Stephan Hanna Stephan

Stephan Hanna Stephan
Stephan Hanna Stephan.jpg
Född 1894
Beit Jala
dog 1949
Libanon
Känd för Författare och sändare av palestinsk historia och folklore

Stephan Hanna Stephan (1894–1949), även St H Stephan , var en palestinsk författare, översättare och radiosändare av historia och folklore i Palestina . Förutom att publicera originalartiklar, reseguider och parlörer på engelska och tyska , och sända på arabiska , producerade Stephan också flera översättningar av böcker och inskriptioner , med hjälp av sin flytande förmåga i alla dessa språk, såväl som ottomanska turkiska och syriska . Utbildad vid Schneller-skolan , ett tyskt protestantiskt barnhem som verkade i Jerusalem , arbetade han för de obligatoriska palestinska myndigheterna, först i finansdepartementet och sedan i antikvitetsdepartementet .

Tidigt liv

Stephan föddes i Beit Jala 1894, under det osmanska riket i Palestina . Hans familj var en del av den syrisk-ortodoxa kristna gemenskapen där, men han studerade vid Lutheran Schneller School i Lifta , Jerusalem , där han döptes/konfirmerades av skolans grundares son, Theodor Schneller, 1908. Lite är säkert känt om hans tidiga liv, men det antas att han tjänstgjorde i den osmanska armén i någon egenskap under första världskriget, baserat på hans omnämnande av att ha hört kurdiska folksånger när han var i Manbij och Jarabulus i sin artikel från 1922 om palestinska folksånger .

Karriär

Sånger av sånger

Ett av de tidigaste av Stephans verk, "The Palestinian Parallels to Song of Songs" (1922) dokumenterade texter till folksånger i Palestina och jämförde dem med bibliska, mesopotamiska och kanaanitiska föregångare. Den presenterades i The Journal of the Palestine Oriental Society (JPOS) , och bibelforskaren och filologen William Foxwell Albright kallade Stephan "en löftesfull ung man". Stephan var en del av en informell skola av "nativistiska" etnografer , mest framstående bland dem Tawfiq Canaan , som publicerade sina verk på JPOS. Forskningen och bidragen från dessa mestadels jerusalemiska palestinier motiverades av deras övertygelse att den "inhemska palestinska kulturen", bäst representerad i det gamla "levande arvet" och traditionerna från fellaheen, måste omedelbart dokumenteras inför intrång i " kolonialismen ". och modernitet".

I detta etnografiska verk samlade och transkriberade Stephan trettiotvå sidor av palestinska folksånger varje dag som kretsade kring teman som kärlek och den älskades skönhet på den vardagliga palestinska arabiska dialekten. De följande femtiotre sidorna transkriberar sångerna i romaniserad translitteration och engelsk översättning med kommentarer. Det är i detta avsnitt som det vardagliga uttalet är mest troget registrerat (t.ex. att släppa 'qaf', så att قامت blir 'amat). På de sista tjugofem sidorna går Stephan igenom de utvalda folksångerna och jämför dem med huvudteman och motiv för "The Canticles" (Sången) samt med arabisk litteratur och poesi.

En annan viktig tidig artikel som Stephan publicerade i januari 1922 var på arabiska, riktad till en helt annan publik och ett helt annat ämne. Mara'a ("Kvinna"), utgiven av den Kairo -baserade Sarkis -tidningen, uppkallad efter den libanesiska familjen som grundade den, var riktad till arabvärlden och ett bidrag till debatterna som genererades av Nahda , där Stephan argumenterade för jämställdhet mellan könen som ett medel för nationell utveckling på alla områden.

Översättningar

Medan han arbetade vid avdelningen för antikviteter skrev han tillsammans med Dimitri Baramki uppsatser och publicerade andra artiklar och översättningar av ottomanska dokument och inskriptioner från Jerusalem i deras Quarterly. American Journal of Archeology noterade hans arbete med att översätta mamlukska och ottomanska dokument 1934 som ett viktigt bidrag. Den koloniala administrationens partiskhet mot att främja situationen för palestinska arabiska forskare hindrade sannolikt hans avancemang. Hans signering av artiklar under det europeiskt klingande namnet "St H Stephan" kan ha varit en avsiktlig reaktion på dessa omständigheter och är källan till felaktiga tillskrivningar av vissa hans verk till andra författare.

1934–1935 använde Stephan sina översättningsfärdigheter för att komponera en grundläggande arabisk språkguide för den palestinska dialekten, Arabic Self-Taught: A Primer ; först på tyska och sedan på engelska. Guiderna publicerades av bokhandeln Steimatsky på Syrian Orphanage , och den engelska introduktionen visade att franska och hebreiska utgåvor var på väg, även om det verkar som om de aldrig förverkligades. Albright gav input till dess sammansättning, och den inkluderade vokabulären indikerar att den syftade till att besöka arkeologiska studenter, såväl som utländska tjänstemän, turister och köpmän.

Från 1600-talets tiodelade osmanska reseskildring av Seyahatname (Reseboken) av Evliya Çelebi , översatte Stephan det sällsynta Palestina-avsnittet. Detta publicerades i sex delar från 1935 till 1942 i The Quarterly of the Department of Antiquities, som "Evliya Tshelebis resor i Palestina (1648–50)". Leo Aryeh Mayer , hans kollega vid institutionen, bidrog också med kommentarer och översättningar för de första fyra delarna, även om Stephan slutförde översättningen av de två sista avsnitten ensam. Irving antyder att kanske revolten 1936 gjorde samarbetet med Mayer, en sionist , allt mer ohållbart för Stephan.

Stephan engagerade sig i många andra samarbeten och korrespondenser med palestinska, arabiska och europeiska författare. I korrespondenser med Hilma Granqvist uttrycks förtrogenhet och respekt genom att förmedla hälsningar från 'Sitt Louisa' (Louise Baldensperger, 1862–1938) och framföra kritik av arabiska översättningar och translitterationer i Granqvists verk. I ett brev från 1932 beskriver han Granqvists arbete som ett "viktigt verk om Palestina", vilket antyder vikten av både Palestina och etnografi för honom själv.

Radio & museiarbete

Från och med 1936 var Stephan också en sändare för Palestine Broadcasting Service , Mandatory Palestines regeringsägda radiostation. På dess arabiska timme delade han mycket av sitt intresse för etnografi och historia med den arabisktalande befolkningen i Palestina. Radioapparater var inte allmänt tillgängliga på den tiden, men lokalbefolkningen hörde sändningar i byns kaféer, och Stephans sändningar hyllade och värderade palestinska folktraditioner och kultur , vilket gjorde publiken uppmärksam på nationens rika historia.

Efter att ha deltagit i grundandet av Palestinas arkeologiska museum på 1930-talet, tillsammans med sin armeniska fru, Arasky Keshishian, fortsatte han att arbeta som biträdande bibliotekarie på museet. Under hela 1940-talet arbetade han med ett projekt för att göra handskrivna och fotostatiska kopior av manuskript i privata bibliotek i Jerusalem, inklusive Khalidi Library från 1941 till 1948, som är några av de enda kvarvarande kopiorna av dessa verk (nu på Rockefeller Museum ). Han befordrades från biträdande bibliotekarie till arkeologisk officer 1945.

Stephan producerade också två reseguider med fotografen Boulos 'Afif, en kamrat från Jerusalem, med titeln This is Palestine and Palestine by Road and Rail , publicerad 1942, och den första av de två böckerna publicerades som en andra upplaga 1947.

Senare liv och död

År 1947 arbetade Stephan fortfarande för antikvitetsdepartementet, denna gång på uppdrag till Cypern och dechiffrerade tidiga islamiska inskriptioner. Med Nakba 1948 slutade han, hans fru och två söner, Arthur och Angelo, som palestinska flyktingar i Libanon . Hans arbete på Cypern, då en brittisk koloni , skulle fortsätta, men han dog 1949. Hans änka och söner lämnade därefter till Brasilien .

Publicerade och sänder verk

Tidskrifter och akademiska översättningar

Radiosändningar

  • "Vishet och visdom i arabiska folksånger" (13 december 1936)
  • "Glömda affärer i Palestina" (29 januari 1937)
  • "Turkiska monument i Palestina" (1 april 1937)
  • "Umayyadernas bibliotek" (7 november 1938)
  • Serien "History of Palestine", inklusive stenåldern, den "nomadiska" åldern och under faraonernas, assyriernas och grekernas styre (november–december 1938)
  • Nebi Rubeens festival i södra Palestina" (28 augusti 1938)

Parlör och reseguider

  • Arabic Self-Taught: A Primer (1935), Steimatsky, (engelska)
  • Leitfaden für den Selbstunterricht in der arabischen Sprache (med tillhörande Sprachführer , eller parlör), 1934, Steimatsky (tyska)
  • This is Palestine: A Concise Guide to the Important Sites in Palestine, Transjordan and Syrien, (1942, 2:a upplagan 1947), Bayt-ul-Makdes Press
  • Palestina på väg och järnväg: En kortfattad guide till de viktiga platserna i Palestina och Syrien (1942), Jerusalem

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stephan_Hanna_Stephan&oldid=1104038124 "