Su'luk

I tidig arabisk historia var su'luk ( arabiska : صعلوك ; pl. sa'alik صعاليك ) en term som kan översättas med brigand, brigand-poet eller vagabond. Sa'alikerna var mestadels individer som hade tvingats bort från sina stammar och som levde i samhällets utkanter, även om några av dem behöll band med sina stammar. Några av sa'alikerna blev berömda poeter och skrev poesi om ökenlivets svårigheter och deras känslor av isolering. Kända sa'alik inkluderar Al-Shanfara , Ta'abbata Sharran och Urwa ibn al-Ward . Sa'alik var mest framträdande i det pre-islamiska Arabien , men kvarstod under de umayyadiska och abbasidiska kalifaten.

Terminologi

Den exakta innebörden av termen su'luk är svår att avgöra, för i biografiskt material om sa'alik- poeterna används termen mest frekvent i betydelsen "hederlig brigand". Men i poetiska texter verkar termen betyda "fattig". Khatim al-Ta'i och al-A'sha gör jämförelser mellan rikedom ( ghina ) och tasa'luk , som i det sammanhanget förmodligen betyder fattigdom, och al-Kakhlaba Hubayra ibn 'Abd Manaf talar om "min generositet oavsett om jag är su 'luk eller kamelinnehavaren', vilket tyder på samma betydelse.

Besläktade termer används ibland för att beskriva sa'alik, inklusive dhu'ban (vargar) och khula'a , singularis khali' . En khali' var en individ som hade kastats ut ur sin stam, men som till slut fick klangen av "en rebell som fattar ett medvetet beslut att utöva ondska". En annan term förknippad med sa'alik är aghribat al-Arab , bokstavligen "arabiska kråkor", som betecknar en individ vars far var en arab och vars mor var en afrikansk slav. Som söner till slavar var de själva slavar om inte deras fäder valde att erkänna dem. Enligt forskaren Albert Arazi var de enda sa'alik som också var aghribat al-arab Khufaf ibn Nudba, Sulayk ibn al-Salaka och al-Harith ibn Sharid. Andra sa'aliker som Ta'abbata Sharran och Al-Shanfara anses ibland också ha varit aghribat al-Arab , men Bernard Lewis hävdade att detta berodde på förvirring i de tidiga källorna mellan de två grupperna.

Historia

De flesta sa'alik uteslöts från sina stammar, en process som kallas khala' , vanligtvis som vedergällning för ett brott som vanärade stammen. De uteslutna kan ibland få skydd från en annan stam, eller så kan de förvisas till en specifik plats, som berget Hadawda. Dessa sa'alik gick ofta samman för att utföra räder på stammarna, stjäla kameler eller andra varor. De kan också ha plundrat husvagnar och marknader. Sa'alik kunde sedan sälja dessa varor till andra stammar. Vissa sa'alik, som Urwa ibn al-Ward , hyllades populärt som romantiska hjältar som hjälpte de fattiga.

islams tidiga dagar erbjöd sig Muhammed att skona sa'alikernas liv om de konverterade, och lät dem behålla sitt stulna byte. De tjänade som legosoldater under First Fitna , särskilt i slaget om kamelen . De blomstrade som banditer under Umayyad-kalifatet , men under det abbasidiska kalifatet verkar deras sammansättning ha förändrats. De blev "kvasimilitära enheter sammansatta av araber som investerade en provins, etablerade sig där och utövade brigandage i stor skala, och med sådan framgång att garnisoner av reguljära trupper inte kunde fördriva dem." Sa'alik kämpade också för Yazid ibn Umar al-Fazari under belägringen av Wasit 749–750.

Poesi

Enligt Albert Arazi hade su'luk-poesin tre huvudteman, eller parametrar. Den första, den apologetiska parametern, gäller poetens hårda liv med betoning på hans fattigdom, hans mod och hans uthållighet. Poeten kan fira dygden sabr (uthållighet) och kontrastera den med stammarnas jämförelsevis lätta liv. I den andra, den lyriska parametern, beskriver poeten sina resor genom öknen och frammanar öknen och dess växter och vilda djur, samt poetens och hans bands plundrings- och plundringsaktiviteter. Han kan betona sitt släktskap med djuren i öknen, som vargar och hyenor. Slutligen, i den terapeutiska parametern, mediterar poeten över dödens nära förestående. Den mest kända su'luk-dikten är Lamiyyat al-'Arab från Al-Shanfara. Poetisk produktion av sa'alik började under den pre-islamiska eran och fortsatte under hela Umayyad-perioden, men försvann under abbasiderna. Endast en su'luk-poet är intygad under det abbasidiska kalifatet, Bakr ibn al-Nattah.

Lista över sa'alik

• Shudhad al-Dhabi
• Abu Kharash al-Hudhli
• Urwa ibn al-Ward
• Sulayk ibn al-Salaka
• Mara ibn Khulayf al-Fahmi
• Ta'abbata Sharran
• Al-Buradh ibn Qays al-Kanani
• Uhaymar Al-Sa'di
• Al-Shanfara
• Malak ibn al-Rib
• Al-Harath ibn Dhalm al-Mari
• Ubayd ibn Aiyoub al-Anbari
• Hajiz ibn 'Aouf al-Azdi
• Al-Ataylas al-A'sar al-Baqmi
• Al-Khatim ibn Nuwayra al-'Abashmi
• Al-Qatal al-Kilabi
• Fadhala ibn Sharik al-Asadi
• Sakhr al-Ghay
• Mas'oud ibn Kharsha al-Mazni

Bibliografi

•   Allen, Roger (2005). Det arabiska litterära arvet: utvecklingen av dess genrer och kritik . Cambridge University Press. ISBN 0-521-48525-8 .
•   Arazi, Albert (1997). "Su'luk" . Encyclopaedia of Islam . Vol. 9 (2 uppl.). Leiden: Brill Publishers . sid. 863–868. ISBN 9004104224 . Hämtad 5 januari 2020 .
• Ayub, Mohammad Sha'ban (31 oktober 2017). "صعاليك العرب.. كيف عاشوا وما فلسفتهم في الحياة؟" [Araben Sa'alik...hur levde de och vad var deras livsfilosofi?] (på arabiska). Al-Jazeera . Hämtad 2020-01-07 .
•     Lewis, Bernard (1985). "Arabernas kråkor". Kritisk utredning . 12 (1): 88–97. doi : 10.1086/448322 . ISSN 0093-1896 . JSTOR 1343463 . S2CID 162283123 .
•   Stetkevych, Suzanne Pinckney (1986). "Arketyp och tillskrivning i tidig arabisk poesi: Al-Shanfarā och Lāmiyyat al-'Arab'" . International Journal of Middle East Studies . 18 (3): 361–390. doi : 10.1017/S0020743800030518 . JSTOR 163382 .