Laqabin (Västsyriska stiftet)

Laqabin var ett stift i den syrisk-ortodoxa kyrkan , suffragan för ärkestiftet Melitene . Stiftet, även känt som Qarna och Tella d'Arsenias, intygas mellan tionde och trettonde århundradena. Tjugotre biskopar av Laqabin nämns i historien om Mikael den syrier och Bar Hebraeus och i andra västsyriska källor. Den sist kända biskopen av Laqabin, Timoteus, vigdes av patriarken Philoxenus Nemrud (1283–92), och stiftet verkar ha förfallit under 1300-talets tidiga decennier.

Källor

Den huvudsakliga primära källan för de syrisk-ortodoxa biskoparna i Laqabin är uppteckningen över biskopsvigningar som bifogats volym III av den syrisk-ortodoxa patriarken Mikael den syriers krönika (1166–1199) . I denna bilaga listade Mikael de flesta av de biskopar som vigdes av de syrisk-ortodoxa patriarkerna i Antiochia mellan nionde och tolfte århundradena. Tjugoåtta syrisk-ortodoxa patriarker satt under denna period, och i många fall kunde Michael lista namnen på de biskopar som invigdes under deras regeringstid, deras ursprungskloster och platsen där de invigdes. För det trettonde århundradet kompletteras Mikaels listor med flera hänvisningar i Chronicon Syriacum och Chronicon Ecclesiasticum av den jakobitiska maphrian Bar Hebraeus ( ob. 1286).

Nomenklatur

Det jakobitiska stiftet Laqabin var också känt som Qarna och Tella d'Arsenias. Stiftet stilades vanligtvis som Qarna på 900-talet. Under första hälften av 1000-talet bar dess biskopar olika titlar: Tella d'Arsenias, Qarna och Tella d'Arsenias, Tella och Laqabin och Laqabin. Därefter var stiftet normalt känt som Laqabin, även om Tella d'Arsenias fortfarande användes ibland, särskilt i formella sammanhang. 1100-talsbiskopen Ignatius av Laqabin, invigd av Mikael den syrier (1166–99), omtalas i Mikaels berättelse som biskop av Tella d'Arsenias, men i hans listor som biskop av Laqabin. Stiftet verkar ha varit delat under åtminstone en del av 1200-talet, eftersom biskopar av både Laqabin och Tella d'Arsenias intygas 1264.

Biskopar av Laqabin

Biskopar från tionde till tolfte århundradet

Femton biskopar av Qarna, Tella d'Arsenias och Laqabin nämns i Mikael den syriers listor.

namn	Från	Invigd i regeringstiden av	Titel
Yohannan	Ospecificerad	Yohannan V (936–53)	Qarna
Luqa	Ospecificerad	Iwanis II (954–7)	Qarna
Sargis	Shegara d'Pisqin	Yohannan VI (965–86)	Qarna
Timothy	Klostret Mar Bar Sawma, Melitene	Yohannan VII bar ʿAbdon (1004–30)	Qarna och Tella d'Arsenias
Shemʿon	Klostret Mar Domitius	Yohannan VII bar ʿAbdon (1004–30)	Tella och Laqabin
Dionysius	Monastery of the Ladders ( sblatha )	Yohannan VII bar ʿAbdon (1004–30)	Tella d'Arsenias
Yohannan	Klostret Bar Gaghi	Dionysius IV Heheh (1032–42)	Tella och Laqabin
Athanasius	Ospecificerad	Dionysius IV Heheh (1032–42)	Laqabin
Basilika	Klostret Laʿzar av ʿArqa	Yohannan VIII bar Shushan (1063–73)	Laqabin
Yohannan bar Toma	Melitene	Athanasius VI bar Khamara (1091–1129)	Laqabin
Basilika	ʿArnish	Yohannan X Maudiana (1129–37)	Laqabin
Iwanis	Klostret Sergisyeh	Athanasius VII bar Qutreh (1139–66)	Laqabin
Dionysius	Melitene	Athanasius VII bar Qutreh (1139–66)	Laqabin
Timothy Qustan (Konstantin)	Klostret Mar Ahron, Shigar	Michael I (1166–1199)	Laqabin
Ignatius	Klostret Sergisyeh	Michael I (1166–1199)	Tella d'Arsenias; Laqabin

Ytterligare detaljer om några av dessa biskopar finns i de berättande avsnitten av Mikael den syriers krönika och i Chronicon Ecclesiasticum of Bar Hebraeus:

• Basilika (1129/1137) avsattes för otukt. Han ångrade sig därefter och utnämndes till biskop av "klostren i Zabar" av patriarken Athanasius VIII 1143. Han gjordes sedan till biskop av Sibaberek (Severek), där han stannade i tre år, och avsattes slutligen efter ytterligare anklagelser om olämpligt uppförande .
• Dionysius (1139/1166) var närvarande vid invigningen av Mikael den syrier 1166.

Biskopar från 1300-talet

Flera 1200-talsbiskopar av Laqabin nämns i Chronicon Ecclesiasticum of Bar Hebraeus:

• Eudoxius bar Bitra av Laqabin var närvarande vid synoden i Modiq 1222 som träffades för att välja patriarken Ignatius III David (1222–52).
• Athanasius Ishoʿ, som av Bar Hebraeus beskrevs som "lärjunge" till patriarken Ignatius III David (1222–52), överfördes från stiftet Laqabin till stiftet ʿAkko 1246.
• Ahron Tanzig (1245–7) utnämndes till biskop av Laqabin 1245. Han stödde ärkebiskopen Dionysius av Melitene i hans fejd med patriarken Ignatius III David (1222–52), och konspirerade för att avsätta Ignatius till förmån för den maphrian Yohaninan bar Maʿdan . År 1247 "lämnade han sin hjord och gick bort för att leva i sysslolöshet i Jerusalem".
• Gregory Abu'l Faraj bar Ahron ( Bar Hebraeus ) överfördes från Gubos stift till Laqabin 1247 för att ersätta Ahron Tanzig, och förblev biskop av Laqabin till 1252, då han överfördes till Aleppo stift.
• Athanasius Faraj av Laqabin och Ignatius av Tella d'Arsenias var två av ett antal biskopar som hotade att fördöma patriarken Ignatius IV Ishoʿ (1264–83) till mongolerna för att de inte fick deras samtycke till hans val. Uppenbarligen var Laqabins stift delat vid denna period.

År 1283, enligt Bar Hebraeus , förstördes Laqabins stift och de andra suffraganstiften i provinsen Melitene:

Även om jag skulle vilja vara patriark, som många andra gör, vad finns det att begära i utnämningen, eftersom så många stift i öst har ödelagts? Skall jag sätta mitt hjärta på Antiokia, där suckar och stön kommer att möta mig? Eller det heliga stiftet Gumal , där ingen lämnas att pissa mot en vägg? Eller Aleppo, eller Mabbugh, eller Callinicus, eller Edessa, eller Harran, alla övergivna? Eller Laqabin, ʿArqa, Qlisura , Semha, Gubos , Qlaudia och Gargar – de sju stiften runt Melitene – där inte en själ finns kvar?

Trots Bar Hebraeus dystra vittnesbörd finns det bevis för att Laqabins stift fortsatte att existera under denna period. Enligt kolofonen av ett samtida manuskript var biskopen Timothy 'av Tella d'Arsenias', från klostret Baʿuth, bland de femton biskopar som vigdes av patriarken Philoxenus Nemrud (1283–92).

Stiftet Laqabin nämns inte i någon senare källa och förföll troligen under de första åren av 1300-talet.

Anteckningar

• Abbeloos, Jean Baptiste; Lamy, Thomas Joseph, red. (1877). Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 vols) . Paris.
• Fiey, Jean Maurice (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux . Beirut: Orient-Institut.
• Jean-Baptiste Chabot, Chronique de Michel le Syrien, Patriarche Jacobite d'Antiche (1166-1199). Éditée pour la première fois et traduite en francais I-IV (1899;1901;1905;1910; ett tillägg till volym I innehållande en introduktion till Michael och hans arbete, rättelser och ett register, publicerades 1924. Omtryckt i fyra volymer 1963, 2010).