Spring River flyter österut

The Spring River Flows East
The Spring River Flows East poster.jpg
Poster för första delen av filmen: Eight War-Torn Years
Traditionell kinesiska 一江春水向東流
Förenklad kinesiska 一江春水向东流
Hanyu Pinyin Yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
Regisserad av
Zheng Junli Cai Chusheng
Skriven av
Cai Chusheng Zheng Junli
Medverkande


Bai Yang Tao Jin Shu Xiuwen Shangguan Yunzhu
Musik av Zhang Zengfan

Produktionsbolag _
Kunlun Film Company
Utgivningsdatum
 9 oktober,
  • 1947 ( 1947 )
Körtid
 190 minuter
Land Kina
Språk Mandarin

The Spring River Flows East , även översatt som The Tears of Yangtze , är en episk kinesisk film från 1947 skriven och regisserad av Cai Chusheng och Zheng Junli och producerad av Kunlun Film Company . Den anses vara en av de mest inflytelserika och extraordinära kinesiska filmerna som någonsin gjorts, och Kinas motsvarighet till Borta med vinden . Med båda filmerna baserade på historien om krig och kaos innehåller de en episk stil som anses vara klassiker i både Kinas och USA:s filmhistoria. Hong Kong Film Awards rankade den på sin lista över de bästa kinesiskspråkiga filmerna som någonsin gjorts på nummer 27. Den gick kontinuerligt på bio i tre månader och lockade 712 874 tittare under perioden, vilket satte rekord i Kina efter andra världskriget. Filmen innehåller två av tidens största stjärnor: Bai Yang och Shangguan Yunzhu .

Filmen är över tre timmar lång och består av två delar, Eight War-Torn Years (八年離亂) och Before and after the Dawn (天亮前後), som släpptes i separata datum samma år, eftersom den hade premiär den 9 oktober Den beskriver en familjs prövningar och vedermödor under och omedelbart efter det andra kinesisk-japanska kriget . Del ett, åtta krigshärjade år berättar historien om ett ungt pars tidiga liv och äktenskap, Sufen ( Bai Yang ) och Zhang Zhongliang (Tao Jin) och den påfrestning som uppstår när maken tvingas fly till Chungking och förlora kontakten med familjen han lämnar efter sig i krigstidens Shanghai . Del två beskriver Zhang Zhongliangs återkomst till Shanghai efter ett andra äktenskap med en rik affärsfamilj, bland vilken av en slump hans fattiga första fru Sufen har fått arbete som hembiträde.

Komplott

Del ett: De åtta krigshärjade åren

Del ett, även känd som åtta år av separation och kaos, är cirka 100 minuter lång.

I Shanghai efter Mukden-incidenten 1931 är Sufen ( Bai Yang ) en fattig men ärlig ung flicka som arbetar på en textilfabrik. Hon tycker om Zhang Zhongliang ( Tao Jin ), en lärare som ger kvällskurser till sina fabrikskollegor. På nationaldagen höll arbetarna en show på fabriken för sina kollegor, med Zhongliang som värd. Bland föreställningarna utför den livliga Wang Lizhen ( Shu Xiuwen ), svägerskan till fabrikschefen, en spansk dans till många applåder. Hennes föreställning tar slut och Zhongliang reser sig på scenen och gör en patriotisk vädjan till arbetarna. När publiken ber dem att donera till den nordöstra volontärarmén som motsätter sig den japanska invasionen av nordöstra Kina, kastar publiken pengar på scenen med glöd. Men fabrikschefen Wen tillrättavisar Zhongliang för att han hetsar upp arbetarna, fruktade att det kommer att få honom i problem med japanerna. En besviken men inte avskräckt Zhongliang bjuder in Sufen att äta med honom i hans hem, där han bor med sin mamma ( Wu Yin ). De befäster sin ömsesidiga attraktion, och när de omfamnar, sätter han en ring på hennes finger samtidigt som han bekänner sina planer för en lång och lycklig framtid med henne. De gifter sig och får snart en son som de döper till Kangsheng ("att göra motstånd och att leva på") för att hedra de krigsoffer som gjordes för en bättre värld.

Men konflikten förvärras och Zhongliang ansluter sig till Röda Korset . När japanerna närmar sig Shanghai resulterar det i att hans läkarkår skickas till frontlinjen. När de kommer att separeras säger Zhongliang till Sufen och hans mamma att de borde stanna i Shanghai. Fast han föreslår att de åker tillbaka till landsbygden till hans far och yngre bror när saker blir för farliga. Under tiden lämnar den välkopplade fröken Wang Lizhen Shanghai för att stanna till Hankou för att bo hos en rik handelsmagnat, Pang Haogong och hans fru efter att ha fått ett rekommendationsbrev från sin svåger. Japanerna börjar bomba Shanghai och Sufen, med sin svärmor och barnet, reser till landsbygden för att bo med Zhongliangs pappa och yngre bror Zhongmin. Zhongmin är en byskollärare på dagen och en kämpe i gerillamotståndet på natten. vänner hör att japanerna arresterar den läskunniga intelligentian , flyr Zhongmin och tre av hans vänner upp i bergen där andra motståndsmän är precis som japanerna kommer för att fånga dem.

Förtrycket från de japanska soldaterna mot byborna förvärras och de rekvirerar riset och boskapen. De tvingar byborna att arbeta i risfälten utan undantag. De svältande byborna ber Zhongliangs far att använda sin visdom och auktoritet för att försöka övertyga de japanska officerarna att minska risavgiften så att de får något att äta och kan arbeta hårdare. Men japanerna anklagar den gamle mannen för att hetsa byborna att göra uppror och de hänger honom samtidigt som de beordrar att hans kropp ska förbli avstängd som en varning. Den natten sprängde gerillakämparna, ledda av Zhongmin, det japanska högkvarteret, dödade officerarna och hämtar hans fars kropp för begravning. För att undvika repressalier hjälper kämparna byborna att fly upp i bergen, men skickar Sufen, hennes barn och hennes sjuka svärmor tillbaka till Shanghai med båt.

Samtidigt faller Hankow också för japanerna och medborgarna börjar evakuera. Wang Lizen evakuerar med Pangs och springer in i Zhongliang som också förbereder sig med sin kår. Hon berättar för honom att de planerar att bege sig till Chunking och ger honom ett kort som innehåller hennes adress och säger åt honom att kontakta henne om han också skulle hamna där. Allt eftersom kriget fortskrider bortser japanerna från krigets lagar och massakrerar Zhongliangs läkarkår. Zhongliang överlever bara genom att låtsas död men blir senare tillfångatagen och tvingad att utföra tvångsarbete av japanerna tills en vision av Sufen inspirerar honom att äntligen göra en framgångsrik flykt. Han lyckas nå Chungking, som fortfarande är under kontroll av den kinesiska nationalistregeringen. Korruptionen där frodas dock och han kan inte hitta arbete av något slag. Han ser en notis i tidningen att Lizhen formellt har adopterats som guddotter av Pang Haogong.

Utblottad och klädd i trasor bestämmer sig Zhongliang för att dyka upp vid hennes dörr som ett sista försök. Lizhen, som lever i lyx, tar in honom och övertygar sin gudfar att anställa honom på hans företag. Med kläder, tak över huvudet och sysselsättning förbereder Zhongliang sig ivrigt för sitt nya jobb. Han upptäcker dock snart att hans nya kollegor är sysslolösa som inte gör annat än att dricka och festa. Även om han försöker förbli trogen sig själv, får han dåliga nyheter från sin familj och den osäkra var Sufen befinner sig, vilket gör att han blir avskräckt. Blir allt mer trött och demoraliserad, Zhongliang (tidigare en teetotaler ) börjar dricka och låter sig gradvis förföras av Lizhen. Han ger upp till lyxen Chunking och tänker inte längre på sin fru, son och mor. Men tillbaka i Shanghai arbetar Sufen nu på dagarna i ett krigsflyktingläger samtidigt som hon tar hand om sin son och sin sjuka svärmor på kvällarna. Trots deras dåliga levnadsförhållanden gör hon sitt bästa för att försörja sin familj, i hopp om att snart återförenas med sin man. Del ett slutar när ett kraftigt åskväder slår till i deras robusta hem.

Del två: Före och efter gryningen

Del två är cirka 92 minuter lång.

Filmen fortsätter sagan om Zhongliang i Chungking, där verksamheten blomstrar, orörd av kriget. Zhongliang vaknar bredvid sin nya kärlek, Lizhen. Återblickarna visar hans mentala debatt om att dröja kvar vid sitt förflutna, men leendet som hänger på hans läppar antyder hans nöjda inställning till nuet och avsikten att lägga det förflutna till vila. Lizhen använder sitt inflytande för att få Zhongliang befordrad till Pang Haogongs privatsekreterare. Hon försöker också få Pang Haogong att adoptera Zhongliang, vilket Pang Haogong går med på om Zhongliang visar sin trovärdighet genom att gifta sig in i familjen ( 入赘 Ru Zhui). Zhongliang, även om han är förtvivlad, har ändå lovat att göra något av sig själv. Han introduceras i Pang Haogongs krets av rika industrimän, visar talang för att rulla och handla och gör snart sitt avtryck som entreprenör. För att välkomna sin nya vändpunkt i livet ändrar Zhongliang sin frisyr till "mer av en bouffant" för att matcha den senaste modetrenden i staden som också förebådar förvandlingen av hans natur.

Tillbaka vid NO. 5 flyktingcenter i Shanghai, tar den fattiga Sufen hängiven hand om barnen och skriver brev till värnpliktiga soldater för deras analfabeter samtidigt som hon stöder sin svärmor och son, nu en ung pojke, tills japanerna beslutar sig för att avveckla lägret för militära ändamål. Soldaterna tvingar flyktingarna att bo på ett öppet fält omgivet av taggtråd och tillåter dem endast svältransoner av ris. När en av fångarna flyr straffas de andra, många av dem äldre kvinnor, kollektivt genom att få stå hela natten i det midjehöga, iskalla vattnet i en kanal.

Japan kapitulerar i augusti 1945. Zhongliang, som trodde att hans familj hade dött, har adopterats av Pang Haogong och har gift sig med Lizhen. Han och hans chef, Pang Haogong, flyger tillbaka till Shanghai och lämnar en motvillig Lizhen att följa dem senare. I Shanghai har nationalisterna samlat ihop och fängslat krigstida kollaboratörer, inklusive chefen Wen. Zhongliang bor i det påkostade hemmet för en av Lizhens familjekontakter , hennes kusin Wenyan ( Shangguan Yunzhu) . De två blir älskare, till tjänarnas skandal. Något senare anländer Lizhen från Chungking och det uppstår spänningar mellan de två kusinerna.

Efterkrigstiden är tuffa. Sufen har inte råd att betala hennes hyra, köpa mat eller kontakta sin man som hon är säker på att kommer tillbaka, utan att inse att han redan har varit i Shanghai i två månader. Deras son, Kangsheng, är nu nio år gammal och arbetar på gatan och säljer tidningar. Till sin svärmors bestörtning bestämmer sig Sufen för att hitta arbete som hembiträde, ett jobb som hennes svärmor anser vara lägre än människor med deras status, men det är det eller svälta. Av en slump hittar Sufen arbete i Wenyans hushåll, fast hon är där i två dagar innan hon inser att hennes man också bor där. Konfrontationen uppstår när Sufen skickas för att ta med sig en bricka med drinkar på ett cocktailparty på nationaldagen. Sufen känner igen Zhongliang när han ska dansa tango med Lizhen. Hon kollapsar i chock och välter brickan. På frågan av Lizhen, brister Sufen ut att Zhongliang är hennes man och att de har varit gifta i tio år och har en son. Hon berättar om sina år av lidande och får alla att gråta. Alla utom Lizhen och hennes kusin, som är förtvivlade och anklagar Sufen för att medvetet få dem att tappa ansiktet inför gäster. Sufen springer ut ur huset. Medan Lizhen drar sig tillbaka till sitt rum där hon har en svimningsanfall, springer Zhongliang till Lizhens sida. Lizhen, arg, insisterar på att Zhongliang ska skilja sig från Sufen. Han håller med. Han bryr sig nu bara om sin egen sociala position och Lizhens välfärd, medan Lizhens kusin Wenyan privat gläder sig över Lizhens uppkomst.

Sufen vandrar ödsligt på gatan hela natten och återvänder äntligen hem. Ett brev har kommit från Zhongliangs yngre bror Zhongmin, som tillkännager hans äktenskap med sin barndomskärlek. Han har kämpat i motståndet hela tiden. De har avsatt guvernören i provinsen, och han är glad och undervisar på landsbygden. Kangsheng är glad och stolt över sin farbror och han tillkännager att han vill att farbror Zhougmin också ska vara hans lärare. Kontrasten till hennes eget liv är för stor; Sufen kollapsar i snyftningar och brister ut att hon har upptäckt att Zhongliang är tillbaka i Shanghai och nu är gift med en annan kvinna och har glömt allt om dem. Mormodern insisterar på att träffa sin son direkt, och de tre bestämmer sig för att konfrontera Zhongliang på Wenyans herrgård.

Upprörd och totalt desillusionerad efter en kaotisk fars på herrgården, flyr Sufen ut ur huset med sin son. Vid en kaj påstår Sufen att hon svälter och lurar sin son att köpa ett tunnbröd till henne med avsikten att inte låta honom bevittna sin mammas självmord. När Kangsheng kommer tillbaka har en folkmassa samlats, Sufen har dränkt sig i Huangpufloden . Hon har lämnat en lapp där det står att Kangsheng nu är en man och från och med nu ska han sträva efter att vara som sin farbror och inte som sin far. Kangshen går för att hämta sin mormor och båda återvänder till piren för att sörja Sufen. Zhongliang anländer också i en limousine med Lizhen. Farmorn, som tycks bära alla Kinas sorger på sina axlar, beskyller sin son och anklagar honom för Sufens död. Hon uppfostrade honom till en bra, samvetsgrann man, säger hon, men Sufen var mer vördnadsfull och tog bättre hand om henne än han gjorde. Mormodern lyfter blicken mot himlen och frågar när det här oändliga, oändliga lidandet ska ta slut.

Kasta

  • Bai Yang som Sufen (素芬) , Zhongliangs fru
  • Tao Jin som Zhang Zhongliang (张忠良) , en nattskollärare
  • Shu Xiuwen som Wang Lizhen (王丽珍), Zhongliangs andra fru
  • Shangguan Yunzhu som He Wenyuan (何文艳), Lizhens kusin
  • Wu Yin som Zhongliangs mamma
  • Yan Gongshang som Zhang Zhongliangs far
  • Gao Zheng som Zhang Zhongmin, Zhongliangs yngre bror
  • Zhou Boxun som Pang Haogong, Lizhens adoptivfar

Titel

Spring River Flows East hämtar sin titel från dikten " The Beautiful Lady Yu ", skriven av Li Yu, den siste härskaren över södra Tang-dynastin. ("Beauty Yu" är det metaforiska namnet för Papaver rhoeas ) Dikten skrevs kort efter förlusten av hans kungarike till Songdynastin . "The Beautiful Lady Yu" är också en " 词牌 " eller Cí (en typ av lyrisk poesi ). Historiskt sett användes "The Beautiful Lady Yu" för att fira döden av militärkrigsherren Xiang Yus fru ( 虞姬 ). Den sista meningen i den här dikten är den mest kända och är också namnet på den här filmen. Det är en berömd rad bland gamla kinesiska dikter som använder vatten som en metafor för sorg och används för att uttrycka att mängden sorgsna tankar är lika oändlig som flodvattnet på våren.

Hur mycket sorg kan en man behöva bära?

問君能有幾多愁

Lika mycket som en flod av källvatten som rinner österut.

恰似一江春水 向東流

Dikten är ett rekviem till en härskande makts undergång, i filmen exemplifieras dikten genom berättelsen. Motståndskraft efter att ha upplevt förlust, berövande, utnyttjande och misshandel från effekterna av det kinesisk-japanska kriget, blir Sufens kamp en symbol för sorg. Detta framhävs i del 2 genom kontrasten mellan Sufens kämpande och Zhongliangs lyxiga liv.

Produktion

”På Kunlun verkade produktionen ha ordnats kring regissören som huvudmyndighet som delegerade uppgifter. Men scenarieförfattare och regissörskommittéer inrättades som ett kritiskt forum för att kontrollera missbruk av regissörsmakt."

Filmen släpptes på tröskeln till den dubbla tiondelen i Shanghai, årsdagen av Wuchang-upproret 1911. Den dubbla tiondelen visas i båda delarna av filmen och lyfter fram viktiga narrativa punkter. Under februari 1947 avinvesterade en av filmens sponsorer, Zhang Naiqi, i filmens produktion på grund av politisk oro. När inspelningen av The Spring River Flows East var halvvägs klar blev återupptagandet och efterproduktionsarbetet betydligt försenade.

Tekniker

Genom att använda montagetekniker bygger klippningen av denna film upp en stark kontrast mellan manliga och kvinnliga karaktärer, vilket tydligt visar könskonfrontationen för allmänheten. Medan de manliga karaktärerna dominerar det offentliga rummet - rusar iväg till krig och är närvarande på nationell nivå, är kvinnorna centrerade i ett mycket mer inhemskt rum.

Dessa montagetekniker används också under krigsscenerna. Att filma en krigsscen på plats skulle bli för dyrt, så regissörerna använde kreativt nyhetsfilmer tillsammans med filmer inspelade i studiouppsättningar, och hittade sätt genom montagesekvenser starkt influerade av den ryske regissören Sergei Eisenstein, för att återskapa trovärdiga bilder inom sin minimalistiska budget. Genom att införliva detta historiska filmmaterial från kriget stärks också filmens dokumentärliknande form effektivt. I båda delarna av filmen pekar bildtexter på de viktiga händelserna i historien. Del 1 betecknar händelserna från 1931-1941 och del 2 inleds med en bildtext som signalerar Japans kapitulation till de allierade.

Politiska influenser

Med den japanska kapitulationen 1945 var ekonomin inom två år i ett katastrofalt tillstånd och i behov av återhämtning medan Chiang Kai-shek och Mao Zedong kämpade för politisk dominans. Från april 1941 till december samma år öppnade ett tidningsföretag, China Business News ( Hua Shang Bao ), sin verksamhet och påbörjade filmproduktion i Hong Kong. Men under denna period skulle Hongkong under brittisk kontroll överlämnas till Japan av regeringen snarare än till kommunistpartiet. Därför var den brittiska regeringen ivriga att undertrycka antijapansk kritik.

China Business News leddes av Kinas kommunistiska parti och kom med många antijapanska kommentarer. Den stödde flera filmer som talade om de grymheter som begåtts av den japanska armén genom att ge positiva kommentarer om dessa filmer. China Business News ansträngde sig för att få Hongkongs medborgare att tänka. Men efter december 1941 invaderade och dominerade den japanska armén Hong Kong. China Business News försvann snart efteråt.

År 1946 försökte den nationalistiska staten utnyttja filmindustrin för ideologisk kontroll och manipulation genom efterkrigsfilmer genom att inrätta filmstudior som Central Film Studio 1 och 2 i Huayings lokaler. Dessutom etablerades tre studior av privata entreprenörer, som var filmproduktionsbolagen Wenhua, Kunlun och Cathy. 1947 misslyckades den sociopolitiska kampanjen genom filmning på grund av fraktionism och misskötsel inom den nationalistiska organisationen, tillsammans med opposition, motstånd och kritik av nationalisternas fördomsfulla politik. Kunlun studio, tillsammans med de två andra studiorna, bemannades mestadels av vänsterfolk som var medvetet kritiska till det nationalistiska styret. Studions manifest var att stå med folket. Det syftade till att avslöja och kritisera KMT:s reaktionära styres brott och den smärta och förföljelse som människorna känner under detta styre, och att främja folkets kampväg.

Reception

Med tanke på efterkrigstidens ekonomiska tillstånd och nationalistens ideologiska kampanj, blev Spring River Flows East överraskande nog den bästa biljettfilmen med sin prestation av cynism med de nationalistiska efterkrigstidens besvikelser. Efterkrigsdiskussionerna i Kina handlade i första hand om komplexiteten i politiska engagemang och förräderi mot landet, eftersom denna diskurs definierades av individer som hade genomlevt kriget i inlandet. De vänsterorienterade filmerna under denna tid syftade till att göra litteratur, vara tillgänglig för "massorna" och även lära av "massorna" vilket speglade dens filmstil, med betoning på narrativ kontinuitet och klarhet. Spring River Flows East är en av de mest kända efterkrigsfilmerna om det japanskt ockuperade livet genom berättelser och perspektiv från de förtryckta som levde under ockupationen.

På grund av filmens framgångar distribuerades den sedan av Kunlun Film Company till Hong Kong och Singapore, där den också mottogs positivt. 1947 anordnade Nationalistregeringens kulturrörelsekommitté en filmfestival, där 11 studior deltog och 22 filmer skickades in som nominerade. Bland dessa mottogs The Spring River Flows East som bästa film.

teman

"Får jag fråga hur mycket sorg du kan bära? Det känns som att Yangtzefloden rinner österut oändligt nedströms på våren!"

Dessa två textrader, som är tagna från Li Yus dikt, "The Beautiful Lady Yu", öppnar och återskapas genom hela den episka filmen The Spring River Flows East . Medan våren vanligtvis representerar en förnyelse av energi på ett positivt sätt, förmedlar den här de sorgsna känslorna hos en krigshärjad nation. Som de inledande texterna indikerar, på våren när flödet är starkt, bär floden inget annat än sorg. Modernitet och västernisering ingår också i manuset för att visa inflödet av utländska influenser och tidens förändringar.

I slutskedet drivs filmen till känslornas klimax, efter de nya kvinnornas trope .

På 1940-talet spelade kvinnliga roller en viktig inverkan på den här erans filmer. Ett antal filmers teman var filmer med kvinnligt tema. Filmer med kvinnligt tema visar inte bara upp kvinnliga karaktärers liv, arbete och relation till manliga, de filmerna visar också sina känslor, psykologiska status och kamp i livet.

I de kvinnliga känsloreskildringarna finns det flera sekvenser som visar Sufens minnen och känslor. Till exempel kom hon ihåg scenariot när Zhang Zhongliang satte en ring på hennes finger. Dessutom tog hon självmord efter att ha känt sin mans andra fru. Det är de desperata och sorgsna känslorna som biobesökare kan känna empati med.

Ekonomisk ojämlikhet i Kina betraktas mer som en moralisk fråga, istället för som en samhällsfråga.

Bilder av Sufen och Zhang Zhongliang ställs kontinuerligt bredvid varandra, vilket framhäver deras skillnader i ekonomisk status. Detta är särskilt uppenbart när Zhang kommer till Chungking. Zhangs otrohet är inte så mycket en etisk aspekt som en skildring av tillståndet av intellektuell förvirring, svaj, flykt och förvandling på 1940-talet, för att på ett djupare plan återspegla mänskligheten och existenstillståndet för de intellektuella från denna era.

Huvudpersonen Sufen förkroppsligar två kontrasterande karaktärer under och efter det kinesisk-japanska kriget, den ena är "hustrun i de ockuperade områdena" ( lunxian furen ), som visar stor uthållighet och tar hela bördan av familjens överlevnad under kriget som man lämnar till frontlinjen, och den andra är kvinnan som saknar mod när det gäller att hantera sin mans svek och reagerar på det med självdestruktion.Den typ av efterkrigstidens kvinnobild som Sufens karaktär i slutet av filmen representerar tillskrivs till den sociokulturella förväntningen på kvinnor att avstå från självständighet som ackumulerades under kriget och återgå till en statisk livsstil grundad i familjens hushåll.Konstruktionen av den inhemska kvinnliga bilden propagerades främst av samtida manliga regissörer som främjade idealet om lugna hemmafruar under efterkrigstidens återuppbyggnadsperiod på så sätt skapa kvinnliga figurer i filmer med egenskaper som "omsorg, ödmjukhet och välgörenhet, egenskaper som förnekar krigets barbari och understryker begreppet social stabilitet." Därför återspeglas temat "kvinnor som återvänder till sitt kök" och den stereotypa svagheten av kvinnlighet som skildras i media i det tragiska slutet som utformats för Sufens karaktär. Men i den kvinnliga publikens ögon sa självmordshandlingen bara mer om efterkrigstidens manliga filmskapares perspektiv än vad de gjorde om en kvinnas natur eller roll i samhället.

Återsläpp

Under Hundred Flowers Campaign släpptes Spring River Flows East i hela Kina i november 1956 och var återigen extremt populär . Det rapporterades att människor gick milsvida i dåligt väder för att se filmen, och många blev rörda till tårar. Det gav en skarp kontrast till arbetar-/bonde-/soldatfilmerna som gjordes under kommunisttiden.

En återställd version släpptes också på DVD 2017.

Nyinspelning

Filmen gjordes om 2005 som en tv-anpassning med Hu Jun , Anita Yuen , Carina Lau och Chen Daoming i huvudrollerna , men den nyare versionen är översatt till engelska som The River Flows Eastwards . En operaanpassning av Hao Weiya under titeln Yi Jiang Chunshui , med libretto av Luo Zhou och Yu Jiang, hade premiär på Shanghai Grand Theatre i oktober 2014.

Filmen har även adaptioner från Taiwan och Hong Kong. Remaken 1965 regisserades av Zhang Ying, en taiwanesisk regissör, ​​med Li Hong, Ko Chun-hsiung och Cheng Li-wun i huvudrollerna . TV-anpassningen från Hong Kong 1983 producerades av Lai Shui Ching och med Newton Lai , Ma Min Yee , Tsang Wai Kuen och Yuen Pui Chun i huvudrollerna.

Vidare läsning

Christopher Rea. Kinesiska filmklassiker, 1922-1949 . Columbia University Press, 2021, kap. 11: "Spring River Flows East"

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Spring_River_Flows_East&oldid=1136847359 "