Stjepan Verković
Stjepan Verković | |
---|---|
Född | 5 mars 1821 Ugljari, Sanjak av Zvornik , idag Bosnien och Hercegovina
|
dog | 30 december 1893 |
Stefan eller Stjepan Ilija Verković var en bosnisk etnograf och folklorist från 1800-talet . Född av bosnienkroatiska föräldrar identifierade han sig som sydslavisk och till en början stödde han den serbiska och senare den bulgariska nationella saken.
Biografi
Verković föddes i Ugljari, Osmanska riket den 5 mars 1821. Han klarade sin utbildning i den franciskanska skolan i Tolisa (1830–1833), och studerade sedan filosofi och teologi vid Zagrebs universitet , där han var influerad av idéerna från den illyriska rörelse . 1843 kontaktade han den serbiska regeringen och under de följande åren tjänstgjorde han på hemliga uppdrag i delar av dagens Kroatien, Montenegro, Kosovo och Serbien, då under österrikiskt eller osmanskt styre. Under sina turer genom Balkanländerna sökte han efter medeltida slaviska manuskript, antika mynt och olika antikviteter, inspelade folkvisor och seder.
1848 träffade han Ilija Garašanin i Belgrad och anammade hans panserbiska idéer. Därefter vägrade han ett jobb i den serbiska statsförvaltningen och 1850 flyttade han till Serres i det osmanska riket , där han tillbringade nästan 20 år. 1862 gick han med på att bli agent för den serbiska regeringen i det osmanska riket och att studera den regionala slaviska folkloren i Makedonien och Thrakien . Hans hemliga uppdrag var att hjälpa makedonska slaver att betraktas som serber, snarare än greker, och därmed hjälpa till att lösa den östliga frågan . Sedan dess, fram till 1875, har Verkovic regelbundet skickat hemliga rapporter till den serbiska regeringen. Han levererade också regelbundet mynt från området till Köpenhamn, Paris, London och Eremitaget . Verković blev då också medlem av SANU .
Under åren han levde i det osmanska riket visade sig Verković vara en vetenskapsman inom folklore, etnografi och geografi. Han etablerade intensiva kontakter med dussintals bulgariska nationella rörelseaktivister och blev deras medarbetare. Efter 1868 ledde hans nära band med den lokala slaviska befolkningen till ett progressivt avstånd från Belgrads officiella position, att det bodde en serber. Verković gav ut en samling kallad " Makedoniska bulgarernas folksånger " i Belgrad 1860. Han noterade i inledningen att titeln valdes, eftersom lokalbefolkningen identifierade sig som bulgarer. På grund av sin samlares iver räddade Verkovich dessutom ett stort antal gamla manuskript, mynt, konstföremål etc. Hans främsta och största verk är " Veda Slovena " i två volymer, 1874 och 1881. Denna sensationella slaviska Veda innehöll " Bulgariska folksånger från förhistorisk och förkristen tid, upptäckta i Thrakien och Makedonien”. Under det rysk-turkiska kriget 1877-78 flyttade han till Ryssland, där han bodde till 1891. Trots detta uppmanade bristen här honom att sälja några artefakter ur sin antika samling.
År 1891 kom Verkovic till Bulgarien och för sina förtjänster för det bulgariska folket beviljades han en livsvarig pension från nationalförsamlingen. Han förtvivlade över den ökande misstron mot hans livsverk, "Veda Slovena", som många ansåg vara en bluff. Med regeringens samarbete bosatte han sig i Plovdiv . Härifrån genomförde han 1892 - 1893 två resor bland pomakerna i västra Rhodopes , för att försöka bevisa äktheten av denna bulgariska folksångsamling. Men hans uppdrag misslyckades. Han förberedde ett efterföljande manuskript för att även publicera tredje volymen av "Veda Slovena". Men utan ekonomiskt stöd dog han i Sofia flera månader senare.