Siddhayoga

Gangesfloden vid Shankar Math, en tillflyktsort i Siddhayoga

Tirtha-linjen av Siddhayoga är en mystisk sekt av shaivistisk hinduism som förlitar sig på direkt erfarenhet av livskraft eller kundalini shakti och förståelse av Shastras . Det anser att förhållandet mellan guru och lärjunge är av primär betydelse. Shakti sägs automatiskt infunderas i en lärjunge av en guru i en process som kallas Shaktipat .

Det finns många Siddhayoga-linjer och många andra grupper som inte använder namnet som talar i termer av infusion av kundalini shakti. Vissa härstamningar härstammar från samma källa, andra är helt orelaterade. Siddhayoga liknar sahajayoga, mahayoga eller siddhamahayoga. Liknande läror kan spåras tillbaka åtminstone till de tantriska mästarna som den lärde Abhinavagupta . Shakti anses vara energin i en universell själ, av vilken direkt erfarenhet är tillgänglig oavsett religion; Således anses siddhayoga ibland vara en universell snarare än en strikt hinduisk praxis.

Skriftliga källor

Siddha yogagurun Narayan Dev Tirtha

Siddhayoga syftar till att avslöja en evig källa till överflöd för alla att dela - frid, kreativitet, andlig energi och evig själ. Gurun får detta att hända för lärjungen. Dess viktigaste text är Yoga Vani .

Siddhayoga-gurun förbereder kundalini-shakti som automatiskt infunderas i lärjungen vid muladhara -chakrat , väcker upp och höjer andlig energi upp i Sushumna . Olika gamla texter diskuterar denna effekt av närhet till gurun. Kularnava Tantra säger att "En intelligent person bör betrakta denna lärare som sin lärare genom vars kontakt outsäglig lycka framkallas i lärjungen", och Yoga Vasistha säger att "En verklig lärare är en som kan producera salig känsla i kroppen av lärjunge genom sin syn, beröring eller instruktioner."

Siddhayoga sägs vara en inre transformation, som tillåter en person att växa mer in i sin natur oavsett deras yttre väg, riter och ritualer; vad de gör och hur de gör det i den yttre världen är unikt för deras egen individuella väg ( dharma ). En som längtar efter att få kontakt med sin själ eller Gud, som strävar efter mental frid och harmoni med alla människor, djur och natur, som försöker leva i balans med naturens rytmer och som strävar efter att leva målmedvetet kommer att finna dessa högre önskningar uppfyllda i att uppleva av själ och utveckling av inre gudomlig kärlek. ^{[ citat behövs ]}

Siddhayoga härstamning

Sri Swami Shankar Purushottam Tirtha Maharaj

Swami Shankar Purushottam Tirtha (1888-1958) härstammade från två klosterlinjer. Han initierades först i Siddhayoga av Swami Narayana Dev Tirtha [född cirka 1879], vars egen andliga härstamning var genom Swami Gangadhara Tirtha. Swami Shankar Purushottam Tirtha tog sedan sannyas under Swami Bharati Krishna Tirtha i Puri. Under Swami Bharati Krishna Tirthas besök i Amerika, ombads Swami Shankar Purushottam Tirtha att behålla det heliga sätet för Shankaracharya av Puri Govardhan Mutt. ^{[ citat behövs ]}

Swami Shankar Purushottam Tirtha var inte angelägen om att vara bunden av skyldigheterna som hör till Shankaracharyas kontor, inklusive administrativt ansvar. Hans större mål var att sprida tanken om Gud bland alla människor. Som ett resultat av detta tog han undan äran och fascinationen för Shankaracharyas position, och fortsatte norrut i riktning mot Himalaya, alltid en attraktion för yogis, siare och vise som den idealiska platsen för sadhana. Kungen av Tehri Garhwal, som uppskattade de välsignelser han fick av honom, uttryckte sin önskan att donera ett stort landområde vid Ganga, men han accepterade bara en blygsam tomt efter upprepade bön från kungen. ^{[ citat behövs ]}

skrev flera böcker som Yogavani , Japa Sadhana , och Gurulyvani Bengali, senare översatt till hindi. Han skrev också en kort avhandling på engelska, med titeln Who Am I ?

Swami Shankar Purushottam Tirtha var guru för Swami Narayana Tirtha (d. 2001). Swami Vishnu Tirtha var en annan lärjunge till Swami Shankar Purushottam Tirtha. Han initierades 1939. Swami Shivom Tirtha , en lärjunge till Swami Vishnu Tirtha, har en webbplats tillägnad honom som förklarar Tirtha Siddhayoga härstamningsträdet mer i detalj.

Swami Bharati Krishna Tirthas Tirtha-linje (1884-1960) spårar sig tillbaka till Sri Adi Shankara . I legenden började härstamningen ( parampara ) när Lord Narayana överförde den eviga vediska visdomen till Brahma, Brahma till Vasishtha, till Shakti, till Parashara, till Veda Vyasa och till Shuka. Hittills var släktet från far till son. Från Shuka fördes den vidare från guru till shishya, till Patanjali, sedan till Gaudapada, Govinda, Chandra Sharma och så till Adi Shankara. ^{[ citat behövs ]}

Detta började traditionen med vandrande munkar. Vyasa berättade för Govinda om tillkomsten av inkarnationen av Shiva som Adi Shankara, att träffa och ge honom sanyas diksha , Shankaras syfte med att inkarnera var att kommentera Brahma Sutras . Shankaracharya inrättade fyra religiösa säten i norr, södra, östra och västra Indien för att fungera som ett fyrtorn för att vägleda religiösa sökare mot sanningen under årtusenden framöver och även upprätta de tio klosterorden. 1) Tirtha, 2) Ashrama, 3) Vana, 4) Aranya, 5) Giri, 6) Parvata, 7) Sagara, 8) Saraswati, 9) Bharati, 10) Puri.

Tro på gurun

Som med mycket hinduisk eller vedisk mystik , är Siddhayogas mål med livet att inse att man är en evig själ och inte denna kropp. Lidande sägs orsakas av identifiering med kropp, känslor eller tankar, snarare än med sann natur.

Reglerna för en disciplin kan bli onaturliga eftersom de är konstgjorda påtvingade: även när man gör sitt bästa för att förbli balanserad och fri finner man sig ofta återigen bunden. Siddhayoga säger att genom en Siddhayoga- gurus nåd görs allt arbete åt dig. Du tvingar ingenting; du debiteras inte något eller ombeds inte av gurun – så det finns ingen intressekonflikt. Man får fred genom direkt erfarenhet av fred, inte från intellektuell kunskap om fred. När väl fred känns, bekräftar intellektet det. ^{[ citat behövs ]}

Siddhayoga sägs vara för de människor som tar ansvar för sina liv, som är självförsörjande, vars fokus i livet är att hjälpa andra, varelserna och Moder Natur, som strävar efter inre och yttre balans i livet, äta förnuftigt och hälsosamt, lev ett liv i måttfullhet och sträv efter att vara målmedveten i livet.

Aktuella gurus och ashramer

Indien

Baba ^{[ vem? ]} och hans efterträdare

Den 2 mars 2001 dog Swami Narayana Tirtha i Siddhayogashram i Varanasi. ^{[ citat behövs ]}

Swami Atmananda Tirtha, som är en lärjunge och efterträdare till Swami Narayana Tirtha, är den nuvarande Mathadhyaksha av alla ashram i Indien - inklusive Siddhayoga Ashram i Varanasi och Shankar Math i Uttar-Kashi. Han talar och skriver flytande bengali, hindi och engelska. ^{[ citat behövs ]}

Shankar Math ligger i Uttarkashi , i Himalaya (delstat: Uttaranchal). Den donerades till Swami Shankar Purushottam Tirtha av raja (kungen) i regionen, som fick välsignelser från Swami Shankar Purushottam Tirtha. Siddhayogashram ligger i Chhoti Gaibi, Varanasi, och byggdes av Swami Shankar Purushottam Tirthas lärjungar som ville att han skulle bo närmare dem, eftersom ett besök på Shankar Math i Uttarkashi på den tiden krävde att man vandrade i bergig terräng i två veckor. från Rishikesh. ^{[ citat behövs ]}

Amerika

Swami Narayana Tirthas efterträdare i Amerika är Swami Sadashiva Tirtha. Han talar engelska, hindi och bengali och har studerat Ayurveda , Jyotish och Vastu shastras. Han är författare till Bhagavad Gita for Modern Times och Ayurveda Encyclopedia . Swami Narayan Tirtha Math grundades av Swami Sadashiva Tirtha i New York, USA. ^{[ citat behövs ]}

Publikationer

Flera böcker har publicerats på bengali, hindi och engelska av Purushottam Publishers beställda av Swami Atmananda Tirtha. ^{[ citat behövs ]}

externa länkar