St. Paul AME Church (Raleigh, North Carolina)

St. Paul AME Church
USA:s nationella register över historiska platser
Plats	402 West Edenton St., Raleigh, North Carolina
Koordinater
Byggd	1884
Arkitektonisk stil	Sengotisk väckelse
NRHP referensnummer .	80004607
Lades till NRHP	5 november 1987

St. Paul AME-kyrkan är en historisk afrikansk metodist-biskopskyrka i amerikansk gotisk väckelsestil som ligger i Raleigh , North Carolina . St. Paul's, en rött tegel- och ramkonstruktion byggd 1884 av svarta murare, var den första oberoende kongregationen av afroamerikaner i Raleigh och är den äldsta afroamerikanska kyrkan i Wake County, North Carolina . Före slutet av inbördeskriget hade de framtida grundarna av St. Paul's varit slavmedlemmar i Edenton Street United Methodist Church . Medlemmarna i kyrkan började kalla sin församling "St. Paul's" 1848. Kyrkan listades på National Register of Historic Places i november 1987 och är också ett Raleigh Historic Landmark.

Historia

Från 1846 till 1853 dyrkade Edenton Streets svarta medlemskap i Old Christ Church i Raleigh. Efter att vita metodister köpte byggnaden 1853, flyttade medlemmarna till en annan byggnad i korsningen mellan Edenton och Harrington gator.

År 1865 efter frigörelsen lämnade den svarta församlingen Edenton Street Church för att ansluta sig till African Methodist Episcopal Church, ett samfund som organiserades 1816 av pastor Richard Allen , en fri svart i Philadelphia, Pennsylvania . St. Paul's blev den första afrikanska metodistförsamlingen i Raleigh och Wake County. Det både lockade befintliga ledare i det svarta samhället och var en träningsplats för nya ledare. Efter att slaveriet avskaffades blev St Pauls ministrar ledare och aktivister i svart politik under återuppbyggnadsperioden . Som statens huvudstad blev Raleigh ett centrum för svart politisk aktivitet. Dessutom var några av North Carolinas främsta svarta talesmän, såsom delstatssenatorn Henry Eppes, lagstiftaren Stewart Ellison och RWH Leak, en ledare i det sena 1800-talets republikanska – populistiska rörelse, medlemmar av St. Pauls.

Inte bara män var aktiva i kyrkan. Kvinnor organiserade eller fortsatte snabbt sina egna grupper och mobiliserade kring frågor om kvinnors och barns välfärd, hälsa och utbildning. Det svarta samhället stödde starkt utbildning av sina barn, och kyrkan kopplade det till samhällets moraliska välfärd och framtid.

1884 lades hörnstenen till den nya kyrkan. På grund av medlemmarnas ekonomiska påfrestningar tog det 25 år att bygga den nya St. Paul's Church. Många sydlänningar kämpade i den huvudsakligen landsbygdsekonomin under kvartstalet efter det amerikanska inbördeskriget. På grund av att de tjänade lägre löner i ett segregerat samhälle, valde medlemmar av församlingen att leva på bröd och melass för att samla in tillräckligt med pengar för att fullborda kyrkan.

I maj 1901 stod byggnaden färdig. Församlingen markerade helgedomens fullbordande med en glad två veckors väckelse . Guvernör Charles B. Aycock höll ett tal när kyrkan äntligen öppnade och The News & Observer beskrev St. Pauls nya byggnad som "en av de vackraste färgade kyrkorna i söder." Trots att större delen av kyrkan hade byggts, byggdes inte spiran på ytterligare åtta år. 1909 förtärde en oavsiktlig brand det mesta av byggnaden och bara tegelväggarna blev kvar. Donationer från det vita samhället samt svarta resulterade i rekonstruktion av kyrkan, inklusive tillägg av den sedan länge planerade spiran.

Under Civil Rights Movement höll det svarta samhället möten och möten på St. Paul's, eftersom det fortsatte som ett centrum för samhällsorganisering. Medlemmar hade länge varit aktiva i arbetet för röstregistrering i det svarta samhället; med sin nivå av utbildade invånare hade Raleigh en högre procentandel av den svarta befolkningen registrerad före de senare stadierna av Civil Rights Movement än mer landsbygdsområden. Under 1960-talet och efter framgången med rösträttslagen mobiliserades samhället för att öka röstregistreringen och uppmuntra valdeltagandet vid val.

En mängd olika nationella talare var gäster i kyrkan. Till exempel 1988 höll Jesse Jackson ett " Rainbow Coalition "-tal i kyrkan.

Se även

• Lista över registrerade historiska platser i North Carolina

externa länkar

• Officiell hemsida