Slaget om Novgorodians med Suzdalians
Slaget mellan Novogorodianerna med Suzdalians (битва новгородцев с суздальцами) är en episod från 1100-talet där staden Novgorod den store sades ha blivit mirakulöst befriad från en belägrande armé från Suzdalia, Vladimir, Suzdal och Vladimir, Suzdal. Moskva.) På 1400- och 1500-talen blev episoden grunden för flera hagiografiska berättelser i den ryska kyrkan, samt två stora ikoner avrättade i slutet av 1400- och början av 1500-talet (och nu inrymda i Novgorod-museet resp. Ryska museet i St. Petersburg.)
Slaget i historien
Episoden ägde rum 1169 när Andrei Bogolyubsky , prins av Vladimir (på Kliazma), belägrade staden. Hans skyddsling i Novgorod, prins Sviatoslav Rostislavich, hade lämnat Novgorod 1167 efter sin fars död (storprins Rostislav Mstislavich, som också hade stöttat hans regeringstid i Novgorod). När den nye Kievska storprinsen, Mstislav Iziaslavich, skickade sin son, Roman, för att bli prins av Novgorod, kämpade Andrei för att återföra Sviatoslav till den novgorodiska tronen och skickade sin armé för att belägra Novgorod och tvinga dem att driva ut Roman och ta tillbaka Sviatoslav. Under belägringen ärkebiskop Ilja av Novgorod att ikonen för tecknets moder till guden (ru: Bogomater Znamenie eller Богоматер Знамение ) skulle föras från förvandlingens kyrka på Ilingatan i den östra kanten av staden, tvärs över staden. den stora bron som spänner över Volkhovfloden och in i Detinets som ska vördas i den heliga visdomens katedral och visas från Detinets väggar ger novgorodianerna mod. Enligt legenden, när diakonen gick till kyrkan, kunde han (mirakulöst) inte lyfta ikonen och gick tillbaka för att rapportera detta till ärkebiskopen, som själv gick över bron till kyrkan och bearbetade med ikonen tillbaka till Detinets . ikonen visades sedan på väggarna och, enligt sagan, träffad av en suzdalisk pil, vid vilken tidpunkt, enligt legenden, den grät. Legenden fortsatte med att säga att genom förböner av Guds moder och ärkebiskop Ilya, och flera andra helgon (främst Boris och Gleb och St. George , alla avbildade i ikonerna för striden som ledde den novgorodiska armén ut mot Suzdalians), kunde novgorodianerna besegra suzdalianerna, varefter prins Andrei drog sig tillbaka till Suzdalia.
Bogolyubsky kunde faktiskt placera sin kandidat på den novgorodiska tronen året därpå. Novgorodianerna avskedade Sviatoslav 1170. Bogolyubsky var då den mäktigaste prinsen i Ryssland. Han hade erövrat Kiev och placerat sin kandidat, Gleb, på den stora furstetronen där. Andrej förblev sedan den mäktigaste prinsen i Ryssland fram till hans attentat 1174. Även om novgorodianerna ansåg att den på ett mirakulöst sätt hade befriats från Bogolyubskys klor 1169, misslyckades deras politik för självständighet från honom, och de gav efter för hans politik året därpå. .
Slaget i legenden
Legenden kring Ilya och ikonen för Guds moder av tecknet överlevde förmodligen i muntlig form under en tid. Det tycks ha skrivits för första gången under Evfimy II: s ärkebiskopsämbete (1429–1458), när han beskyddade sammansättningen av berättelsen av Pachomius den serber , en berömd hagiograf från perioden i anställning av både de novgoodiska ärkebiskoparna men också av storprinsarna och metropolerna i Moskva. Efter att ha skrivit upp flera av legenderna kring Ilya under Evfimii, gick Pachomius iväg och arbetade vid Treenighetsklostret St. Sergius nära Moskva; han återvände till Novgorod under Ionas ärkebiskopsämbete (1458–1470) och komponerade ett liv av Ilja där episoden var framträdande. Berättelsen inkluderades senare i böckerna om grader sammanställda under Metropolitan Macarius av Moskva (som hade varit ärkebiskop av Novgorod innan hans storstadsområde.)
Förutom berättelserna kring händelsen, beskyddade Evfimii II också målningen av en ikon som visar tre scener från avsnittet: Ilya tar ikonen från förvandlingens kyrka, bearbetar bron med den och visar den på staden murar när novgorodianerna gick ut (ledda av militära helgon) för att driva bort suzdalerna. En kopia av denna ikon målades också på 1500-talet.
Ikonen för Guds moder av tecknet som Ilya förde till detinets 1169, förvarades länge i förvandlingens kyrka på Ilin Street . En ny kyrka ( The Church of the Sign ) byggdes bredvid den på 1600-talet. Den förvarades i Novgorod-museet under sovjetperioden och visas nu i den heliga visdomens katedral i Novgorod. Ärkebiskop Ilyas sarkofag finns också att se i katedralen i det västra galleriet.