Sky Coyote

Sky Coyote
Sky Coyote.jpg
Första upplagan omslag
Författare Kage Baker
Cover artist Michael Koelsch
Land Förenta staterna
Språk engelsk
Serier Företaget
Genre Science fiction
Utgivare Harcourt
Publiceringsdatum
1999
Mediatyp Tryck (inbunden)
Sidor 310
ISBN 0-15-100354-8
OCLC 38833366
813/.54 21
LC klass PS3552.A4313 S58 1999
Föregås av I Idens trädgård 
Följd av Mendoza i Hollywood 

Sky Coyote är en science fiction -roman av den amerikanske författaren Kage Baker . Det är den andra i serien av The Company , som började med In The Garden of Iden och fortsätter med Mendoza i Hollywood . Den amerikanske illustratören Michael Koelsch målade omslaget till Bakers tre första romaner i The Company-serien, inklusive Sky Coyote .

Handlingsintroduktion

Den föregående romanen, In The Garden of Iden , introducerade botanikern Mendoza, från hennes rekryteringstid i den spanska inkvisitionens fängelsehålor till hennes kärleksaffär med en dödlig i Tudor England, följt av att hon skickades till basen New World One i Amerika. Hennes rekryterare och även hennes överordnade på uppdraget i England var en mycket äldre agent, Joseph, som är berättaren i denna roman. Berättelsen börjar nästan 150 år efter Mendozas ankomst till New World One, när Joseph anländer dit under de döende dagarna 1699 med ett nytt uppdrag i Kalifornien. Det här avsnittet fokuserar på agenterna Lewis , Latif och Imarte , som alla har roller i framtida berättelser.

Sammanfattning av handlingen

Josephs senaste roll är Sky Coyote , trickstern , den dåraktiga, djurguden i många indiantraditioner . Han kommer att spela den för Chumash, en stam i Kalifornien i slutet av 1600-talet. Hans jobb är att övertala byn Humashup att ge upp hela sin livsstil, vilket företaget kommer att ta och "bevara", medan Chumash skickas ut för att arbeta i en företagsanläggning. Spanskan kommer snart, och Chumash-kulturen kommer att utplånas tillsammans med alla andra.

Naturligtvis kan Joseph inte göra detta ensam. Han samlar ihop en liten armé av sitt slag, inklusive den oberäkneliga och lynniga botanikern Mendoza, som han då och då ångrar att han rekryterade i 1500-talets Spanien; antropologen och före detta babyloniska Imarte; som inte är emot att bädda sina försökspersoner för att få mer data; och många andra specialister. Joseph är dock ceremonimästaren. Han har också på sig en hel del icke-standardutrustning för att förvandla honom till en galande, snabbtalande (och priapic ) gud.

Chumash visar sig vara, ja, vanlig. Fantastiska hantverkare, deras liv kretsar kring arbete, festivaler, religion, festivaler, komma framåt och festivaler. De kanske inte har kyrkor och pojkklubbar, men kantapen fyller samma behov. Gilden ser till att alla får vad de behöver och betalar rejält för det. Oljiga försäljare försöker göra sin procentsats hur de kan. Joseph är lite förvånad över att få veta att de är så världsliga, och de är ganska förvånade över att han, ja, existerar. Men Joseph snurrar sin berättelse med sin vanliga skicklighet och drar sig ur jobbet.

Det finns hakar, men inte den vanliga sorten. Till att börja med har verkliga 2300-talsföretagare kommit tillbaka för att övervaka. De är äcklade över att cyborgs äter kött, dricker alkohol och konsumerar andra stimulantia som var förbjudna i deras tid. Cyborgsarna är inte heller så imponerade av de barnsliga, fobi-ridna agenterna, men ett jobb är ett jobb. Mendoza inleder sin fejd med Imarte, som fortsätter i nästa avsnitt. Det finns en messiansk religion som inkräktar på Chumashs territorium. Detta gör att Joseph blir sämre. Naturen kastar in en jordbävning eller två.

Chumashen går till sin belöning, företaget får all värdefull information och prover det behöver för att sälja till de rika och inte så smarta på 2300-talet, och Joseph lämnas med ett gnagande tvivel. För det första, varför vet ingen vad som händer efter 2355, även om all historia är tillgänglig för cyborgs fram till den punkten? Och varför tenderar cyborgs som pratar för mycket om detta att plötsligt bli omplacerade? Varför verkar 2300-talets människor så fega och dumma? Gick de inte hela vägen tillbaka till 30 000 f.Kr. för att börja bollen i rullning? Eller var det 40 000? Ingen är helt säker.

Joseph är dock mestadels nöjd, men ouppfylld och i sin kärna olycklig. Mendoza har släppts för att vandra i redwoodskogen, en drömuppgift för botanikern. Joseph tror att han 1923 såg henne med en dödlig hon föll för i Tudor England, men den historien är inte färdig i denna volym. Joseph har mer eller mindre adopterat Mendoza som sin dotter, även om han inte kan erkänna det. I slutet av boken har han blivit en 1900-tals studioledare i Hollywood, och gömt artefakter från eran för företaget.

Tecken

  • Joseph , Facilitator par excellence . Som alla agenter för företaget är Joseph en odödlig cyborg . Han är äldre än de flesta, efter att ha blivit omvänd från ett människobarn omkring 20 000 f.Kr. , ge eller ta tusen. Eftersom han var på väg att få sin hjärna trampad när han togs, tycker han att han kom ur det ganska bra. Joseph har alltid varit en företagsman och spelat roll efter roll för dem när de "bevarar" det förflutna för att "upptäcka" i framtiden, en verksamhet som verkligen är mycket lukrativ.
  • Budu , som bara ses i Josephs tillbakablickar, Budu är den arkaiske Homo sapiens Enforcer som rekryterade Joseph, och som Joseph anser vara hans far. Få i företaget känner till Enforcers, som var en del av ett gammalt företagsuppdrag att slakta våldsamma grupper under förhistorisk tid. Nu finns nästan inga Enforcers kvar. Budu varnar Joseph för några potentiella missgärningar kring deras försvinnande, och implanterar i Joseph en fil med mer information, som Joseph vägrar att öppna.

Anspelningar/referenser till faktisk historia, geografi och aktuell vetenskap

Chumasherna var en riktig stam på den plats som beskrivs . Den monoteistiska Chinigchinix -religionen som hotar dem, och i sin tur hotas av intrång i kolonialismen, var också verklig; även om det inte nödvändigtvis var så förtryckande och våldsamt som det skildras här.

externa länkar