Srpouhi Dussap

Srpouhi Dussap

Srpouhi Dussap ( armeniska : Սրբուհի Տիւսաբ; 1840–1901) var en armenisk feministisk författare och den första kvinnliga armeniska romanförfattaren. Hon var syster till den berömda osmanske armeniska politikern Hovhannes Vahanian .

Biografi

Dussap föddes som Srpouhi Vahanian i Ortakoy -distriktet i Konstantinopel till en välmående armenisk katolsk överklassfamilj . På den tiden imiterade rika familjer regelbundet trenderna och sederna i det västeuropeiska, främst det franska samhället. Den unge Dussap, som är utbildad vid västeuropeiska institutioner, visade lite intresse för det armeniska språket . Men efter att ha blivit undervisad av den armeniska poeten Mkrtich Beshiktashlian började Dussap visa en djup tillgivenhet för såväl språket som hennes arv. Hennes första kreativa skrivförsök skrevs på klassisk armeniska .

Dussap var gift med en fransk musiker, Paul Dussap, med vilken hon drev en salong i europeisk stil där stadens framstående intellektuella , liberaler, författare och aktivister samlades för att diskutera sociala och politiska frågor, litteratur och poesi. Hon var aktiv i filantropiska och välgörenhetsorganisationer som främjade stöd och utbildning av kvinnor. Dussaps verk speglar 1800-talets europeiska trender. Hon skrev främst i romantisk stil.

Dussap hade två barn, Dorine och Edgar. Dorine dog 1891, varefter Dussap slutade skriva för publicering. Dussap dog 1901.

Skrifter

Dussap är den första armeniska författaren som publicerade verk som idag skulle kallas feministiska. Den tidigaste av dessa var en serie uppsatser om status för kvinnors utbildning och sysselsättning. 1883 publicerade hon den första romanen av en armenisk kvinna, Mayda , som behandlade temat kvinnors ojämlika status. Dussaps oro för kvinnlig underordning, sämre utbildning och brist på ekonomiskt oberoende utvecklades i de senare romanerna Siranush (1884) och Araksia, eller Guvernanten, (1887).

Hon var mycket oroad över situationen för de kvinnliga bönderna i det osmanska riket , attackerade de traditionella patriarkala strukturerna bakom deras okunnighet och det manliga förtrycket som ledde till tvångsäktenskap på landsbygden. Hon noterade vidare att även i det mer kultiverade och kosmopolitiska Konstantinopel var kvinnor "fortfarande berövade sin frihet och dominerade av män." Dussap var säker på att samhället inte skulle kunna gå framåt utan kvinnornas frigörelse. För dessa liberala idéer mötte hon förbittring från några framstående armeniska intellektuella, såsom Krikor Zohrab , men uppskattades av progressivister .

Arv

Dussap på en 2016 frimärke av Armenien

Dussap betraktas idag som en pionjär när det gäller att ta itu med kvinnlig ojämlikhet och behovet av kvinnlig utbildning. Hon var en inspiration för andra armeniska kvinnliga författare och journalister som Zabel Yesayan , som kom ihåg att hon läste henne i sin ungdom, "Vi brukade läsa Madame Dussaps böcker tillsammans, och i arbetet med den feministiska författaren försökte vi hitta lösningar på problem vi stod inför." Senare besökte hon och hennes vänner Dussap: "Hon började genast ställa frågor och talade till oss med värme och uppmuntran... När hon hörde att jag hoppades bli författare försökte Madame Dussap varna mig. Hon sa att för kvinnor, Litteraturvärlden var full av många fler törnen än lagrar. Hon berättade för mig att i vår tid tolererades en kvinna som ville skapa sig en plats i samhället fortfarande inte. För att övervinna alla dessa hinder behövde jag överträffa medelmåttighet ... Hon gjorde ett djupt intryck på oss ... Vi var båda överens om att för att överträffa medelmåttighet behövde vi åka till Europa för att fortsätta vår utbildning."

Den första engelska översättningen av hennes roman Mayda , av Nareg Seferian, publicerades 2020.

Bibliografi

• Översatt från armeniska: Արդի հայ գրականութիւն [ Modern Armenian Literature ], Beirut , 1943, s. 134–138

externa länkar

• Bokrecension: Echoes of Protest i 'Mayda' av Srpuhi Dussap