att ha anstiftat morden, men Ben Othmans skuld minskade efter vittnesmål från läkare som hade undersökt honom och tillskrev hans begränsade intelligens till historiska epilepsiattacker. Den verkliga anstiftaren verkade vara Ali Ben Mohamed Ben Salah som hade utnyttjat den glöd som skapades av maraboutens närvaroaura för att utlösa attackerna.
Ferhat, som hade försett Amor Ben Othman med boende, anklagades också för att ha skyddat arrangören av morden, deltagit i förberedande möten och hållit det tillfångatagna fransmännen fångna.
I slutet av förhören krävde åklagaren, Liautier, fyra dödsstraff och många domar på livslångt tvångsarbete, med lindrigare straff för medbrottslingarna. Domarna avkunnades den 12 december.
- Tre dödsstraff: Salah Ben Mohamed Ben Saad, känd som El Ouagaf, Mohamed Ben Belgacem Ben Goaïed och Amor Ben Ali Ben Amor känd som Bouaïda
- Två domar till livslångt hårt arbete: Ali Ben Mohamed Ben Salah och Harrat Ben Belgacem Ben Ali
- Nio domar till tjugo års tvångsarbete
- Åtta straff, inklusive Ben Othman, till tio års tvångsarbete
- Fyra straff till fem års tvångsarbete
- Tre straff till tio års fängelse
- Fyra straff till fem års fängelse
- Åtta straff till två års fängelse
- Sexton friande domar
Ferhat frikändes efter att ha hävdat att han hade skyddat Ben Othman mot sin vilja. Hans höga ålder (han var 65) togs också i beaktande. Harrat Ben Belgacem Ben Ali slapp dödsdomen tack vare sin ungdom (han var 20).
Reaktion
De första rapporterna om oroligheterna i den franska pressen betonade starkt tanken att "religiös fanatism" var orsaken. Paralleller drogs till händelserna i Aïn Torki (Margueritte) i Algeriet 1901. Även där, uppviglade av ett marabout, hade européer tvingats konvertera eller dö. Tidningarna betonade det lilla antalet bosättare i regionen, vilket, de hävdade, innebar att att utmana själva protektoratet inte kunde ha varit motivet till attackerna. Detta menade också den franske generalresidenten. De mer extrema elementen bland bosättarna såg orsaken som den slappa och fega koloniala politiken som ledde till bristande säkerhet i avlägsna regioner och ett sviktande rättssystem. Dessa element lugnades av de fällande domarna som gällde brott, och ignorerade alla idéer om en politisk dimension.
Ändå betonade andra röster bristen på utbildning i Thala-regionen och tillskrev oroligheterna till detta. Abdeljelil Zaouche skrev den 25 december 1906 i Le Temps "Den dag då grundskoleutbildning är obligatorisk i Nordafrika kommer vi inte längre att se muslimska bönder hänga på en Yacoubs ord, som hos Margueritte, eller ge ett tillmötesgående öra till nonsens av en Amor ben Othman, som vid Thala. Idag är landsbygdens arab berövad all intellektuell kultur; när han väl är upplyst kommer han att vara den första att håna de fanatiker som kommer ur de brödraskap som alla utbildade muslimer föraktar.'
Faktum är att sedan 1897 hade huvudbosättarlobbyn insisterat på ett slut på grundskoleutbildning för muslimska barn och Thala-Kasserin-störningarna var kanske resultatet. I sin Nouveau dictionnaire de pédagogie et d'instruction primaire skrev Benjamin Buisson, chef för Boys' Normal School i Tunis och bror till Ferdinand Buisson, tidigare chef för grundskoleutbildning i Frankrike, " Händelserna i Kasserine och Thala, där en ung algerisk marabout korsade gränsen och lyckades resa en okunnig och fanatisk befolkning mot isolerade franska bosättare, visa hur farligt det är att beröva den infödda befolkningen, och den unga generationen framför allt, all europeisk kontakt. Den franska skolan, med sin skolmästare ofta även som postmästare, är ett av de bästa sätten att föra fram civilisationen, ett av de säkraste och billigaste vapnen mot vidskepelse och fanatism.'
Beslutet togs därför att gå vidare med att öppna nya skolor. År 1908 hade antalet tunisiska skolelever återhämtat sig till sin tidigare nivå 1897.
Rapportering av Myriam Harry
Den 23 februari 1907 publicerade romanförfattaren Myriam Harry , som hade deltagit i rättegången, ett reportage om det. Det var anmärkningsvärt för den sympatiska ton den antog mot de anklagade. Enligt historikern Charles-André Julien orsakade Myriam Harrys berättelse en skandal i det franska samfundet i Tunisien, inte för dess skildring av bosättarna, utan för den sympati som den uttryckte för marabouten, och erbjöd, om inte en motivering, åtminstone en förklaring till revolten.' Fem år senare, i sitt verk "How France Will Lose its Colonies", sade Henri Tridon att " I Tunisien har vi ett bittert minne av artikeln av Mme. Myriam Harry i Kasserine-störningarna på grund av det ömma porträtt hon målade av marabouten, som hade anstiftat upproret och massakrerna som följde.'
Uppskov för de dömda
Överklaganden från de dömda avslogs den 31 januari 1907. En vädjan om nåd för de dödsdömda skickades sedan till den franske justitieministern. Det stöddes av den inhemska generalen Stephen Pichon , som ansåg att stammen hade straffats tillräckligt och att en återgång till lugnet var nödvändig. Fyra medlemmar av juryn från rättegången stödde också överklagandet, och publiceringen av Myriam Harrys artikel den 23 februari tenderade att stödja denna uppfattning. Den 23 mars omvandlades de tre dödsstraffen till livslångt hårt arbete, men de sex andra domarna som hade vädjat om nåd upprätthölls. De transporterades till straffkolonierna i Franska Guyana .
Arv
Störningarna i Thala-Kasserin kan betraktas som en första händelse i uppkomsten av den tunisiska nationella rörelsen (en av de franska fångarna vittnade om att han hade hört anfallarna förklara att de planerade att marschera mot El Kef och Tunis). Det är dock slående att den ursprungliga gruppen på ett femtiotal rebeller inte lyckades mobilisera någon av sina grannar. Dessutom, även om det fanns många européer vid gruvorna i Ain Khemouda, nära platsen där de hade gett sig av på dagen för dödande och plundring, hade de valt att gå 12 kilometer för att attackera Lucien Salles gård, som var särskilt hatad. . Den senaste forskningen drar slutsatsen att Thala-upproret, som föddes spontant ur fattigdom och de särskilda förhållandena i regionen, inte följdes av oroligheter i någon annan del av landet och förblev helt skild från anspråken från rörelsen som påverkade Tunis vid den tiden .'