Tarsus (Västsyriska stiftet)

Staden Tarsus var ett syrisk-ortodoxt ärkestift , som intygades mellan sjunde och trettonde århundradena. Nästan tjugo syrisk-ortodoxa metropoler i Tarsus nämns antingen av Mikael den syrier eller i andra syrisk-ortodoxa berättelsekällor. Ärkestiftet nämns senast mot slutet av 1200-talet och tycks ha förfallit under 1300-talet.

Källor

Den huvudsakliga primära källan för de syrisk-ortodoxa metropolerna i Tarsus är uppteckningen över biskopsvigningar som bifogats volym III av den syrisk-ortodoxa patriarken Mikael den syriers krönika (1166–1199). I denna bilaga listade Michael de flesta av de biskopar som helgades av de syrisk-ortodoxa patriarkerna i Antiokia mellan nionde och tolfte århundradena. Tjugoåtta syrisk-ortodoxa patriarker satt under denna period, och i många fall kunde Michael lista namnen på de biskopar som invigdes under deras regeringstid, deras ursprungskloster och platsen där de invigdes. För det trettonde århundradet kompletteras Michaels listor med flera referenser i andra syrisk-ortodoxa narrativa källor.

Plats

Tarsus, känd i kristen tradition som födelseplatsen för Sankt Paulus , var metropolen i den kalcedonska kyrkliga provinsen Cilicia Prima. Det var en självklar plats för ett syrisk-ortodoxt stift, och kan ha varit säte för en syrisk-ortodox biskop eller storstad redan på 500-talet.

Metropoliter i Tarsus

Den tidigaste kända syrisk-ortodoxa storstaden i Tarsus var Yohannan bar ʿEbrayta ('Judens son'), som invigde patriarken Severus bar Mashqe 668.

Sexton syrisk-ortodoxa metropoler i Tarsus från slutet av 700-talet till slutet av 1100-talet nämns i listorna över Mikael den syrier.

namn	Från	Invigd i regeringstiden av	Plats för invigning
Athanasius	okänt	Quriaqos (793–817)	Harran
Gabriel	Klostret Mar Shlemun	Quriaqos (793–817)	okänt
Habib	okänt	Quriaqos (793–817)	okänt
Anastasius	Saphylos kloster	Yohannan III (847–74)	okänt
Laʿzar	Östlänningarnas kloster	Yohannan III (847–74)	okänt
Laʿzar	"Det stora klostret Samosata"	Theodosius Romanus (887–95)	okänt
Cyril	Klostret i Bizona	Dionysius II (896–909)	okänt
Athanasius	okänt	Dionysius II (896–909)	okänt
Athanasius	okänt	Yohannan V (936–53)	okänt
Jeremy	okänt	Yohannan V (936–53)	okänt
Paul	Klostret i Modiq	Athanasius IV Laʿzar (987–1003)	okänt
Athanasius	Klostret Mar Sargis och Mar Bacchus	Yohannan VII Bar ʿAbdon (1004–30)	okänt
Abraham	Klostret Nahra av Callinicus	Yohannan VII Bar ʿAbdon (1004–30)	okänt
Basilika	okänt	Yohannan bar ʿAbdon (1042–57)	okänt
Timothy	Klostret Habib	Athanasius VI bar Khamara (1091–1129)	okänt
Yohannan	Klostret Dovair	Michael I (1166–1199)	okänt

Ytterligare detaljer för denna period finns i Michaels berättelse och i andra syrisk-ortodoxa berättelsekällor. Metropoliten Habib av Tarsus (793/817) invigde patriarken Yohannan III 847. Metropoliten Athanasius av Tarsus (896/909) invigde patriarken Yohannan V 936. Metropoliten Athanasius av Tarsus, invigd i patriarkens regeringstid IV Heheh (1032–42), nämns tydligen av Mikael den syrier, även om han inte finns med i Mikaels listor. Metropolitan Basil of Tarsus (1042/57) var sekreterare för patriarken Yohannan bar ʿAbdon.

Ärkestiftet Tarsus fortsatte uppenbarligen att blomstra in i det trettonde århundradet, även om det bara finns två korta hänvisningar till dess metropoler. Metropoliten Athanasius av Tarsus var närvarande vid en synod som hölls 1264. Metropoliten Yohannan av Tarsus, 'från klostret Mar Hnanya', var bland de femton biskopar som vigdes av patriarken Philoxenus Nemrud (1283–92).

Ärkestiftet Tarsus nämns inte i någon senare källa och förföll troligen under 1300-talet.

Se även

• Tarsus, Mersin

Anteckningar

• Abbeloos, Jean Baptiste; Lamy, Thomas Joseph, red. (1877). Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 vols) . Paris.
•   Fiey, Jean Maurice (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux . Beirut: Orient-Institut. ISBN 9783515057189 .
• Jean-Baptiste Chabot, Chronique de Michel le Syrien, Patriarche Jacobite d'Antiche (1166-1199). Éditée pour la première fois et traduite en francais I-IV (1899;1901;1905;1910; ett tillägg till volym I innehållande en introduktion till Michael och hans arbete, rättelser och ett register, publicerades 1924. Omtryckt i fyra volymer 1963, 2010).