Tenganan

Tenganan Pegringsingan
Tenganan Pegringsingan Plats på Bali
Koordinater:
Land	Indonesien
Provins	Bali
Tidszon	UTC+8 ( WITA )

Tenganan Pegringsingan eller Pageringsingan är en by i regenten Karangasem i östra Bali , Indonesien . Före 1970-talet var antropologer känt som ett avskilt samhälle i skärgården.

Snabba förändringar har skett i byn sedan 1970-talet, såsom utvecklingen av lokal kommunikation av centralregeringen, öppnandet för turism, brott mot de endogamiska reglerna.

Turister lockas till Tenganan av dess unika Bali Aga- kultur som fortfarande håller fast vid de ursprungliga traditionerna, ceremonierna och reglerna från antika balinesiska, och dess unika bylayout och arkitektur . Det är känt för sin gamelan selunding eller Gambelan selonding musik som spelas på järnmetallofoner och gringsing eller geringsing dubbel ikat textilier vävda på endast 3 platser i världen.

Historisk legend om Tenganan Pegringsingan

Enligt legenden valdes folket i Tenganan Pegringsingan ut av den hinduiska stormens och krigsguden Indra för att administrera ett territorium som var tänkt i enlighet med hans gudomliga plan för att vara ett mikrokosmos av världen. De instruerades att använda alla medel för att hålla det rent och rent. Begreppet territoriell, kroppslig och andlig renhet och integritet är av största vikt i byn.

En annan variant av denna legend är den magiska hästen Uccaisrawa, av kung Udayana, härskare över 1000-talets kungarike Bedahulu. Hästen skulle offras men rymde. Kungen var förtvivlad och skickade ut sökgrupper för att hitta honom. En grupp pålitliga tjänare, män från Peneges-familjen, fick i uppdrag att genomsöka den östra delen av ön i området Karangasem. Kungen hade utlovat en enorm belöning till den som hittade Uccaisrawa, men när de hittade honom hade han dött av utmattning.

Kungen belönade upphittarna med landet så långt lukten av den döda hästen kunde upptäckas. Männen från Penege styckade hästen och bar delarna till olika platser runt platsen där hästen hade dött. Okänd för kungens män hade Peneges män gömt delar av död häst i sina kläder, så den ruttna lukten följde dem överallt tills kungens män bestämde sig för att det var tillräckligt med mark och gick.

Peneges-männen förde sina familjer till platsen som heter ngetengahang som betyder "att flytta till mitten", en dal som nu är känd som Tenganan Pegringsingan. Den är också uppkallad efter den dubbla ikat geringsing -duken som Indra lärde kvinnorna att väva. Det glittrade av stjärnmotiv som efterliknade hans gudomliga rike.

By layout

Huvudartikel: Bali Aga-arkitektur

Huvudgången i byn Tenganan Pegringsingan, 1981

2002 utsikt över huvudhallen

Husen i byn Tenganan Pegringsingan är byggda på vardera sidan av uppförsbackarna till nedförsbackarna med sina dörrar som öppnas mot den. Ingångarna till husen är smala och tillåter bara en person att gå in eller ut åt gången. Ingång till och utgång från byn genom porten på nedförsbacken. På vardera sidan om ingången finns två små tempel.

Mitt emot dessa ligger den långa balé agung , där de administrativa besluten för byn fattas. Bredvid ligger trumtornet, kul-kul . Kul -kulen blir slagen 21 gånger varje morgon för att starta dagen. Uppe i mitten finns en serie gemensamma paviljonger ( balé patemon ) för formella och informella möten, ceremoniella sammankomster. I den norra änden ligger bytemplet Pura Puseh , ursprungstemplet.

Folket i Tenganan Pegringsingan

Folket i Tenganan Pegringsingan kallas Bali Aga — den ursprungliga balinesen. De härstammar från riket Bedahulu före Majapahit. Det finns strikta regler för vem som får bo i byn. Endast de som är födda i byn kan stanna i byn och bli fullvärdiga medlemmar i samhället. Det finns regler angående äktenskap och alla som gifter sig utanför byn måste lämna. Ett strikt protokoll om äktenskap bland släktgrupperna har styrt tengananeserna genom de genetiska farorna med blandäktenskap, även om dessa regler har mildrats något med ökande kontakt med omvärlden.

Riter och ritualer

Många av tengananernas livscykelritualer liknar balinesernas i allmänhet, men har subtila skillnader. Vissa ceremonier är unika. En av de utmärkande egenskaperna är användningen av geringsing eller dubbel ikatduk. Tack vare sina magiska egenskaper gerings inte bara hålla orenheter och faror borta från byn, utan också skydda och skydda människor från skadliga influenser under övergångsriter när de övergår från en livsfas till nästa.

Tengananeserna får sin första gering vid hårklippningsritualen. Det avklippta håret läggs i en korg som placeras på en vikt geringsing på balé tengah , på vilken tegananesen både kommer in och lämnar världen.

I ceremonin som släpper in en pojke eller flicka till byns ungdomsförening, bärs de klädda i gerningsduk på sin fars högra axel. I den avslutande ceremonin av teruna nyoman som är initieringen, bär kandidaterna en geringsing och en keris eller dolk.

För tandfilningsceremonin, en viktig övergångsrit för alla balinesiska hinduer, är deltagarnas kudde täckt av geringsing .

Efter döden täcks könsorganen på den avlidne i Tenganan av ett vingande höftbåge. Dessa dukar får inte användas igen och säljs därför vanligtvis. För muhuns själsreningsriter bärs en bild av de döda i en axelduk som ger sig .

I bröllopsceremonin bjuder brudgummen in sina svärföräldrar att besöka sina föräldrars hem där paret, klädda i festliga geringskläder sitter medan släktingar tar med sig symboliska gåvor som placeras på en geringsduk .